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扒一扒金庸武俠中那些真實(shí)的歷史 遠(yuǎn)非小說里寫的那般輕松!
時(shí)間:2022-07-13 19:01   來源:寵物小星球   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:扒一扒金庸武俠中那些真實(shí)的歷史 遠(yuǎn)非小說里寫的那般輕松! 
 
  金庸從第一部小說《書劍恩仇錄》起,就有意識(shí)地選擇中國(guó)不同的歷史時(shí)期,將自己虛構(gòu)的故事放置其中,并把歷史上真實(shí)的人物融入其中,《神雕俠侶》中的襄陽之戰(zhàn),《倚天屠龍記》中的波斯明教,《天龍八部》里的大理國(guó),《碧血?jiǎng)Α分械脑鐭,《鹿鼎記》里的康熙平三?hellip;…金庸以歷史為“藥引”,把儒家的“仁”和武人的“義”相結(jié)合,在自己的世界中塑造出了“為國(guó)為民”的俠義精神。就讓我們撥開演繹,看看小說中的真實(shí)歷史。
 
  慕容世家
 
  慕容復(fù)道:“咱們慕容氏乃鮮卑族人,昔年大燕國(guó)威震河朔,打下了錦繡江山,只可惜敵人兇險(xiǎn)狠毒,顛覆我邦。”慕容博道:“爹爹給你取名,用了一個(gè)‘復(fù)’字,是何含義?”慕容復(fù)道:“爹爹是命孩兒時(shí)刻不忘列祖列宗的遺訓(xùn),須當(dāng)興復(fù)大燕,奪還江山。”
 
  ——《天龍八部》第四十三章
 
  慕容復(fù)是金庸武俠小說《天龍八部》中的人物,書中的他面如冠玉,文武雙全,瀟灑閑雅,機(jī)警多智,是金庸筆下的翩翩公子。而且他武功高強(qiáng),喬峰(蕭峰)齊名,合稱“南慕容,北喬峰”。表面上,慕容復(fù)是武林世家姑蘇慕容的掌門,但實(shí)際上他是南北朝時(shí)期“大燕國(guó)”貴族的后人,一心想要復(fù)國(guó)稱帝。為此,他不惜殺害親人、出賣女友,甚至認(rèn)賊作父,最終眾叛親離,落得個(gè)瘋癲的下場(chǎng)。
 
  實(shí)際上,歷史上的慕容家族確實(shí)十分輝煌,他們雖然是被稱為“胡人”的鮮卑族人,但卻仰慕中原文化,自己改姓“慕容”,并自稱“慕二儀(天、地)之德,繼三光(日、月、星)之容。”而且不知為何,該族盛產(chǎn)帥哥,其男子多皮膚白皙,身材修長(zhǎng)。魏晉南北朝時(shí)期,他們趁亂起兵,曾建立了北方第一大國(guó)燕國(guó),史稱前燕。之后的100多年里慕容家族還先后建立過后燕、南燕等政權(quán),直到公元410年東晉大將劉裕攻陷了南燕都城,斬殺了慕容家族最后一個(gè)皇帝慕容超,從此慕容家再也沒出過帝王。

  大理段氏
 
  大理國(guó)于五代后晉天福二年建國(guó),比之趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身還早了廿三年。大理段氏其先為武威郡人,始祖段儉魏,佐南詔大蒙國(guó)蒙氏為清平官,六傳至段思平,官運(yùn)海節(jié)度使,丁酉年得國(guó),稱太祖神圣文武帝。十四傳而到段正明,已歷一百五十余年。
 
  ——《天龍八部》第六章
 
  段譽(yù)是《天龍八部》中另一個(gè)“高富帥”,和慕容復(fù)所不同的是,段譽(yù)不是一個(gè)破落的貴族而是大理國(guó)的“太子”,同時(shí)他除了在長(zhǎng)相上可以和慕容復(fù)一決高下外,耍心眼、比功夫都不及對(duì)手,然而就是這樣一個(gè)“傻小子”,卻憑借真誠(chéng)善良和危難時(shí)刻敢于挺身而出的勇氣,不僅抱得美人歸,最后還當(dāng)上了大理國(guó)國(guó)王。
 
  大理國(guó)和段氏皇族都是歷史上存在的。大理國(guó)是宋代云貴地區(qū)的白族人成立的獨(dú)立國(guó)家,又稱妙香國(guó)。政權(quán)曾一度被權(quán)臣高升泰把握,后還政于段正淳,此后史稱后理國(guó)。元朝時(shí)被忽必烈所滅,原國(guó)王段氏被任為當(dāng)?shù)氐氖酪u總管。而真實(shí)歷史的段譽(yù)其實(shí)應(yīng)該叫段和譽(yù),又名段正嚴(yán),他在位長(zhǎng)達(dá)39年,是大理22個(gè)國(guó)王中在位最久的。晚年時(shí),因諸子內(nèi)爭(zhēng)外叛,他感到心力交瘁,出家為僧。

  影視劇中的段譽(yù)形象

  襄陽之戰(zhàn)

  蒙古兵大舉攻城,矢發(fā)如雨,石落似雹,紛紛向襄陽城中打去,接著架起云梯,四面八方地爬向城頭。城中宋軍守御嚴(yán)密,兵士合持大木,將云梯推離城墻……郭靖一覺繩索斷截,暗暗吃驚,跌下城去雖然不致受傷,但在這千軍萬馬包圍之中,如何殺得出去?

