原標題：深宮權勢之爭！ 漢武帝是大長公主推上位的嗎？
李白也做有詠嘆羅敷的詩，題為《子夜吳歌》，說的是秦地羅敷女，大概秦地是筆誤吧。根據(jù)傳說，羅敷是戰(zhàn)國時代趙國的女子，被趙王相中，猶如這首歌中的對歌，羅敷巧妙地避開了趙王的誘惑。
的確，這首樂府是漢代的作品。在傳說中，與羅敷調情的是專制君主趙王，但歌中的刺史大人——僅是一個地方官，可見詩中飄溢著漢代氣息。
這是來自民眾之間的古老民歌，作者不明。因這首歌具有顯著的個性，也有人推測大概出自特定作者之筆。歌中趙王成為被調侃的對象，作者因顧慮而沒公開真名的說法，作為漢代作品來看難以信服。因為作者沒有必要對早已滅亡的戰(zhàn)國時代的趙王有所顧忌。
作為封建時代的社會理念，人們對君王和其代理人地方官的命令必須唯命是從，而且是歌頌羅敷反抗傳統(tǒng)的內容，故作者隱姓埋名，這種說明無論如何顯得過于牽強。
羅敷屬于采桑勞動階層的女性，但不管對方是君主還是地方官，她都沒有退卻。她說夫郎騎白馬，隨從人馬一千多，本來只是順口說出的。這些內容卻成為縱情的艷聞，讓刺史大人如墜云霧之中。富有幽默而機智的年輕女性形象，在這首健康古老的民歌中被活靈活現(xiàn)地描寫出來。
有關她的美貌，歌中沒有直接描寫，只用服飾或根據(jù)打量她的男子動作表現(xiàn)出來。
這種表現(xiàn)方法對理解中國極為關鍵，有關這一點我將在后面介紹。
不采用直接描寫的方法可拓展我們想象力的空間，營造出美輪美奐的效果。
雖看起來有些漫不經(jīng)心，但對手也難以對付，羅敷理應竭盡全力。她額頭上一定會滲出汗珠吧。璀璨的陽光映照在她那白玉般肌膚上的汗珠，顯得晶瑩閃亮。——除令人歡快的機智、充滿活力的精神外，我們在這里還可發(fā)現(xiàn)一種緊張之美。
每當誦讀這首樂府詩時，我感到牧歌般的悠閑，接著會產(chǎn)生振奮之感。
儒家的禮教從表面上束縛女性，起始于儒教作為定型的社會宗旨以后，這至少應是漢代中期以后的事情。之后連漢代后期，對女性的束縛其實也沒有表面上那么強。
漢代初期的女性像羅敷那樣悠然自得地生活，同時又有用自己的力量與自身命運抗爭的勇氣。
在宮廷女性的發(fā)言權也相當強大，漢初發(fā)生的呂后篡權等事件，恐怕就是這種現(xiàn)象極為露骨的表現(xiàn)。
呂氏一族被誅滅后，代王恒被廷臣迎來并成為文帝，此事在前面已敘述過。實際上，當時在群臣之中應該擁立高祖長孫，這種正統(tǒng)的主張仍占優(yōu)勢，然而最終沒能擁立長孫齊王的原因是：“齊王母家駟，惡人也。”
這是最大的理由。
娘家惡人并非指門第，而是指母親的娘家多有野心家人物的意思。
那么，應從高祖的兒子中挑選!但他們被呂后殺死，除代王以外，活著的只剩趙姬所生淮南王一個人。
“淮南王，母家又惡。”
“代王之母家薄氏謹良。”
從上述選擇過程可知，母親的娘家是否善良成為選擇新皇帝的重要因素。
漢朝群臣也許對呂氏一族篡權感到痛徹心肺，而且事實上第二個呂后隨時都可能出現(xiàn)。女權如此強勢，我們的龍鳳，漢武帝本人也是在女性裙釵之下登場的。
漢武帝之父景帝有13個兒子。不言而喻，他們是由多位妻妾所生。
