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夢(mèng)華錄:周舍“渣”得那么明顯 美貌與才華兼?zhèn)涞乃我略趺淳蜕咸琢耍?/div>
時(shí)間:2022-06-23 20:58   來(lái)源:今日頭條   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:夢(mèng)華錄:周舍“渣”得那么明顯 美貌與才華兼?zhèn)涞乃我略趺淳蜕咸琢耍?/strong>

  前有周舍,后有沈如琢,《夢(mèng)華錄》中宋引章全然投入感情,奈何男方只把她當(dāng)作可以炫耀的獵物。三姐妹中,趙盼兒頭腦清醒,三娘大氣沉穩(wěn),唯獨(dú)一心恨嫁的宋引章讓人嘆息,讓人著急。她怎么就這么招渣呢?

《夢(mèng)華錄》:周舍“渣”得那么明顯,宋引章怎么就上套了?

  一、過(guò)早暴露需求,一心依附男人

  宋引章美貌與才華兼?zhèn),怎么就上了周舍的套兒呢?/p>

  我們來(lái)看看,這個(gè)女人的核心需求是什么。

  什么是核心需求?

  按馬斯洛需求層次理論,人的需求從低級(jí)到高級(jí)大致分為:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需要,顯然宋引章最想獲取的是后兩者。

  她是江南 琵琶手,吃穿用度不愁,靠著自己技藝也能生存,但在那個(gè)時(shí)代“官妓”身份地位非常低下,她最大的心愿就是擺脫賤籍成為平民,她也想像趙盼兒那樣得到一個(gè)良民的身份,渴望得到世人的尊重,找到自我,更加明白活著的意義。

  劇中宋引章對(duì)盼兒這樣剖白:“我以前也是真糊涂,眼里除了琵琶,就只有曲譜,以為自己是王公太守都尊重的樂(lè)工,從來(lái)都瞧不起那些以色事人的歌伎倡優(yōu)。后來(lái)才知道樂(lè)工就是樂(lè)伎,凡賤籍者,世代相襲,不得與良人為婚,不得自贖。我不想應(yīng)召,去官府宴席上陪酒,我不想一輩子都不得自由……”

《夢(mèng)華錄》:周舍“渣”得那么明顯,宋引章怎么就上套了?

  而這個(gè)時(shí)候,周舍恰如其分地出現(xiàn)了,在引章眼里,這個(gè)男人可以改變她的階層,簡(jiǎn)直就是那個(gè)“踏著七彩祥云”來(lái)拯救她于水火之中,非卿不嫁之人。所以,即便才認(rèn)識(shí)15天,她就迫不及待想把自己嫁出去,她是盲目的,根本看不清騙子的真面目。

  兩個(gè)人,一個(gè)圖身份,一個(gè)圖錢財(cái),宋引章顯然不是江湖騙子的對(duì)手。她過(guò)早暴露了自己的核心需求,無(wú)異于上場(chǎng)就亮出了自己的底牌,而周舍便拿捏住這一點(diǎn)給她畫餅,說(shuō)結(jié)婚后可以幫她改籍,還說(shuō)自己有親戚在某地當(dāng)大官。

  行走江湖,一個(gè)女人有錢有貌有才,卻沒(méi)有頭腦,豈不如同案板上的肥魚,任人宰割嗎?

  二、抽絲剝繭,看渣男是如何一步步下套的

  讓我們來(lái)抽絲剝繭看看,周舍是如何一步步套路宋引章的。
第一步,誘惑—— 先把好話說(shuō)盡,包裝自己的完美人設(shè)。初見時(shí)周舍眉清目秀,斯斯文文,舉止謙遜有禮,還透露自己家底豐厚,實(shí)際上他只是一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨、騙財(cái)騙色、靠吃軟飯維持生活的浪蕩公子。

  宋引章帶著周舍去見趙盼兒,趙盼兒一眼看出此事不妥,直截了當(dāng)表示不同意他們?cè)谝黄,還語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟引章說(shuō):“你年紀(jì)還小,見過(guò)的人不多,你也從沒(méi)過(guò)過(guò)心,一個(gè)走南闖北的商人,什么美人妖姬沒(méi)見過(guò),怎么就對(duì)你一見傾心呢?”

  宋引章卻聽不進(jìn)去,此時(shí)她已經(jīng)陷入了周舍的“糖衣炮彈”里,說(shuō)那日心里煩悶,便在湖邊彈了一曲明妃曲,周郎以簫與她唱和,當(dāng)真就是她的知音。

《夢(mèng)華錄》:周舍“渣”得那么明顯,宋引章怎么就上套了?