  ——《神雕俠侶》第二十回、第二十一回

  今天的國(guó)人,知道襄陽和南宋抵抗蒙古軍隊(duì)的襄陽之戰(zhàn)的,多數(shù)是通過《射雕英雄傳》。……在《神雕俠侶》中,連一燈、黃藥師、周伯通這樣的世外高人都加入了襄陽之戰(zhàn),與蒙古兵可謂打得酣暢淋漓,不但擊斃全書的頭號(hào)大反派金輪法王,更是讓蒙古國(guó)一國(guó)之主蒙哥喪于城下。

  歷史上,從公元1235年開始宋蒙在襄陽開戰(zhàn)以來,一直到公元1273年襄陽守將呂文煥投降元朝,前后歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)38年。只不過,這其中沒有郭大俠什么事,而值得后人尊重的是呂文德、呂文煥兄弟。盡管呂文煥在兵盡糧絕之際,為保護(hù)一城百姓不得不歸降蒙元。此役過后六年,南宋政權(quán)也就徹底從地圖上抹去了。另外在《神雕俠侶》中,楊過在襄陽城下?lián)魯烂晒糯蠛姑筛纾侨珪母叱。但?shí)際上蒙哥是死在重慶合州釣魚城,而不是湖北襄陽。

  現(xiàn)代襄陽一景

  全真教徒

  周伯通道:“那時(shí)是在寒冬歲盡,華山絕頂,大雪封山。他們五人口中談?wù),手上比武,在大雪之中直比了七天七夜,東邪、西毒、南帝、北丐四個(gè)人終于拜服我?guī)煾缤踔仃柕奈涔κ翘煜碌谝弧D憧芍牢迦艘蚝卧谌A山論劍?”

  ——《射雕英雄傳》第十六回

  金庸小說中描寫的王重陽,是《射雕英雄傳》中全真派創(chuàng)派祖師,天下五絕之首,小說中說他早年是位抗金英雄,事敗后出家修道,創(chuàng)立全真教。同時(shí),王重陽武功已經(jīng)達(dá)到出神入化的地步,是老頑童周伯通的師兄,全真七子的師父。在《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》中,王重陽成了絕世高手,華山論劍力壓群雄,天下第一。

  全真派是道教的兩大派別之一(另一派為正一派,即天師道),金初創(chuàng)立。因創(chuàng)始人王重陽在山東寧海(今山東牟平)自題所居庵為全真堂,凡入道者皆稱全真道士。創(chuàng)始人王重陽,原名王中孚,入道后改名王喆,道號(hào)重陽子,故稱王重陽。他曾應(yīng)試武舉,但只當(dāng)了個(gè)征酒稅的小官。后深感自己雖然文武雙全,但卻一事無成,于是憤然辭職。后來他前往山東布教,他先后收馬鈺、孫不二、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、郝大通、王處一為弟子,世稱全真教七子,或全真七真人,全真教團(tuán)就此建立。

  值得一提的是,“老頑童”周伯通在歷史上也確有其人,他是寧海州人,是當(dāng)?shù)赜忻母患掖髴,他把自己的住宅捐出來供王重陽及其弟子修道用,王重陽為這所房子題名為“金蓮堂”,從這可以看出,周伯通實(shí)際上是王重陽的“錢袋子”。

  王重陽與全真七子

  波斯明教

  張無忌翻開書來,但見小楷恭錄,事事旁征博引,書中載得明白:明教源出波斯,本名摩尼教,于唐武后延載元年傳入中土。其時(shí)波斯人拂多誕持明教《二宗經(jīng)》來朝,中國(guó)人始習(xí)此教經(jīng)典。唐大歷三年六月二十九日,長(zhǎng)安洛陽建明教寺院“大云光明寺”,此后太原、荊州、揚(yáng)州、洪州、越州等重鎮(zhèn),均建有大云光明寺。

  ——《倚天屠龍記》第二十五章

  明教是《倚天屠龍記》中最重要的武林勢(shì)力,張無忌、楊逍、范遙、“四大法王”等重量級(jí)人物讓它的大名婦幼皆知。金庸上面這段對(duì)明教傳入中國(guó)歷史的簡(jiǎn)述大體不差,但小說中許多地方對(duì)明教的描寫還是和歷史出入頗大。

