朱祁鈺,一個苦命的明君。被逼當(dāng)皇帝,又被逼退位,一生都好似一個傀儡皇帝。
國家生死存亡之際,他臨危受命,硬著頭皮做了一個可能會讓自己背負(fù)上亡國之君惡名的皇帝。但是,當(dāng)他勤勤懇懇,勵精圖治將一個已是極速衰退的國家再次拉回到正軌,并逐漸中興之時,他又被群臣拋棄,被逼退位,讓他人摘了果子。
一場奪門之變,讓他苦心經(jīng)營八年,并帶回中興的大明,被他人所奪。他不但失去了天下,更是丟了命,還背負(fù)上了“戾”這樣的惡謚。而后,他雖然被其侄子明憲宗認(rèn)可了皇帝的身份,但其所的待遇卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是皇帝該有的待遇,先是僅得到五個字的謚號(正常情況下,明朝皇帝的謚號都是十七個字),且還沒有廟號(直到南明時期,才被追尊廟號為“代宗”,且謚號才被提到十七個字),同時,他也未被葬到皇家陵園中。
只得說,朱祁鈺,他就是歷史上最為悲劇的一個明君。
或許很多人都不明白,朱祁鈺執(zhí)掌皇權(quán)雖不長,但也有八年,這八年的時間,他足夠?qū)⒊玫某甲尤繐Q成忠于自己的親信,可為何到了緊要關(guān)頭,“奪門之變”這樣的謀朝篡位之舉,卻能輕易完成?
“奪門之變”,能輕易完成,明英宗能再次復(fù)位,這得益于以下三點(diǎn)原因:
其一、
朱祁鈺多病,且無子
(朱祁鈺曾有一子,即懷獻(xiàn)太子朱見濟(jì),但早夭,此后代宗再無所出)。古語有云“不孝有三,無后為大”,自古就是中國人最為重視的事情,古人認(rèn)為只有有了兒子,自己的家業(yè)才能流傳萬代,若沒有兒子,即使擁有萬貫家財(cái),最后也是一場空,因此古人是十分重視傳宗接代。
對于皇帝而言,子嗣更是尤為重要,正如北宋宰相韓琦當(dāng)年勸阻無子的宋仁宗立嗣時,所說:
“皇嗣者,天下安危之所系”
,皇帝若有子嗣,則天下定。反之,若無子嗣,則天下動蕩。而之所以皇帝的子嗣至關(guān)重要,是因?yàn)槿粲凶铀,則皇族宗室之人就不會生出異心,而皇族不亂,天下多數(shù)不會亂,同時皇帝有子嗣,也就意味著他的基業(yè)將有人繼承,不會拱手讓于他人,如此那些跟隨他們的臣子也就會安心的繼續(xù)輔佐皇帝治理天下,而君臣一心,天下穩(wěn)矣。
但若是皇帝無子嗣,那這些群臣就必定不會一心,他們必定會為自己的利益,轉(zhuǎn)而去投靠那些可能坐上皇位的皇族宗室。畢竟,這些人當(dāng)官,多數(shù)不是為了天下蒼生,而是為了自己的榮華富貴。此時皇帝若有子,那他定會專心去輔佐他,因?yàn)榈人膬鹤永^位,因他父親的關(guān)系,念其功勞,雖不一定能繼續(xù)得到重用,但榮寵還是會有的,子孫后代還是能受到恩蔭的。但若是皇帝無子,那之后宗室之子繼位,若事前沒有跟他搞好關(guān)系,那定然是會被逐漸排擠出朝堂的,正所謂“一朝天子一朝臣”,他的位置定然會被新任皇帝的親信所替代。
在當(dāng)時,朱祁鈺恰恰就無子,試想一個沒有子嗣的皇帝,會有多少臣子能真心實(shí)意的去輔佐他,而沒有其他的小心思呢?當(dāng)然,如若朱祁鈺此時無子,那倒還好,畢竟此時朱祁鈺才29歲,生子還是有希望的,僅僅只是這樣,那些群臣雖可能會有小心思,但不至于有異心。
但是,壞就壞在,朱祁鈺不但無子,且還重病,這就壞了。試想,一個重病,且還無子的皇帝,怎能讓其他一些臣子沒有異心呢?他們肯定就會為自己打算。畢竟,此時朱祁鈺看起來已是時日無多,還無子,所以這皇位注定是要落在其他朱姓皇族的身上。