景帝還是皇太子的時候，祖母薄后就已將薄氏一族的女子立為皇太子妃。景帝一登基，皇太子妃就理所當然地成為皇后，這就是薄皇后。但這位皇后沒有生孩子，又是祖母強行許配的女人，景帝對她似乎沒有什么愛戀。祖母逝世后，景帝毫不猶豫地廢除了薄皇后，但還沒有馬上立新皇后。
在景帝的后宮中，數(shù)一數(shù)生過孩子的女性，可列舉出栗姬、程姬、唐姬、賈夫人，還有本是姐妹的兩個王夫人，多達六個人。
栗姬所生的榮最為年長，榮已被立為皇太子，因此栗姬升為皇后似乎是順理成章的事，可實際上景帝對她的寵愛在漸漸地減弱�？傊暗廴詫⒒屎笾豢罩�，他認為沒有著急的理由。從表面上看，也許是對已廢皇后薄氏有所顧慮。
管理后宮的是景帝的胞姐館陶公主，名字叫嫖，因是長女，故稱其為長公主。長公主下嫁名叫陳午的人，所生的女兒叫阿嬌。長公主溺愛女兒，總盼望阿嬌成為皇太子妃，而且將來還要成為皇后。
于是，長公主向皇太子榮的母親栗姬提出婚事。
“不行。”她說。
栗姬冷淡地拒絕了。兒子是皇太子，自己卻怎么也升不成皇后，這是因為景帝愛著其他許多女人。——栗姬這么想。因此管理皇帝的女人的館陶公主，對栗姬來說是仇敵，怎能將仇敵的女兒許配給自己的兒子呢?
被拒絕的長公主心里極不舒服。
“連皇后都不是，還這么傲慢無理!把我這個皇帝的胞姐當成什么了?”
如此這般，女流之間的較量開始了。
長公主這么想：將阿嬌嫁給栗姬的兒子榮，只不過對方是皇太子而已。那么不嫁給榮，只要嫁給皇太子就行。因榮是年齡最大的王子而成為皇太子，但并非皇后之子，在這點上他與其他的王子不是一樣嗎?長子繼位不一定是固定不變的鐵則。
這時候，皇后仍空位的這個事實在長公主腦海里浮現(xiàn)出來。
更換皇太子最為名正言順的辦法是，栗姬以外的女人如當了皇后，這個女人所生的兒子即為嫡出，就能成為皇太子。那樣的話，就能將那個傲慢的栗姬所生的榮，從皇太子的寶座上趕下來。
無論如何，現(xiàn)在最重要的是讓景帝疏遠栗姬。如果栗姬升為皇后，那么一切將無法挽回。
長公主向弟弟景帝不斷地灌輸栗姬的不是。
“栗姬詛咒后宮其他夫人們，說她們是‘邪媚之道’。”
她有時這么散布。所謂邪媚之道指的是巫術。
更甚的是，長公主還與入后宮的本是姐妹的兩個王夫人中的姐姐結為同盟。姐姐名叫娡，她是深受景帝寵愛的女性。
“我想使你成為皇后，你的兒子阿徹成為皇太子。作為交換，阿徹要娶我家的阿嬌，你看如何?”
“可以呀，那就拜托你了。”
她們就這樣結成統(tǒng)一戰(zhàn)線，而栗姬光知道嫉妒，只能發(fā)出無奈的尖叫聲。那時她還不是皇后，從身份上來說，她應與其他夫人一樣，但因兒子已成為皇太子，她總覺得自己高人一等，后宮的宮女都因此而反感栗姬。即便沒有這些，與長公主締結密約的王夫人也會巧妙地教唆這些姐妹們。
“我只能在這兒說，栗姬把你們說得很不像話。……”
王夫人有時與她們低聲耳語。
到了夜里，皇帝會去后宮的女人們那里，那時他不論到哪里，都會聽到對栗姬的不滿之聲。
“果然不出我所料，沒有急忙將栗姬立為皇后是對的，其他女人對她評價極為不好。再有，這個女人最近對我也不那么親熱了。”
景帝一定這么想。
館陶公主的策劃也在順利地進行。
館陶公主不是采用過分夸獎王夫人使其成為皇后的那種露骨的方法，而是以王夫人所生的孩子多么可愛、多么聰明為重點，不斷地向景帝灌輸。
“像阿徹這樣聰明的孩子很少見呀!”