  明教即公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼所創(chuàng)立的摩尼教。摩尼說自己年輕的時(shí)候曾經(jīng)得到神的啟示,要他在人間傳播新的教義。該教的原始教義吸收了基督教和同樣發(fā)源于波斯的瑣羅亞斯德教的宗教成分。值得一提的是,后者瑣羅亞斯德教俗稱拜火教,中國(guó)人稱為祆教。由于祆教和摩尼教都傳自波斯,所以古代中國(guó)好多人把兩教經(jīng);煜=鹩乖谛≌f里也把兩教混為一談——說明教有傳自波斯的“圣火令”,張無忌的白袍身前繡著一團(tuán)火焰,明教徒說“焚我殘軀,熊熊圣火”。

  此外金庸在小說中還稱,幫朱元璋“打下江山的都是明教中人,是以國(guó)號(hào)不得不稱一個(gè)‘明’字”。這一說法其實(shí)是1941年吳晗先生提出的,但最近30多年來,許多學(xué)者對(duì)此表示質(zhì)疑,認(rèn)為“明”朝其實(shí)來自朱元璋起義時(shí)流傳的“彌勒降生,明王轉(zhuǎn)世”等口號(hào)。

  朱元璋畫像

  獨(dú)臂神尼

  (阿九)伸手拉下皮帽,露出一個(gè)光頭。原來她父喪國(guó)亡,又從何惕守口中得知了袁承志對(duì)青青的一片情意,心灰意懶,在半路上悄悄自行削發(fā),出家為尼。眾人見她如此,都大感意外。青青更是心中慚愧。

  ——《碧血?jiǎng)Α返诙?/p>

  在小說《碧血?jiǎng)Α分,金庸寫? 的長(zhǎng)女被稱為阿九,被青竹幫收養(yǎng),雖然明朝亡國(guó)時(shí)被砍掉一只手臂,但卻武功高強(qiáng),后來和袁承志卷入了一場(chǎng)糾葛的愛情中。到了《鹿鼎記》時(shí),阿九已經(jīng)成為了獨(dú)臂神尼“九難師太”,不僅當(dāng)了韋小寶的師傅,還間接湊合了韋小寶和陳圓圓女兒阿珂的愛情,最后她看透紅塵,遁隱江湖,下落不明。

  在真實(shí)歷史上,長(zhǎng)平公主確有其人,不過她一不會(huì)武功,二沒有下落不明。李自成攻入北京時(shí), 心灰意冷,他先要周皇后自裁、袁貴妃自盡,又對(duì)長(zhǎng)平公主嘆了聲:“汝何故生我家!”在揮劍砍下公主左臂后 上吊自殺。但長(zhǎng)平公主卻在昏迷五日后復(fù)蘇未死。清朝初年,長(zhǎng)平公主曾上書順治皇帝要求出家未獲準(zhǔn),順治仍將她嫁與之前許配的駙馬周顯,婚后生活幸福,卻不幸于懷孕5個(gè)月時(shí)因病去世,年僅17歲。

  《碧血?jiǎng)Α愤B環(huán)畫封面
 
  天地會(huì)眾
 
  這天地會(huì)既是他(鄭成功)手下謀主陳永華所創(chuàng),自然是同道中人。吳六奇又道:“國(guó)姓爺昔年率領(lǐng)大軍,圍攻金陵,可惜寡不敵眾,退回臺(tái)灣,但留在江浙閩三省不及退回的舊部官兵卻著實(shí)不少。陳先生暗中聯(lián)絡(luò)老兄弟,組成了這個(gè)天地會(huì)。”
 
  ——《鹿鼎記》第一回
 
  很多人聽說天地會(huì),有賴于金庸先生的武俠著作《鹿鼎記》,喜歡上了韋小寶,知道了總舵主陳近南。天地會(huì),又稱“洪門”,是近代華人世界最大的民間社團(tuán)組織,“三點(diǎn)會(huì)”、“小刀會(huì)”、“袍哥會(huì)”“哥佬會(huì)”等要么是洪門的另名、要么是洪門的分支或分派。青幫就是天地會(huì)的一個(gè)分支,辛亥革命中的同盟會(huì)員很多同時(shí)也是天地會(huì)會(huì)員,如慷慨就義的秋瑾,比如 的“黃花崗七十二烈士”(其中有六十九位是洪門中人),民主黨派中國(guó)致公黨的前身也是洪門的一支。
 
  但實(shí)際上天地會(huì)本身留下文字資料的極少,關(guān)于創(chuàng)始人,就有鄭成功說、殷洪盛說、朱洪英說、洪二和尚說等;發(fā)源地也先后有福建、廣東、臺(tái)灣、四川、山西等不同說法,幾乎遍及全國(guó)各地。學(xué)者們對(duì)天地會(huì)的研究也彼此牽袢、互相對(duì)立,越研究越復(fù)雜越蹊蹺。眾多起源諸說中,以乾隆二十六年萬云龍(洪二和尚)首創(chuàng)說最有文獻(xiàn)根據(jù);鄭成功創(chuàng)立說則流傳最廣,但事跡均為傳說,無法確證;至于其余諸說,內(nèi)容過于神話,可信度較低。

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