因此,此時,對于這些朝臣而言,要想發(fā)達(dá),要想繼續(xù)享受榮華富貴,他必須要做的就是,盡快找一個有資格當(dāng)皇帝的人,然后扶上登上帝位,來一個擁立新君之功,只有這樣,他們才能繼續(xù)飛黃騰達(dá)。如此,基于此,奪門之變能夠輕易成功,這也就不難理解了。
對于朝中眾臣而言,他們沒有必要去為一個將死,且無子的代宗拼命,為他拼命,他們得不到任何的好處,反而有可能讓自己家破人亡,而若是支持新君繼位,至少自己還能保全自己現(xiàn)有的地位,繼續(xù)享受榮華富貴
。因此,就在群臣多數(shù)都秉持著這樣的態(tài)度下,代宗被廢,英宗復(fù)位,這也就不難理解了。
其二、
英宗是嫡長子,而代宗卻是庶子
。奪門之變能輕易地完成,除了代宗多病,無子的因素,還有一個原因,那就是英宗嫡長子的身份。英宗是孫皇后所生,是名副其實(shí)的嫡長子,而且還是宣宗親自指定的皇位繼承人,因此英宗的身份無疑要比代宗來得更為的正統(tǒng)。
而英宗正是依靠著這正統(tǒng)的身份,才讓奪門之變得以順利地進(jìn)行。當(dāng)時,代宗雖重病,但還沒有到無藥可救的地步,他還是有希望恢復(fù)健康的,因此當(dāng)時朝中雖有部分臣子有異心,但也有部分臣子是秉持著繼續(xù)擁護(hù)代宗為帝的態(tài)度的,希望代宗能夠恢復(fù)健康,繼續(xù)執(zhí)掌皇權(quán)。但是,隨著英宗的出現(xiàn),這些臣子就不得不轉(zhuǎn)換態(tài)度,畢竟英宗的身份更為正統(tǒng),是名正言順的皇帝,而代宗,是被群臣推上皇位的,所以嚴(yán)格意義上,英宗才是真正的皇帝,而代宗只是一個代理皇帝。
因此,當(dāng)英宗出現(xiàn)時,在代宗重病,無子的因素下,這些原本支持代宗的臣子,在綜合利弊下,他們自然是選擇支持英宗,畢竟英宗也是皇帝,支持他,后世史書也不會說他什么,同時還能依舊享受到榮華富貴,何樂不為呢?
其三、
于謙的“不作為”
正如明未清初史學(xué)家談遷在談?wù)搳Z門之變時所說:
“于少保最留心兵事,爪牙四布,若奪門之謀,懵然不少聞,何貴本兵哉!”,作為代宗最為信任,也是最為倚重的臣子,作為兵部尚書的于謙當(dāng)時可是直接控制著京城內(nèi)外的軍隊(duì),如若他要平定奪門之變,可謂是輕而易舉,只要他果斷的行動,奪門之變斷然不可能成功。
可是,事實(shí)上,當(dāng)奪門之變發(fā)生時,于謙是毫無動作,他可以說,就這么眼睜睜地看著代宗被廢,英宗復(fù)位。當(dāng)然,于謙這么“不作為”,并不是因?yàn)樗滤,也并不是因(yàn)樗恢倚挠诖,只是他太愛這個國家,他知道,即使他起兵平叛,最終登基的還會是朱祁鎮(zhèn)的兒子朱見深,因此這個平叛毫無意義。同時,這個平叛不僅毫無意義,而且如若操作不當(dāng),還有可能讓明朝的統(tǒng)治出現(xiàn)動蕩,這是完全得不償失的事情。因此,對于于謙而言,他的不作為,恰恰就是最好的作為,這是對明朝的江山最好的保護(hù)。
總的說,奪門之變能夠輕易成功,這完全就是必然的結(jié)果,代宗重病,又無子,群臣因此離心離德,而執(zhí)掌京城內(nèi)外兵權(quán)的于謙又是忠君體國的忠臣,他不忍天下動蕩,因此是坐以待斃。如此,一個占據(jù)天時、地利、人和的奪門之變,它豈能不成功呢?
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