東漢末年,朝綱混亂。內(nèi)有董卓巨奸權傾朝野,專橫跋扈;外有黃巾軍起義,撼動社稷。時有曹操韜光養(yǎng)晦,欲為國除害。逃出京城后,曹操與各地諸侯袁紹、劉備、孫堅等二十路豪杰會盟,共同討伐董卓。幾番征戰(zhàn),董卓最終死于義子呂布之手。此時大漢氣數(shù)將近,英雄豪杰皆覬覦天下,因此上演了群雄逐鹿的爭霸大戲。關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、夏侯淵、陸遜、姜維、司馬懿等風云人物相繼入世,魏、蜀、吳三分天下,千古傳奇流傳至今。
220年,曹丕篡漢稱帝,國號“魏”,史稱曹魏,三國歷史正式開始。次年劉備在成都接續(xù)漢朝,史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗,孫權獲得荊州大部。223年劉備去世,諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權重新聯(lián)盟、恢復國內(nèi)生產(chǎn)。229年孫權稱帝,國號“吳”,史稱東吳,至此三國正式鼎立。此后的數(shù)十年內(nèi),蜀漢諸葛亮、姜維多次率軍北伐曹魏,但始終未能改變?nèi)愣α⒌母窬。曹魏后期的實權漸漸被司馬氏掌控。263年,曹魏的司馬昭發(fā)動魏滅蜀之戰(zhàn),蜀漢滅亡。兩年后司馬昭病死,其子司馬炎廢魏元帝自立,國號“晉”,史稱西晉。公元280年,西晉滅東吳,統(tǒng)一中國。至此三國時期結束,進入晉朝。
三:孟達
孟達是漢末三國時期的一員大將,早在公元200年左右,就與法正一起,投奔了劉璋。后來法正認為劉璋不能成大事,與張松一起勸劉璋請劉備入川,并賣主求榮,孟達也摻了一腳——當初他與法正一起迎劉備入川時,便已聽從劉備指揮。而劉備這樣雄才大略的梟雄,也沒能留住他。襄樊之戰(zhàn)前后,他先拒絕了關羽讓他發(fā)兵的請求,間接導致了關羽之死,和荊州的淪陷,又與劉備的義子劉封不和,于是為了避免被劉備找麻煩,他帶走了四千兵馬及百姓,并投奔了曹魏而魏主曹丕,并非沒有因為他的反復,以及降將身份刁難他,反而待他非常親厚?墒遣茇ナ溃軈钡腔,他卻又產(chǎn)生了反心,想要成為諸葛亮北伐的內(nèi)應。這樣一個反復背叛的小人,按理說名聲應該很差才對?墒亲怨胖两瘢険裘线_的聲音卻并不多。當然了,贊美他的聲音也不會出現(xiàn),他只不過是被大多數(shù)人忽視了而已。
二:呂布
陳壽在《三國志》中,多次提到呂布“輕狡反復”,是一個沒有忠義之心的小人,當時也有不少名人,對呂布的行為,進行了抨擊和嘲諷。受《三國演義》影響,很多人在提到呂面巾的時候,更是會不由自主的想起“三姓家奴”這一稱呼。也就是說,呂布從當時一直被罵到如今,反復小人的罵名,背負了近兩千年。不過,他被罵一事并不冤,畢竟丁原對他“大見親待”,他卻因利益殺害了丁原;董卓對他“甚愛信之,誓為父子”,他卻為了名聲,手刃董卓;劉備在他無處棲身之時收留他,他卻趁機奪了劉備的地盤,等等。這些事情,不但體現(xiàn)了他的反復,還體現(xiàn)了他恩將仇報的特點。
一:笮融
提到這個名字,可能很多人會感到陌生,他是丹陽人氏,曾依附陶謙,擔任下邳相。不過他并不是一個好官,在任期間,不僅盤剝百姓,私吞稅收等,還“放縱擅殺”。后來曹操征討徐州,他帶領萬余人口,三千馬匹離開,先后殺害了收留他,并對他以禮相待的廣陵太守趙昱、彭城相薛禮,以及劉繇麾下的豫章太守朱皓。也就是說,他的惡劣程度,比起呂布有過之而不及。然而,如果他不但沒有像呂布一樣,背負罵名,還一直被后人祭拜,香火不斷,這是怎么回事呢?原來,笮融雖然本性殘暴,也沒有什么向善之心,卻是中國佛教史上,響當當?shù)娜宋,史學家認為,南京地區(qū)的佛教,就是他傳播的,而且他在下邳建的浮屠寺、九境塔在佛教史上,有著舉足輕重的地位。因此很多佛教中人,專門供奉他。
漢晉之際的學術思想發(fā)生劇烈的變動,主要受傳統(tǒng)思想的變化與政治斗爭有關,前者成份居大。由尚交游、重品藻,反動而變?yōu)檠煂,歸于申韓。因尚名務虛偽反動而為自然、率直,歸于老莊。由于東漢晚期政治敗壞,局勢混亂。曹操與諸葛亮采用名家或法家的思想來恢復社會秩序。曹操提倡信賞必罰,主張法治。提出“用人唯才”的觀念打破以門第或名教的標準。諸葛亮也提倡法治觀念,入蜀后修明法制,執(zhí)法公平。提出“治國之要,務在舉賢”的主張以任才適用。他也重視軍法,如街亭之戰(zhàn)馬謖違反軍令而被斬,他也自貶三等。漢末魏初的名法思想為此后魏晉玄學思潮提供了基礎,使名士基于政治黑暗將焦點由名法的具體問題轉向玄學的抽象思辨。經(jīng)學方面,漢末鄭玄之經(jīng)學已甚受推崇。然而在魏晉之世,王肅繼承父學而注經(jīng),其對經(jīng)學的見解與鄭玄不同,遂有鄭、王兩派互相駁難。曹魏末年,司馬氏篡魏為晉。當時政治黑暗,知識份子之思想趨向反動、消沉而無出路。傾向曹氏者多是失勢士子,采取清談方式批評政治,主張自然。傾向司馬氏者,則主張維持名教,使儒家作風漸起分化。因晉武帝為王肅外孫,遂被立為官學,一時黜鄭申王,使王學成為宗主。
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