一、典故及其出處

　　典故：陳寔遺盜�；蛄荷暇�子。

　　語義：原義指東漢道德模范陳寔，發(fā)現(xiàn)小偷藏在屋梁上，巧妙地以仁德教育感化他，促使他改邪歸正的 故事。后來，人們幽默地把小偷稱為“梁上君子”，意為，人們只要尊重寬容，而不是一味責(zé)罰小偷，給他改過機(jī)會，就會促使矛盾轉(zhuǎn)化，讓“小偷”變成“君子”。

　　又可比喻那種上不著天，下不落地，脫離實際的人。

　�。�陳寔肖像）

　　出處：南朝·宋·范曄《后漢書·陳寔傳》，時歲饑民儉，有盜夜入其室，上于梁上�！碴悺硨侁幰姡�乃起自整拂，呼命子孫，正色訓(xùn)之曰：“夫人不可不自勉。不善之人，未必本惡，習(xí)以成性，遂至于此。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽顙歸罪。實徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當(dāng)由貧困。”令遺絹二匹。自是，一縣無復(fù)盜竊。

　　二、東漢道德模范陳寔

　　陳寔〔104—187年〕，字仲弓，穎川郡許縣〔河南許昌〕人，東漢道德名士，時人稱作“德星”，為中華望族穎川陳氏始祖。

　　陳寔出身微寒，從小聰慧，立志勤學(xué)，坐立誦讀，手不釋卷。年輕時，在縣里任小吏，縣令鄧邵慧眼識才，看他氣質(zhì)不凡，大可造就，便保送他，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)。

　　后來，他曾擔(dān)任穎川郡的督郵〔督察縣鄉(xiāng)、傳達(dá)教令〕、功曹〔郡丞〕�；傅蹠r，司空黃瓊，久聞陳寔道德風(fēng)范，任命他擔(dān)任山西聞喜縣長。不料父親去世，只做了月把縣長的他，按禮制，便辭官服喪。桓帝永興元年〔153〕，他守喪期滿，又調(diào)任太丘長〔河南永城〕。

　　當(dāng)年，陳寔從太學(xué)學(xué)成歸來后，穎川縣曾發(fā)生一起命案，縣里楊吏懷疑是他所為，讓他受到一場無妄的牢獄之災(zāi)。后來雖然得到昭雪，但卻吃了苦頭。不久，他做了穎川郡督郵，手握督察縣鄉(xiāng)官吏大權(quán)，楊吏恐懼，寢食難安。他聽說后，不僅不記前嫌，還以德報怨，通過新縣令，要主動面見楊吏，去安撫他一番。人們不理解，而他卻說：“我畢生追求君子風(fēng)范，如果和他一般見識，豈不與俗人無異？”楊吏聽聞，連忙登門，賠禮道歉，倆人還成為朋友。

　　擔(dān)任功曹時，中常侍侯覽權(quán)勢熏天，私自要太守高倫，任用他親信為吏，太守?zé)o奈，打算安排為郡文學(xué)掾史。陳寔看到那人，不像可用之人，而侯覽又不可得罪，為了太守的清譽，他就推薦到府外任職。那人果真不孚眾望，引起民怨，人們都責(zé)怪陳寔，說他薦人不當(dāng)，而他卻一直默不作聲，替太守頂著黑鍋。直至高倫升任尚書，在辭別宴上，他才對眾人說：“侯常侍的那人，陳功曹是替我安排的，人們都責(zé)怪他，其實，是我畏懼權(quán)貴造成的。陳君為人，好的推給別人，有過則歸自已，他高風(fēng)亮節(jié)，是真君子��！”聽說的人，無不贊嘆不已。從此，天下都敬佩他的德行。

　�。ㄔS昌公園里的德星亭與德星塑像）

　　可是那時，整個東漢帝國，已進(jìn)入生命晚期，外戚與宦官，互相傾軋，交相掌權(quán)，整個朝綱都壞了。當(dāng)時，太丘縣隸屬沛國，沛相國膽大妄為，私自違法，加征賦稅，陳寔申訴無門，無力抵抗，而又從之不甘，不愿昧著良心盤剝百姓，憤然解綬掛印，棄官回家，他說：“不做官則已，做官就要為民，不能為民，官不做也罷。”這就是他的為官之道。

　　三、“陳寔遺盜”典故本事

　　陳寔擔(dān)任太丘長期間，他清正廉明，安撫以德，體恤以仁，勸課農(nóng)桑，降低賦稅，明喻法紀(jì)，減輕刑獄，倡導(dǎo)教化，淳化風(fēng)俗，愛民如子，一心為民，在這里，留下了“牛車赴任”、“陳寔遺〔wèi〕盜”〔或“梁上君子”〕、“偷竹贈竹”、“慈恩店”等等，許多膾炙人口佳話。

　　經(jīng)過治理，太丘〔河南永城縣〕大治，社會安定，生產(chǎn)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口繁衍，百姓安家立業(yè)，吏民其樂融融，交口稱贊陳寔，說他是難得的好官。鄰縣百姓聞訊，也紛紛移民，遷居來此，太丘人口驟增。在農(nóng)耕時代，丁口是最重要的生產(chǎn)力，最寶貴的社會財富，但是，為了避免鄰縣爭訟，陳寔與他的助手們，只好規(guī)勸，遣送他們回去。

　�。�梁上君子圖）

　　可是這一年，年景不好，發(fā)生災(zāi)荒，民眾困難。有天，小偷溜進(jìn)陳寔家，潛伏在屋梁上。陳寔暗中發(fā)現(xiàn)了，他沒有聲張，更沒有捉拿，而是把兒孫都召來開會。

　　在這個臨時會議上，他正色訓(xùn)導(dǎo)，闡述做人道理，教育子孫，告戒小偷，他說：“你們?nèi)巳硕家�努力上進(jìn)，不要養(yǎng)成壞習(xí)慣，防止走上邪路。其實，做壞事的人，未必本來就壞，只是有了壞習(xí)慣，又不知改正，久而久之，習(xí)以成性，以致落到這個地步。”。孫子陳群不明白，問道：“爺爺，您講誰‘習(xí)以成性’呀？”他手指屋梁，望著孫兒說：“講的就是，這位梁上君子。”

　　小偷大驚，連忙跳下地，叩頭認(rèn)罪求饒。陳寔沒有怪罪，反而勸導(dǎo)，說：“看你的樣子，不像壞人，應(yīng)該深刻反省，改過自新，做個好人。我知道，今年收成不好，看來當(dāng)是貧困，才干這事的吧？”