  趙盼兒也不含糊,當(dāng)場(chǎng)就探了探周舍的底,背了句杜甫的明妃曲讓周舍接,結(jié)果周舍磕磕巴巴接不上來(lái)。對(duì)此,趙盼兒直接就戳穿了,“他連杜子美的明妃曲都背不出來(lái),和你是個(gè)鬼的知音啊。這些風(fēng)月場(chǎng)上的常見伎倆,也就騙騙你這種丫頭罷了。”

  不得不說(shuō)趙盼兒真是觀察入微,她又從周舍端茶用的姿勢(shì),衣服散發(fā)的熏香,立刻判斷出,此人無(wú)非就是一個(gè)出入歡場(chǎng)的酒色之徒罷了。

  但是,趙盼兒越是打破,引章就越要防御,繼續(xù)沉醉在美夢(mèng)中,只因內(nèi)心那個(gè)執(zhí)念,“這個(gè)男人能幫我擺脫賤籍”。

  第二步,控制——暴露脆弱引發(fā)愧疚感,進(jìn)行情感支配。當(dāng)表面上的人設(shè)形象建立好后,周舍已經(jīng)成功誘惑到宋引章,并時(shí)不時(shí)暴露下自己的脆弱,讓對(duì)方產(chǎn)生信任與依賴。

  面對(duì)趙盼兒的直接打臉,周舍竟還能沉住氣,還厚臉皮地讓趙盼兒聽他解釋,趙盼兒才不想聽他廢話。眼見趙盼兒不好糊弄,于是便將計(jì)就計(jì)甩手而出,假裝委屈巴巴沖宋引章發(fā)火,“我不過(guò)是看在她是你姐姐的份上才對(duì)她客客氣氣的,好歹我也是個(gè) 要面子的,如今卻被這般羞辱。”他就是吃準(zhǔn)了,宋引章已經(jīng)對(duì)他傾心,只要拿捏住她,這戲就能繼續(xù)演下去。

《夢(mèng)華錄》:周舍“渣”得那么明顯,宋引章怎么就上套了?

  眼見如意郎君受了委屈,引章心中更加心疼和有愧了,怎么辦呢?于是繼續(xù)付出,表忠心。

  要知道,心疼一個(gè)男人,就是女人陷入感情的開始。

  這樣的情緒刺激反轉(zhuǎn),會(huì)讓人更加欲罷不能,你會(huì)覺(jué)得自己是最懂他的那個(gè)人,你對(duì)他而言是 。

  第三步,洗腦——徹底落入對(duì)方設(shè)定好的陷阱里。不愛(ài)你,卻假裝自己很愛(ài)你,最后是以結(jié)婚為名義,榨干女方錢財(cái),賣到青樓,然后物色下一個(gè)目標(biāo)。

  軟硬兼施下,周舍輕而易舉地把宋引章騙出錢塘縣,騙回老家華亭縣。離開錢塘?xí)r還讓宋引章帶上全部錢財(cái),幸好她的大部分鋪?zhàn)雍湾X財(cái)都由趙盼兒打理,不然真會(huì)被騙個(gè)精光。

  回到老家后,周舍確實(shí)是如之前所說(shuō)讓宋引章做了正頭娘子,但什么在應(yīng)天府有個(gè)做通判的姨父純屬胡謅,通過(guò)姨父幫宋引章脫籍就更無(wú)從談起。眼見目的達(dá)到后,他也不藏著掖著了,拿著趙引章的錢吃喝嫖賭。榨干錢后,就開始?xì)、囚禁宋引章,此時(shí)她才如夢(mèng)初醒,看清這個(gè)人的狼子野心。

  三、擺脫吸渣體質(zhì),先學(xué)會(huì)“愛(ài)自己”

  那宋引章到底如何才能擺脫吸渣體質(zhì)呢?三個(gè)字:愛(ài)自己!

  何為愛(ài)自己?

  1、接納自我。

  在風(fēng)月場(chǎng)所中工作的宋引章很自卑,她不接納自己的身份,認(rèn)為低賤和卑微,她迫切需要有人來(lái)肯定自己。比如再次遇到渣男沈如琢,她又一次入了坑。她反復(fù)問(wèn)沈如琢:“你真不嫌我臟?”沈如琢深情安慰, 今后只會(huì)憐惜她,保護(hù)她,最后又拿出殺手锏——幫她脫籍。趙引章又再次決定跟渣男私奔。

《夢(mèng)華錄》:周舍“渣”得那么明顯,宋引章怎么就上套了?

