后來(lái)殺害他父親的部落蔑兒乞部再次襲擊他所在的部落，并且?jiàn)Z走了他的妻子，這個(gè)時(shí)候的成吉思汗再也不是那個(gè)父親被殺了也只能忍氣吞聲的孩子。他帶領(lǐng)部落成員向蔑兒乞部發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，占領(lǐng)了蔑兒乞部并成為了首領(lǐng)。
奪回妻子，父仇得報(bào)，成為新王，一個(gè)男人沒(méi)有比這更大快人心的時(shí)候，但成吉思汗的與眾不同就是因?yàn)樗纫话闳丝吹酶鼘捯哺h(yuǎn)，他看見(jiàn)蒙古部的許多部落，相互之間不斷紛爭(zhēng)，形不成一個(gè)統(tǒng)一的合力，所以他覺(jué)得應(yīng)該統(tǒng)一蒙古族。
而長(zhǎng)期的征戰(zhàn)和惡劣的生存環(huán)境，讓蒙古族有了尚武的傳統(tǒng)，要統(tǒng)一蒙古族就只能靠武力，于是，成吉思汗踏上了征戰(zhàn)之路，他的不斷勝利，臣服于他的人越來(lái)越多，最后，他終于達(dá)成夙愿，統(tǒng)一了蒙古族。
成吉思汗和中國(guó)的關(guān)系
而成吉思汗可以說(shuō)是蒙古族最 的首領(lǐng)，甚至也影響到了他的后人，后人在他的基礎(chǔ)上，建立了元朝。可惜的是，這個(gè)朝代也沒(méi)有存在多久，就滅亡了。而關(guān)于成吉思汗的故事并未停止。
隨著時(shí)間的流逝，不少人開(kāi)始對(duì)成吉思汗是不是中國(guó)人有了爭(zhēng)論，因?yàn)槌杉己沟某錾厥墙饑?guó)，而金國(guó)和宋朝同時(shí)屬于中國(guó)的一個(gè)歷史階段。成吉思汗統(tǒng)一蒙古族之后，吞并了西夏和金，最后他的子孫又消滅了宋朝，建立了元朝，可以說(shuō)，成吉思汗除了遠(yuǎn)征過(guò)歐洲之外，一生都和中國(guó)息息相關(guān)。
后隨著明朝建立以后，對(duì)北元窮追猛打，但蒙古族并沒(méi)因此滅亡，而形成也一個(gè)個(gè)小小的部落。到了清朝的時(shí)候，這些小部落為了生存下去，統(tǒng)統(tǒng)選擇了向清朝俯首稱(chēng)臣。而蒙古也自然成為了清朝的領(lǐng)土。由此看來(lái)，成吉思汗是中國(guó)人，是毫無(wú)疑問(wèn)的。
我們更多的關(guān)注在成吉思汗的那些功績(jī)上，而非他是哪里的。縱觀成吉思汗一生功勛卓著，先后消滅了金國(guó)等，就連歐洲也是聽(tīng)到他的名字也都聞風(fēng)喪膽。而且，他不僅武力超群，還在文化方面對(duì)蒙古也影響很深，這些都是他成為后世英雄的原因。但是這樣的疑問(wèn)究竟是從何而來(lái)的呢？
爭(zhēng)議何來(lái)
主要原因還是要從蒙古族分裂說(shuō)起。自從清朝統(tǒng)一蒙古草原后，整個(gè)蒙古族都可以說(shuō)是中國(guó)人，但在晚清時(shí)代，發(fā)生了變化。從1911年，蒙古宣布了獨(dú)立，但這個(gè)當(dāng)時(shí)是并未得到認(rèn)可的。
之后時(shí)間來(lái)到了民國(guó)，雙方簽訂了一個(gè)協(xié)定《中蘇蒙協(xié)定》，協(xié)議中同意蒙古自治，雖然這樣一來(lái)，在政策上對(duì)蒙古的統(tǒng)治能力減弱了，但從政治上，內(nèi)蒙古仍是中國(guó)領(lǐng)土。
后來(lái)到了1945年，南京政府和蘇聯(lián)又簽訂了一個(gè)同盟條約，當(dāng)時(shí)因?yàn)榇蠹叶际菓?zhàn)勝?lài)?guó)，所以要顧及雙方關(guān)系，在處理蒙古的問(wèn)題上，決定由蒙古人自己決定是否獨(dú)立，而當(dāng)時(shí)外蒙古區(qū)域的人大多數(shù)都選擇了獨(dú)立。
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