原標(biāo)題：濟(jì)南：山美水美人情最美

　　濟(jì)南的魅力不單單在于她美麗的山水，更在于洋溢在這座城市間的暖暖的人間溫情。只有自然的美是單薄的，是缺乏厚度的，是經(jīng)不起咀嚼和品味的，只有有了人情的美才是持久的、永恒的，才能給人以靈魂底層的震撼與感動(dòng)。有人說(shuō)：“濟(jì)南的自然環(huán)境不是最美的，但人文環(huán)境 是最適宜居家和生活的。”這句話(huà)撲捉到了濟(jì)南的精髓，說(shuō)濟(jì)南是一座人情最美的城市絕非是妄下斷言。

　　人情美，首先體現(xiàn)在人性美。特殊的地理環(huán)境和人文積淀，培育了濟(jì)南人淳樸、平和、極富同情和包容的品性，他們古道熱腸，不媚上，不欺下，雖久為都市但絕無(wú)小市民之風(fēng)，不論你是南來(lái)的還是北往的，不論你是達(dá)官顯貴還是貧民百姓，都可在濟(jì)南這座老城的街頭巷里從容漫步、怡然自得。春秋時(shí)代濟(jì)南就是魯文化和齊文化滲透、碰撞、交融的前沿;兩千多年的封建社會(huì)里，濟(jì)南的山水風(fēng)光吸引了大批的文人雅士，成就了“書(shū)山曲海”的繁榮，南北文化在此交匯;近代濟(jì)南開(kāi)埠通商，東西文化又在這里繁衍共生。納百川而成江河，傳統(tǒng)而又開(kāi)放的濟(jì)南歷史，沉淀了濟(jì)南人厚重的怏怏大風(fēng)。如今，重傳統(tǒng)而又洋溢著現(xiàn)代氣息的濟(jì)南是舉世公認(rèn)的最安全的城市之一，寬容而開(kāi)放的濟(jì)南，使你無(wú)論來(lái)自哪里都感到是那樣的塌實(shí)和從容，在街頭巷里，在溪畔泉邊，那人與人之間的暖暖溫情時(shí)時(shí)都會(huì)帶給你心靈底層的感動(dòng)。

　　人情美，還體現(xiàn)在人文美。濟(jì)南的人文歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人文光輝璀璨奪目，濟(jì)南的名士文化享譽(yù)海內(nèi)，早在唐代詩(shī)圣杜甫就留下了“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的名句，數(shù)不清的歷史文化名人為濟(jì)南留下了豐厚的遺產(chǎn)。我們的先祖大舜在這里留下了孝母教民的傳說(shuō)，自古聞名的孝子閔子騫出生在這里，戰(zhàn)國(guó)神醫(yī)扁鵲在這里治病救人，好漢秦瓊的仁義和孝心，杜甫、李邕、曾鞏、張養(yǎng)浩、元好問(wèn)、趙孟 、李攀龍、劉鶚等眾多的文人雅士、宗工巨匠在這里賦詩(shī)唱和、寫(xiě)文作曲，留下了膾炙人口的宏篇巨制，辛棄疾、李清照，或豪放、或婉約，他們一篇篇憾人心魄的詞作無(wú)不閃耀著人性美的光輝……這千百年厚重的人文積淀滋養(yǎng)著一代代的濟(jì)南人，代代延續(xù)，示范效法，始成暖暖的溫厚世風(fēng)。

　　人情美，當(dāng)然離不開(kāi)環(huán)境美。常言道，一方水土養(yǎng)一方人，沒(méi)有“瀟灑似江南”的詩(shī)情畫(huà)意，就不會(huì)有文人才子們的神采飛揚(yáng)。濟(jì)南，南依泰岱，北臨大河，齊煙九點(diǎn)間百泉涌流，花木扶疏中亭臺(tái)廊閣。千佛山的梵宇、大名湖的畫(huà)舸、明湖居的“書(shū)”、趵突泉的“曲”、黃河岸邊的鵲華秋色、靈巖寺的海內(nèi)名塑、五峰仙境的宮觀廟宇、蓮臺(tái)勝境的紅葉洞壑……如寺如畫(huà)的美景孕育了李清照的秀外慧中、辛棄疾的詞意才情。

　　說(shuō)濟(jì)南的人情美，當(dāng)然也離不開(kāi)濟(jì)南的泉。泉的影響、泉的情節(jié)，已經(jīng)融進(jìn)了濟(jì)南人的血脈，那一處處的泉在濟(jì)南人的心目中已不是一汪汪普通的水，它已成為一種富有情感的文化傳承的載體。一處泉水一個(gè)傳說(shuō)，一處泉水一份遐思，泉水柔和了濟(jì)南人剛烈的性格，使我們?cè)?ldquo;鐵板銅琵琶高唱大江東流”的激昂中仍然可以品味到“和羞走，依門(mén)回首，還把青梅嗅”的兒女情長(zhǎng)。

　　人情最美的城市，凝練了完整的濟(jì)南。濟(jì)南不單有眾多的泉、連綿的山，還有厚重的人文積淀、獨(dú)具韻味的民俗風(fēng)情，濟(jì)南是一幅絢麗的畫(huà)，濟(jì)南是一本博大的書(shū)，濟(jì)南是一座隨時(shí)都會(huì)帶給人感動(dòng)的精神家園。

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