因為是自己的孩子，當聽到這種夸獎時，景帝不會不高興。
“這么說，這孩子似乎有前途。”
在隨聲附和中，似乎景帝自己也這么認為了。事實上，王夫人的兒子徹——后來的漢武帝，從幼年時就已展露出非凡的才華。
一次景帝生病，他將皇太子之母栗姬叫到床前說道：“朕萬一有三長兩短，你要給我好好照顧其他王子們。”
栗姬是個愚蠢的女人，不!應該說她過于忠實自己的感情，是一個老實的女人。
“不行，為什么我必須照顧其他女人生的孩子?我辦不到。”
栗姬拒絕了。
聽后，景帝在床上就大動肝火。
一直在密切觀察景帝動態(tài)的王夫人娡想：機會終于來了!
她作出這種判斷。
她所采取的行動是唆使大臣向皇帝奏言將栗姬立為皇后。
這是先下手為強，有預謀的布局。
也就是帝王之言，駟馬難追。
在公眾面前，天子之言是不能撤回的。當時景帝對栗姬正在氣頭上，這種時候如提出立栗姬為皇后一事，不用說立即會遭到景帝的拒絕。一旦在公開場合被拒絕，那栗姬將永遠失去升為皇后的機會。
掌管典禮的叫大行的大臣向皇帝奏本：子以母為貴，母以子為貴。今太子母無后，宜立為皇后。
結果不出王夫人所料，不!應說大大超出預料。
“這豈是汝輩所當言!”
景帝怒發(fā)沖冠。
最為可憐的是大行，因僭越之罪遭誅殺。
還有意想不到的收獲。景帝作出決定：“如皇太子之母不能成為皇后，就應廢除皇太子。”
于是，景帝廢除栗姬所生之子榮的皇太子地位，降格為普通王子，這就是臨江王。
栗姬對此雖進行了激烈地歇斯底里地反抗，但景帝卻置之不理。不久栗姬死去，人們謠傳她因悲憤而死。
栗姬死后，景帝立王夫人娡為皇后，立其子徹為皇太子。
徹當時年僅七歲，在景帝13個兒子中排行第九位。——他就是武帝。
由館陶公主和王夫人娡合演的戰(zhàn)術取得徹底的勝利。
宋代的呂祖謙對這一事件評論道：“利之所激深宮之女皆儀秦也。”
所謂儀秦，是指戰(zhàn)國時代的大謀略家，即提倡連橫的張儀和主張合縱的蘇秦。
阿嬌成為皇太子妃之事，不言而喻。
有“金屋藏嬌”這個成語。
“如果我娶阿嬌，要造一間很大的金屋，把她放進去。”
這是年幼的武帝去長公主家玩耍時說的話。
可是，他們的婚姻卻沒有令人向往的童謠般浪漫結局。
女人之間激烈的競爭，事實上竟將兩個年幼的孩子卷進漩渦。
“上(武帝)之得為嗣，大長公主有力焉。”
司馬遷也這么認為。
武帝具有“雄才大略”，然而這種雄才大略也只有成為皇帝后才能發(fā)揮出來。如果只是原來的膠東王，恐怕只能在領地內狩獵逐兔虛度一生。吳楚七國之亂后，作為地方諸侯，領地不僅被削減，還得接受從中央政府派來官員的嚴格監(jiān)督，什么大事也做不了。即使武帝再有才能，充其量也就是振興地方產(chǎn)業(yè)。
為龍鳳開辟道路的是時代，龍鳳之雛卻如此這般從女流裙釵下誕生。
從王夫人和長公主的事跡中，我感到了采桑少女羅敷的機智。在她們英勇搏斗的形象中似乎有共同的東西，也許為獲得利益，也許為保持貞節(jié)，盡管目的不一樣。
然而，在那些深宮女流陰謀家身上，絲毫也沒有田園羅敷那種即興幽默和健康的清新氣息。
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