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封神榜:鄧九公為何愿意把如花似玉的鄧嬋玉嫁給土行孫?
時(shí)間:2022-07-07 21:24   來(lái)源:寵物小星球   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:封神榜:鄧九公為何愿意把如花似玉的鄧嬋玉嫁給土行孫? 

  紂王從費(fèi)仲尤渾口中得知蘇護(hù)的女兒蘇妲己貌美,便召見(jiàn)蘇護(hù),想要把妲己納入后宮。

  但蘇護(hù)聽(tīng)了之后,心中惱怒,當(dāng)時(shí)便回絕辱罵紂王,更甚至在午門(mén)題詩(shī)反商。言稱,冀州蘇護(hù),永不朝商。

  按理來(lái)說(shuō),蘇妲己嫁給紂王,那不說(shuō)郎才女貌,最起碼也不會(huì)辱沒(méi)了妲己。

  而且蘇護(hù)成為了紂王的岳丈,地位更是水漲船高,或許還能成為商朝的第五大諸侯。

  但蘇護(hù)為了妲己卻反了商。

  對(duì)比鄧九公,他根本不在意鄧嬋玉,反倒把鄧嬋玉許配給土行孫。讓鄧嬋玉與土行孫,成了封神演義里的潘金蓮與武大郎。

  對(duì)于蘇妲己,蘇護(hù)寧愿永不朝商也不愿意獻(xiàn)出妲己。

  可是鄧九公為何愿意把鄧嬋玉嫁給一個(gè)土行孫這樣的小矮子呢?

  小劉跟大家分析一下,這原因有幾點(diǎn)!

  一,鄧九公酒后失言!

  鄧九公見(jiàn)土行孫厲害無(wú)比,用丹藥治好了鄧嬋玉的傷,又抓了哪吒、黃天化,這是很厲害的。再加上喝了點(diǎn)兒酒,一時(shí)沖動(dòng),便主動(dòng)提出把鄧嬋玉嫁給土行孫。

  二,鄧九公需要利用土行孫。

  鄧九公雖然是在酒后,可他當(dāng)時(shí)說(shuō)要把鄧嬋玉許配給土行孫,那前面可是加了一個(gè)條件。

  九公失言曰:“土將軍!你若早破西岐,吾將弱女贅你為婿。”

  這個(gè)條件便是土行孫要破了西岐,意思便是要打敗姜子牙,讓武王稱臣納貢!

  假如土行孫真的能破了西岐,立下了這么大的功勞,縱然鄧九公是酒后失言,他也必然會(huì)把鄧嬋玉嫁給土行孫。反正鄧嬋玉也沒(méi)有喜歡的人,男人只要有權(quán)勢(shì)、有能力、有金錢(qián),鄧嬋玉嫁給誰(shuí)不是嫁呢!

  三,鄧九公為了結(jié)好西岐,給自己留下退路!

  人都是怕死的,那些不怕死的,便是在精神意念上的力量,超過(guò)了他們對(duì)死亡的懼怕。

  而鄧九公恰恰是一個(gè)怕死的人。他也早早的給自己留下了退路。

  當(dāng)年,晁田晁雷被姜子牙抓到,但是晁田不敢反商,為何?

  晁田對(duì)晁雷曰:“天下悅而歸周者,吾也知之。你吾歸降“獨(dú)不思父母妻子現(xiàn)在朝歌,吾等雖得安康,致令父母遭其殺戮,你我心里安樂(lè)否?”

  晁雷是怕死的,所以他直接反商了,但是晁田雖然也怕死,但他考慮的比較多,他還考慮到朝歌的父母妻兒。只要他們兄弟反了,他們親人必死。因此,晁田雖然怕死,但為了親人,他又不怕死!這就是精神意念的力量超越了對(duì)死亡的懼怕。

  晁田不敢反,但是鄧九公敢反,因?yàn)猷嚲殴炎约河H人都帶在了身邊。

  鄧九公命太鸞為正印先行,子鄧秀為副印先行,趙升、孫紅為救應(yīng)使,隨帶女兒鄧嬋玉,隨軍征伐。

  鄧九公可是把兒子鄧秀,女兒鄧嬋玉都帶在身邊,雖然書(shū)中沒(méi)提他老婆的事情,但小劉想來(lái),老婆要么也帶在身邊,要么商朝當(dāng)時(shí)女人地位低下,鄧九公也不在乎他老婆的生死。

  張桂芳雖死猶榮,他的忠心讓人敬佩,因?yàn)樗?dāng)時(shí)兵敗,是自殺而死。

  假如鄧九公真有張桂芳這樣的氣節(jié),鄧嬋玉是無(wú)奈嫁給土行孫,那他可以自殺報(bào)國(guó)啊!

  但沒(méi)有,所以,這些統(tǒng)統(tǒng)證明,鄧九公知道聞仲都戰(zhàn)死在西岐,以他的能力難道比商朝股肱之臣的聞仲還要牛逼嗎?

  因此,鄧九公早早的給自己找好了退路,讓他直接反商或者是最后被逼的反商,他不能干,因?yàn)樗麑?duì)商朝忠心了這么多年,老臉掛不住。

  當(dāng)時(shí)鄧嬋玉嫁給土行孫之后,鄧九公還沒(méi)有歸順西岐,鄧嬋玉來(lái)勸他,鄧九公對(duì)鄧嬋玉說(shuō)道,你是我愛(ài)女,我怎的舍得你,只是天意如此,但我羞入西岐,屈膝于子牙耳,如之奈何?
 
  這說(shuō)明鄧九公早就想好了退路,只是臉皮薄,太不好意思,又不想屈居人下!
 
  所以,當(dāng)土行孫來(lái)了之后,鄧九公看到了希望,雖然是酒后之言,看似沖動(dòng),但已經(jīng)是他深思熟慮之后的最好結(jié)果了。
 
  申公豹雖然和姜子牙做對(duì),但他和姜子牙一樣,都屬于闡教弟子。
 
  土行孫也是闡教弟子,而土行孫的師傅是闡教十二金仙的懼留孫。姜子牙也是闡教弟子,不過(guò)他連十二金仙都算不上。
 
  因此,鄧九公知道,土行孫在闡教的地位并不低,把鄧嬋玉許配給土行孫是不會(huì)有錯(cuò)了。

  如果土行孫能拿下西岐,這當(dāng)然好,誰(shuí)愿意做一個(gè)三姓家奴呢,鄧九公也不想。

  所以,在把鄧嬋玉許配給土行孫的時(shí)候,前面加上了一個(gè)條件,要土行孫大破西岐。

  土行孫破了西岐更好,破不了也無(wú)所謂,借著土行孫跟闡教的關(guān)系,他一定不會(huì)讓姜子牙殺鄧嬋玉。而鄧嬋玉也不可能眼看著自己的父親和哥哥被姜子牙殺死。

  因此,這一連串的關(guān)系下來(lái),別人的生死鄧九公管不了,但是他們鄧家肯定能保證安全了。

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