  這一切都源于,她對(duì)自己的不接納。有句話說(shuō),我們無(wú)法改變自己的出身,但我們可以改變?cè)鯓舆^(guò)好這一生。縱然是歌妓,宋引章也是潔身自好,聲名遠(yuǎn)播,她的自身價(jià)值值得良人匹配,可惜,她看不到這一點(diǎn),總是在男人身上尋求認(rèn)可,根本看不到對(duì)方是不是真的愛(ài)自己。

  楊絳說(shuō):“我們?cè)绱伺瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。”

  一個(gè)人連自己都不愛(ài),別人又怎么會(huì)好好愛(ài)你呢?

  2、情緒獨(dú)立。

  在感情里如果一味情緒作主,是一件很可怕的事情,尤其當(dāng)對(duì)方是一個(gè)情場(chǎng)騙子,操控情緒的高手時(shí),你暴露的情緒和需求感,就成了對(duì)方拿捏你的籌碼,等于是拱手將自己送給對(duì)方壓榨。

  情緒上越依賴這個(gè)男人,他對(duì)你造成的威脅越大、恐懼也越深,也越患得患失。

  就好比,如果你是一株藤蔓,當(dāng)你依靠的樹離開時(shí),你必然會(huì)枯竭死掉。但如果你是一棵樹,你旁邊那顆樹決定離開,或許你只是流幾滴眼淚,然后便決定繼續(xù)生長(zhǎng),更努力地承接陽(yáng)光雨露。

  你的需求感決定你的底氣,有足夠的底氣,才能足夠淡定。

  正如尼采所言:“女人一旦思考,她就不再尾隨。”

《夢(mèng)華錄》:周舍“渣”得那么明顯,宋引章怎么就上套了?
 
  3、有抗挫力
 
  宋引章雖身為官妓,在風(fēng)月場(chǎng)所中工作,但她終日只練琴,不諳世事,完全就是一朵溫室里的花朵,她太天真,不懂社會(huì)的叢林法則、人心險(xiǎn)惡。正因如此,她也才容易被浪蕩子吸引,這些人對(duì)她來(lái)說(shuō),意味著安全感,幫她更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
 
  因此,宋引章并不是沒(méi)有生存能力,而是缺乏抗挫折能力。溫室中的花朵,一點(diǎn)風(fēng)雨便能備受摧殘,不堪一擊。
 
  應(yīng)對(duì)挫折的能力不是與生俱來(lái)的,就像小樹,在一點(diǎn)點(diǎn)漸進(jìn)式的風(fēng)雨中漸漸成長(zhǎng)為能夠抵抗大風(fēng)大雨的大樹。
 
  四、“人不是莬絲花,終究只能靠自己”
 
  或許在引章那樣的處境下,孫三娘的那句話才是圭臬:“人不是莬絲花,終究只能靠自己。”
 
  有道是:“靠山山會(huì)倒,靠人人會(huì)跑。”真正事到臨頭,能把你從泥潭中拉扯出來(lái)的,只有你自己。
 
《夢(mèng)華錄》:周舍“渣”得那么明顯,宋引章怎么就上套了?

  還記得在電視劇《我的前半生》中,闊太太羅子君苦苦央求出軌的陳俊生別離開自己的那一幕嗎?聲淚俱下,滿眼絕望。然而,最終換來(lái)的只是丈夫一句冷冰冰的“我愛(ài)她,愛(ài)到無(wú)可救藥。”

  現(xiàn)實(shí),往往比劇情更殘酷。它不會(huì)因?yàn)槟慵蘖艘粋(gè)“好男人”,就發(fā)給你一張免遭毒打的豁 。也許,你出生悲苦,未遇得良人,那又怎樣?面對(duì)生活,誰(shuí)不是一邊擦干眼淚,一邊繼續(xù)前行?

  梁文道曾說(shuō):“一個(gè)女人一定要有讓自己過(guò)好日子的能力,要有別人沒(méi)法拿走的東西,這很重要。”

  女人可以沒(méi)有好的身材,沒(méi)有優(yōu)雅的氣質(zhì),沒(méi)有姣好的容貌,卻不能沒(méi)有獨(dú)立的底氣。

  獨(dú)立,永遠(yuǎn)是一個(gè)女人 魅力的特點(diǎn)。

  感情里不管多愛(ài)一個(gè)男人,不管男人如何給你洗腦,時(shí)刻記得:不依附任何人,才能活得從容而灑脫。

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