原標(biāo)題:中國(guó)歷史上最 的20大國(guó)寶 每一件都價(jià)值連城
中國(guó)是一個(gè)歷史非常久遠(yuǎn)的國(guó)家,地大物博的,那么今天小編就與大家說說全國(guó)各地博物館中的珍藏品。因?yàn)槊總(gè)博物館都有著自己的鎮(zhèn)館之寶,那么這些博物館視為珍寶的究竟是何等寶物呢?說不定這些寶貝亮出來會(huì)嚇暈?zāi)愕呐叮?/div>
。20)四羊方尊后母戊鼎
四羊方尊,商朝晚期青銅禮器,祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。
被譽(yù)為中國(guó)青銅鑄造史上最杰出的作品。原稱“司母戊鼎”“司母戊大方鼎”。是世界迄今出土最大最重的青銅器,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù),F(xiàn)藏于北京國(guó)家博物館
四羊方尊
。19)《清明上河圖》
清明上河圖是中國(guó)十大傳世名畫之一。
北宋畫家張擇端僅見的存世精品,被譽(yù)為“中華第一神品”,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
。18)“大禹治水”大玉山
“大禹治水”的玉山用料產(chǎn)自中國(guó)新疆和田,為致密堅(jiān)硬的青玉。
這件文物是中國(guó)玉器寶庫(kù)中用料最宏,運(yùn)路最長(zhǎng),花時(shí)最久,費(fèi)用最昂,雕琢最精,器形最巨,氣魄最大的玉雕工藝品,也是世界上最大的玉雕之一,F(xiàn)藏于北京故宮博物院
。17)鑲金獸首瑪瑙杯
鑲金獸首瑪瑙杯,是至今所見唐代 的一件俏色玉雕,也是唐代玉器作工最精湛的一件,此杯選用世界上極為罕見的紅色瑪瑙琢制,而獸嘴鑲金的工藝處理,也是匠心獨(dú)運(yùn),它金光閃閃,克服了獸嘴處材質(zhì)色澤太深的不足,使獸頭的造型之美更為突出。現(xiàn)藏于陜西省歷史博物館
。16)曾侯乙編鐘
曾侯乙編鐘,編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器,其音域跨五個(gè)半八度,十二個(gè)半音齊備。
它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。現(xiàn)藏于湖北省博物館
。15)馬踏飛燕
“馬踏飛燕“身高34.5厘米,身長(zhǎng)45厘米,寬13厘米。形象矯健俊美,別具風(fēng)姿。
馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng),腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕,F(xiàn)藏于甘肅省博物館
。14)越王勾踐劍
越王勾踐劍,劍身修長(zhǎng),有中脊,兩從刃鋒利,前鋒曲弧內(nèi)凹。
寬格上鑄陽文鳥篆書“越王鳩踐,自作用劍”。莖上兩道凸箍,圓首飾同心圓紋,鑄工精湛,被稱為“天下第一劍”,F(xiàn)藏于湖北省博物館
。13)中山靖王劉勝的金縷玉衣
劉勝的玉衣共用玉片2498片,金絲重1100克,竇綰的玉衣共用玉片2160片,金絲重700克,其制作所費(fèi)的人力和物力十分驚人,F(xiàn)藏于河北省博物館
。12)鎏金舞馬銜杯紋銀壺
舞馬銜杯紋銀壺,高18.5厘米,扁圓腹,蓮瓣紋壺蓋,弓形提梁,一條細(xì)鏈連結(jié)著壺蓋與提梁。壺底與圈足相接處有“同心結(jié)”圖案一周,系模仿皮囊上的皮條結(jié)。圈足內(nèi)墨書“十三兩半”,是壺的重量。
壺腹兩側(cè)用模具沖壓舞馬圖,馬肥臀體健,長(zhǎng)鬃披垂,頸系花結(jié),綬帶飄逸。只見它口銜酒杯,看真相加zhenxiang0001前腿斜撐,后腿蹲曲,馬尾上擺,好像正合著音樂節(jié)拍,以優(yōu)美的舞蹈為飲酒者伴飲助興。
馬身和提梁、壺蓋及“同心結(jié)”紋帶均鎏金,使得銀壺富麗堂皇,明快悅目。該壺構(gòu)思巧妙,工藝精細(xì),古今未見類同者,堪稱國(guó)寶,F(xiàn)藏于陜西省歷史博物館
(11)春秋蓮鶴方壺
1923年出土于河南省,高120厘米,口徑31厘米,是春秋時(shí)期的器物。
該壺造型宏偉氣派,裝飾典雅華美,F(xiàn)藏于河南博物院
(10)青銅神樹
青銅神樹樹干高384厘米(3.84米),通高396厘米(3.96米),由樹座和樹干兩部分組成。
樹座略呈圓錐狀,底座呈圓環(huán)形,上飾云氣紋,底座之上為三山相連狀,山上亦有云氣紋。樹干接鑄于山頂正中,干直,樹根外露。現(xiàn)藏于川三星堆博物館
。9)鎮(zhèn)國(guó)之金銀器:太陽神鳥金飾。
太陽神鳥金飾,作為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志,象征著中華民族追求光明、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌;太陽神鳥金飾又隨著神舟六號(hào)飛船遨游太空,象征著中華民族如神鳥一樣,實(shí)現(xiàn)了千年飛天夢(mèng),F(xiàn)藏于成都金沙遺址博物館
