原標(biāo)題：如何理解日式美學(xué)，不妨看看西岸集團(tuán)青山雅筑
日本，一個(gè)稱(chēng)之為“被建筑之神選中的民族”，它有著許多世界聞名的建筑設(shè)計(jì)大師，還有不計(jì)其數(shù)震撼世界的建筑，如西岸集團(tuán)開(kāi)發(fā)的青山雅筑豪宅項(xiàng)目。每年的全球各大設(shè)計(jì)、視覺(jué)系媒體都不乏“日本建筑專(zhuān)刊”、“日本建筑票選”�？赡苋澜绲娜硕疾唤l(fā)出這樣一個(gè)疑問(wèn)，為什么日本的建筑這么厲害?或者今天我們會(huì)有一些答案。
成體系的美學(xué)產(chǎn)品
即使人們從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)藝術(shù)、美術(shù)、建筑學(xué)等專(zhuān)業(yè)，但是他們天然懂得成體系的美學(xué)產(chǎn)品更值得擁有。而侘寂作為日本建筑美學(xué)體系的根基，可謂影響深遠(yuǎn)。套用這個(gè)概念去理解日本的建筑美學(xué)設(shè)計(jì)，難怪總是說(shuō)充滿(mǎn)性冷淡風(fēng)，或者說(shuō)是一種似乎調(diào)性相近的風(fēng)格貫穿了幾乎所有設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)。面對(duì)一套成體系的美學(xué)風(fēng)格，誰(shuí)都很難說(shuō)不，畢竟誰(shuí)不喜歡被方方面面周到地關(guān)照到呢。
禪宗、日本風(fēng)格
說(shuō)到性冷淡的風(fēng)格，其實(shí)它也并非日本原創(chuàng)。其中的部分原因離不開(kāi)中國(guó)。曾經(jīng)“宋代的禪可以說(shuō)像洪水一樣涌進(jìn)日本”，隨后禪意識(shí)便在日本傳統(tǒng)美學(xué)思想中逐漸深入滲透。另一方面，由于身處地震帶和自然資源稀缺，日本當(dāng)?shù)厝酥v究簡(jiǎn)單、樸素的生活習(xí)慣，雖然這起初是為了節(jié)約資源，要使“物盡其用”，拒絕一切浪費(fèi)。
現(xiàn)代建筑，喧囂之后
隨著現(xiàn)代主義建筑浪潮的臨近，阿道夫·路斯(Adolf Loos)作為現(xiàn)代主義建筑的先驅(qū)者，他提出 的 “裝飾即罪惡”的口號(hào)，而拋去裝飾，體現(xiàn)建筑本身的邏輯和美感，也正符合了日本侘寂美學(xué)的一些特征。因而，日本的侘寂美學(xué)又得到了新的生機(jī)。不過(guò)從另一個(gè)角度來(lái)看，全世界的城市都開(kāi)始陷入了一種擁擠和混亂，過(guò)度喧鬧和高壓的情緒使得很多人迫切需要得到心靈的休憩與放松。
正是通過(guò)這一次次的時(shí)代考驗(yàn)，日本建筑形成了自己獨(dú)有的特色，并受到全世界的青睞和歡迎。因此，能擁有一處設(shè)計(jì)精妙的日本建筑作為居所，是無(wú)數(shù)物質(zhì)富有、且追求文化、品質(zhì)與更高精神生活的“文化富豪”所夢(mèng)寐以求的。西岸集團(tuán)青山雅筑，它有著非常精致的日本風(fēng)格，同時(shí)在此基礎(chǔ)上取得的突破，也滿(mǎn)足了西方對(duì)比例和各方面的生活期望，可以說(shuō)是一個(gè)以“日本建筑”精髓詮釋生活本真的新概念 豪宅。
西岸集團(tuán)青山雅筑地處東京南青山，是高收入精英人士最?lèi)?ài)居住的地方，聚集著諸多外國(guó)大使館、全日本優(yōu)質(zhì)的公立小學(xué)、“日本的香榭麗舍大道”，是東京最繁華的商圈，同時(shí)這里也是東京傳統(tǒng)的富人區(qū)。
它的建筑外觀(guān)無(wú)疑是它 代表的特色之一。一個(gè)巨大的“木柵”格子，把建筑和街道分離開(kāi)來(lái)，不僅豐富了街道景觀(guān)，也富足了整個(gè)南青山一帶的文化。從馬路上看，與其說(shuō)它是建筑的外觀(guān)，其實(shí)它更像是一件具有紀(jì)念意義的公共藝術(shù)作品。
建筑內(nèi)部寬敞通透，鵝卵石或條紋竹地板、威尼斯石膏、粉刷墻壁、和紙窗戶(hù)、抹灰表面、抽象黑漆廚房櫥柜、背光條紋瑪瑙、閃光銅……材料和紋理相互層疊，呈現(xiàn)出深層的氛圍和溫和的過(guò)渡。讓室內(nèi)生活空間與室外自然空間，無(wú)縫鏈接。
全球僅13套發(fā)售的西岸集團(tuán)青山雅筑，不僅僅是一個(gè)由建筑師設(shè)計(jì)、位于優(yōu)越地理位置的家，而是一個(gè)完美融合了日本和西方的美學(xué)、傳統(tǒng)與進(jìn)步，隱居與訪(fǎng)問(wèn)，能為其居民提供多樣化服務(wù)，完美平衡的生活方式的安居之處。這就是 品的全部意義所在，它不是昂貴的物品，而是一種無(wú)法復(fù)制的體驗(yàn)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年1月-9月，直接投資日本房產(chǎn)的海外投資者比率為38%，比2019年1月-12月投資者比率增長(zhǎng)了17%。其中，值得讓人注意的是，海外投資資金流入最大的兩塊分別是日本線(xiàn)下發(fā)展穩(wěn)定，增長(zhǎng)空間仍然很大的物流設(shè)施以及需求量日漸增大的公寓住宅。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，你準(zhǔn)備好下手了嗎?
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