順治七年（1650年）十二月，一代權(quán)臣多爾袞在古北口外喀喇城去世，享年三十九歲。順治皇帝冒著嚴(yán)寒，親率文武百官出城迎接多爾袞的靈柩，并為你舉行了隆重規(guī)模盛大的葬禮，之后，順治皇帝又追封多爾袞為“清成宗”，同時(shí)為其上謚號“懋德修遠(yuǎn)廣業(yè)定功安民立政誠敬義皇帝”，可以說是給予了多爾袞極高的身后殊榮。
然而，僅僅兩個(gè)月之后，順治皇帝便展開了對于多爾袞的“清算”，不僅將其“削爵、撤廟享、罷宗室、籍財(cái)產(chǎn)入宮”，更是將其挖墳掘墓、挫骨揚(yáng)灰，連多爾袞的遺體都不放過。
多爾袞生前的時(shí)候，名義上有兩個(gè)孩子，一個(gè)是他的養(yǎng)子多爾博，這是他親弟弟多鐸的第五子，同時(shí)也是他的親侄子，而另外一個(gè)就是他的女兒東莪格格，而這也是多爾袞 的親生骨肉。
不過，順治皇帝并沒有遷怒于東莪格格，依然保全了其性命并加以妥善安排，可由于關(guān)于東莪格格的史料非常有限，這也使得東莪格格此后的人生經(jīng)歷以及最后解決，一直以來都是眾說紛紜。
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多爾袞被清算，東莪格格并非受到多大影響。
順治皇帝與多爾袞之間的矛盾由來已久，只不過由于多爾袞擅權(quán)專政，長期把持朝局，順治皇帝對于此只能是隱忍不發(fā)，就包括他將多爾袞追封為“成宗義皇帝”，也是在多爾袞舊部近乎于脅迫式的要求下才同意如此的，而這并非出于順治皇帝的本意。
于是，當(dāng)順治皇帝在鄭親王濟(jì)爾哈朗等人的全力支持下得以順利親政，將權(quán)力收歸自己手中的時(shí)候，他對于多爾袞的清算和報(bào)復(fù)，也就變得不可避免了。
就這樣，多爾袞被順治皇帝“削爵、撤廟享、罷宗室、籍財(cái)產(chǎn)入宮”，同時(shí)他的墳塋也被拆毀，黨羽和親信盡數(shù)遭到清除，而多爾袞也就此身敗名裂。
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其實(shí)，我們換一個(gè)角度，參照多爾博的人生經(jīng)歷來看，也應(yīng)該可以確定，東莪格格確實(shí)沒有受到多爾袞的影響。
前文中的史料中也記載了，多爾袞的養(yǎng)子多爾博，是和東莪格格一起被交給信郡王多尼看管的，然而在此之前，多爾博可以說也是順治皇帝的重要“政敵”。
由于多爾袞一生之中并未誕育兒子，只有一個(gè)女兒，于是他便從與自己關(guān)系非常密切的親弟弟、豫親王多鐸的子嗣中，選擇了一位過繼給了自己，成為了自己的養(yǎng)子，這便是多爾博。
其實(shí)在清朝定鼎中原后，多爾袞的身體狀況并不好，并且是每況愈下，于是希望培養(yǎng)多鐸成為自己的“接班人”，在多爾袞去世之后能夠接替自己繼續(xù)掌握權(quán)勢�？商觳患倜�，多鐸在順治六年（1649年）就先于多爾袞去世了。這個(gè)時(shí)候的多爾袞也曾考慮多爾博，可生于崇德八年（1643年）的多爾博，比生于崇德三年（1638年）的順治皇帝還要小5歲，年齡太小了，根本無法駕馭時(shí)局。也就是從這個(gè)時(shí)候起，多爾袞開始有意無意地“還政”于順治皇帝，并主動尋求緩和與順治皇帝之間的關(guān)系。
試想下，如果多爾袞再多活幾年，或者說多爾博再多長幾歲，年齡上超過順治皇帝，那么多爾袞即便沒有選擇篡位稱帝，也會將自己的權(quán)勢和地位交由多爾博來繼承。
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由此可見，多爾博雖然年幼，但卻是順治皇帝一位極為危險(xiǎn)的“政敵”，并且也給順治皇帝帶來了巨大的危險(xiǎn)，在這樣的情況下，順治皇帝對其施以多么嚴(yán)厲的懲罰似乎都不為過，可順治皇帝卻并沒有這么做。
順治皇帝僅僅是削奪了多爾博從多爾袞處所繼承來的“和碩睿親王”的爵位以及多爾袞生前所享受到的待遇，并且斷絕其與多爾袞之間的“父子”關(guān)系，重新讓其“做回”了多鐸的兒子，這也使得多爾博的宗籍得以保留。而到了順治十四年（1657年），順治皇帝又將多爾博冊封為多羅郡王，可以說是給予了其極大的善待。
既然順治皇帝對于多爾博都會如此地“大度”，因而也必然不會為難東莪格格，這樣一位無權(quán)無勢的“弱女子”。