(8)鎮(zhèn)國(guó)之青銅器:武王伐紂親歷記。
1976年在陜西省臨潼出土的利簋,內(nèi)壁銘文明確記載“武王征商”之役發(fā)生在某年“甲子”日的早晨,“歲”星正當(dāng)中天。
這件青銅器為武王伐紂確定了準(zhǔn)確的年代,即公元前1046年1月20日,它為商周兩代的劃分,提供了重要的年代依據(jù),無疑是一件國(guó)寶重器,F(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館
。7)鎮(zhèn)國(guó)之石刻壁畫:秦石鼓文,大秦帝國(guó)的“東方紅”。
關(guān)于石鼓文的確切年代幾千年來學(xué)者討論不斷,至今還沒有一個(gè)能夠被大家都贊同的確定的結(jié)論。現(xiàn)有多位學(xué)者認(rèn)為它是秦景公時(shí)的作品。原石現(xiàn)藏故宮博物院石鼓館
。6)鎮(zhèn)國(guó)之文獻(xiàn)書簡(jiǎn):西漢《兵法》竹簡(jiǎn),為孫武、孫臏正名。
《孫子兵法》算是世界上最早的軍事著作,作者孫武是春秋時(shí)期的軍事家,有“兵圣”的美譽(yù),留下來的 著作《孫子兵法》,不但成為中國(guó)歷代研習(xí)兵法者必讀之書,而且較早就有十余種文字的譯本發(fā)行海外,因此在世界上也產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,F(xiàn)藏于山東博物館
(5)鎮(zhèn)國(guó)之書法:《平復(fù)帖》,見證漢字流變。
現(xiàn)存的《平復(fù)帖》是孤本,沒有其他的作品可供比對(duì),所以無法判定其究竟是不是出自陸機(jī)之手,但是這都已經(jīng)不是很重要了。
從武周時(shí)期王方慶臨摹先人王羲之、王獻(xiàn)之等而成的《萬歲通天帖》看,東晉時(shí)期楷書已經(jīng)成形,再證以西晉寫經(jīng),可以肯定有隸書特點(diǎn)的章草《平復(fù)帖》是西晉真跡,它一方面是隸書發(fā)展過程中的標(biāo)本,同時(shí)更是漢字由隸書向楷書過渡的重要佐證。現(xiàn)在收藏于故宮博物院
。4)鎮(zhèn)國(guó)之繪畫:五牛圖。
韓滉《五牛圖》卷是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫,因而受到廣泛重視,堪稱“鎮(zhèn)國(guó)之寶”。
《五牛圖》畫在一張窄而長(zhǎng)的桑皮紙上,五牛姿態(tài)各異、身形逼肖,全圖除了一叢荊棘之外,不設(shè)任何背景,著重突出牛的既倔強(qiáng)又溫順的性格,F(xiàn)存于北京故宮博物院
(3)鎮(zhèn)國(guó)之工藝品:真珠舍利寶幢。
這件北宋真珠舍利寶幢,一是因?yàn)樗芯唧w的出土?xí)r間。這件寶幢制造于北宋年間,時(shí)代很早,在同類木刻作品中是少數(shù)保存這么完好的。
二是工藝極為精湛,使用了鏤雕的技術(shù),分作三層,刻畫了各種飄逸生動(dòng)的仙人形象。塔頂嵌了一顆水晶珠,作為頂部的裝飾,全身上下用了大小相等的四萬顆色彩斑斕的珍珠,玲瓏剔透,裝飾極為珍貴。
還運(yùn)用了玉石雕刻、金銀絲編制、金銀皮雕刻、檀香木雕等十多種特種工藝。整座寶幢造型優(yōu)美、工藝之精巧舉世罕見,代表了整個(gè)北宋時(shí)期蘇州工藝的集錦。現(xiàn)收藏于蘇州博物館
。2)鎮(zhèn)國(guó)之陶瓷:定窯孩兒枕,觀音賜子。
瓷枕的燒制最早出現(xiàn)于隋代,唐以后日漸增多,為古代寢具,古書記載“瓷枕能明目益睛,至老可讀細(xì)書。”定窯瓷器以白瓷為主,大都為實(shí)用的瓶、罐、碗等,孩兒枕是難得一見的器型。
現(xiàn)藏于故宮博物院的這件定窯孩兒枕,釉色牙黃,工藝精巧,先使用模具燒制成型,再加以精細(xì)的雕工,活潑可愛的孩童側(cè)臥于榻上,雙臂緊抱置于頭下,兩腳疊壓稍稍抬起,神態(tài)栩栩如生,是中國(guó)陶瓷史上的經(jīng)典之作。這件定窯孩兒枕不僅是宋代風(fēng)俗的見證,也是研究宋代文化和陶瓷藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料,F(xiàn)藏于北京故宮博物院
(1)鎮(zhèn)國(guó)之玉器:瀆山大玉海,酒甕里的改朝換代。
元代的瀆山大玉海,是至今為止現(xiàn)存最早的大型玉器,鮮有出其右者,且在歷史上流傳有序,元明清三代都有歷史記敘,承載的歷史記憶非常豐富。
大玉海從廣寒殿到團(tuán)城,也間接反映了北京的歷史變遷,綜合考慮,可以作為鎮(zhèn)國(guó)玉器之首。收藏地:北京市北海公園團(tuán)城承光殿前玉甕亭。
各位看官看完這些珍貴的中國(guó)歷史文物有何見解?
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