劉備收了荊州四郡后,膽氣頓豪,親自到鎮(zhèn)江來見孫權,“求都督荊州”。孫權并沒有聽從周瑜等人的建議,不但承認了劉備成為荊州牧的即成事實,而且“進妹固好”,作主將正值妙齡的妹妹嫁與了年過半百的劉備。
人逢喜歡精神爽,劉備人生迎來又一春,惟一美中不足的是——新夫人不愛紅妝愛武裝,“才捷剛猛,有諸兄之風,侍婢百余人,皆親執(zhí)刀侍立,先主每入,衷心常凜凜”。
本是春宵一刻值千金的洞房花燭,哪知道侍婢百余人執(zhí)刀侍立,劉備何曾見過這樣的陣仗?如此一來,嚴重影響到了劉備的房事質量。劉備沒有因此而產(chǎn)生心因性ED已是僥幸,孫氏夫人未能為他誕下麒兒也就不足為奇了。
從兩漢之交白馬馱經(jīng)以來,東漢末年,非儒之風與玄學興起,佛教在魏晉南北朝得到急劇發(fā)展亦是史實,佛教在江南之地的大力弘揚似應在劉備江東招親之后,是否有甘露寺亦值得商榷。此事究竟如何已無關宏旨,重要的是劉備任荊州牧得到了大舅哥孫權的認可。劉備此行不但達到了目的,而且抱得美人歸!
劉備的經(jīng)歷告訴后人:沒有膽量,就沒有產(chǎn)量!據(jù)此,后人揶揄孫權與周瑜道:
周郎妙計安天下、賠了夫人又折兵。
劉備敢于孤身犯險,正是因為覺得自己新收四郡之地,腰桿變硬朗的原因。據(jù)史載,當他后來得知江東孫權曾有扣留之議,也后怕不已。因而問龐統(tǒng):“卿為周公瑾功曹,孤到吳,聞此人(指周瑜)密有白事,勸仲謀相留,有之乎?”
龐統(tǒng)實言相告:“有之!”
劉備的一席話不小心盡泄天機——孤時危急,當有所求,故不得不往,殆不免周瑜之手!天下智謀之士,所見略同耳。時孔明諫孤莫行,其意甚篤,亦慮此也。孤以仲謀所防在北,當賴孤為援,故決意不疑。此誠出于險涂,非萬全之計也。
劉備不顧諸葛亮的勸諫,執(zhí)意前往江東去見孫權,正是瞅準了孫權“所防在北,當賴孤為援”的心思。事情正如美猴王在花果山前一樣,穿越水簾洞容易,但“進得去、出得來”方為好漢。
不是猛龍不過江,劉備不但有膽色明知山有虎,偏向虎山行,
而且還毫發(fā)無損的全身而退,確實是膽識過人。
古往今來,凡成就事業(yè)者,無不是具有一種百折不撓拼搏精神者。劉備屢仆屢起,更是其中的佼佼者。任何人的成功都不是容易的,劉備的故事告訴我們——富貴須在險中求!
因為對劉備取四郡的解釋各執(zhí)一詞,也為將來雙方的交惡埋下了隱患。在劉備與孫權雙方可以維持表面的一團和氣之際,這些問題不能稱其為問題;但隨著時間推移,劉備勢力的日益壯大,因為利益的原因,雙方關系開始出現(xiàn)裂隙。
雙方對荊州的歸屬權爭執(zhí)不下,到底是“借”還是“自取”,到后來就成了一樁歷史公案。
參考書目:《三國志》《三國演義》《資治通鑒》
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