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關(guān)于東莪格格的人生經(jīng)歷與最終結(jié)局，一直以來都是眾說紛紜。
清朝史料中，有關(guān)東莪格格的記載是非常稀少的，除了前文中出現(xiàn)的將她交由信信王多尼的記載外，也就只知道她與順治皇帝同年出生，都是生于崇德三年（1638年），就連她的生母到底是不是傳說中的那位多爾袞的朝鮮妾室，也沒有進(jìn)行交代。
至于東莪格格在多爾袞去世后的經(jīng)歷和結(jié)局，也是個(gè)歷史謎團(tuán)，一直以來都是眾說紛紜，而目前流傳度較廣的有三種說法。
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第一種說法稱，東莪格格和其他皇家女兒一樣，嫁到了蒙古部落，而這也是可信度 的一種說法。
畢竟“滿蒙聯(lián)姻”是清朝時(shí)期的“國策”，為的就是通過“政治聯(lián)姻”，從而建立穩(wěn)固的“同盟關(guān)系”，特別是在皇太極以及順治時(shí)期，“滿蒙聯(lián)姻”達(dá)到了巔峰，后宮之中地位 的后妃幾乎都出身于蒙古部落，而皇室宗親中也有大量的女兒遠(yuǎn)嫁蒙古。所以東莪格格作為皇家女兒，應(yīng)該也是難逃此“宿命”。
至于東莪格格究竟嫁給了誰，也有兩種不同的觀點(diǎn)，有說是她嫁給了科爾沁土謝圖親王巴雅斯護(hù)朗的，也有說她嫁給了科爾沁臺吉鄂齊爾的，相比之下，東莪格格嫁給巴雅斯護(hù)朗的說法可能性更高些。
一方面，科爾沁土謝圖親王巴雅斯護(hù)朗是在順治二年（1645年）迎娶了皇太極的第八女固倫端貞長公主，在順治十三年（1656年）巴雅斯護(hù)朗又迎娶了一位皇室女兒為側(cè)福晉，封號為多羅格格。側(cè)福晉，相當(dāng)于側(cè)室，與正房嫡妻有著明顯的地位差別，按理說作為皇家的女兒不應(yīng)該如此“屈尊”，再加上“多羅格格”這樣一個(gè)不倫不類的封號，顯然是與東莪格格多爾袞之女的尷尬身份更“搭”一些。
另一方面，科爾沁臺吉鄂齊爾是順治皇帝的第二任皇后，孝惠章皇后博爾濟(jì)吉特氏的親弟弟，按照輩分來說是要比順治和東莪格格小一輩的，而在當(dāng)時(shí)，長輩可以“娶幼”，卻沒有“嫁幼”的傳統(tǒng)和先例，因而這樁政治聯(lián)姻的可能性不大，科爾沁臺吉鄂齊爾應(yīng)該是另娶了他人。
由此可見，東莪格格很有可能是遠(yuǎn)嫁到蒙古部落，并嫁給了科爾沁土謝圖親王巴雅斯護(hù)朗。
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第二種說法稱，東莪格格是與一位漢族的讀書人私奔了。
這種說法更像是民間的傳說與杜撰，但在現(xiàn)實(shí)中是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的。
一來，前文中也說了，東莪格格的親人或是去世，或是遭到順治皇帝的嚴(yán)懲，但是她并不是只身一人的狀態(tài)，而是交由信親王多尼撫養(yǎng)和看管的，所以她是不可能有“自由戀愛”的機(jī)會的。
二來，東莪格格并沒有像多爾袞那樣被削宗奪爵，仍是皇家的女兒，在非常看重“滿漢有別”以及“旗民不通婚”的清朝初年，這樣的事情是完全違背當(dāng)時(shí)禮法的，自然也就不會如愿實(shí)現(xiàn)。
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至于第三種說法，稱順治皇帝與東莪格格“相戀”了，這就有些更加的“無厘頭”了。
關(guān)于此說法也有三個(gè)不同的版本。一個(gè)版本是說孝莊念及與多爾袞的“舊情”，結(jié)果將東莪格格接到宮中，之后順治便迎娶了東莪格格為自己的后妃；還有一個(gè)版本說，東莪格格是被“掉過包”的，東莪格格是孝莊的親女兒，孝莊將其接到宮中后，結(jié)果陰錯(cuò)陽差地成為了順治的后妃；最后一種說法稱，東莪格格就是順治皇帝最喜愛的董鄂妃，是多爾袞很早前就交給親信鄂碩撫養(yǎng)的。
只不過，這些說法的可信度都極低，甚至更像是無稽之談，難以為信。
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