楊洋趙露思主演的《且試天下》,播出后取得不錯的收視成績,但口碑褒貶不一。
一類觀眾認為是爛劇。
對于男女主演的表演,十分不買賬,稱其表演太端著,戲稱他們是「端王、端王妃。」
另一類觀眾認為是爽劇。
雙A設(shè)定,爽且?guī)Ц。打戲行云流水,極具美感。
但一部劇是好是壞,很難評判。
畢竟每個觀眾心里都有一桿秤。
比如我倍速看完12集后,最大的感受就是:貌似在致敬金庸劇,但又都差點意思。
接下來,咱們解構(gòu)下《且試天下》里,2處致敬金庸劇的橋段。
1、白綢對應金鈴索
看過《且試天下》的網(wǎng)友,很多都在討論女主白風夕的白綢,遠不如小龍女舞得美,舞得有力量感。
這里的對比,是和劉亦菲版的小龍女。
《且試天下》白風夕使用白綢,手臂伸直,手掌向上,白綢從袖中飛出攻擊敵人。
《神雕俠侶》小龍女使用白綢,手部動作帶動腿部動作,將全身的力量灌注到白綢中,用之攻擊敵人。
動作飄逸,且兼具力量美感。
然而,劉亦菲版的《神雕俠侶》,對于小龍女的武器是有改動的。
當時劇方出于要表達武功的飄逸美感,把原著中的金鈴索,換成了白綢。
但其實已經(jīng)拿掉了小龍女武器的靈魂。
金庸小說《神雕俠侶》原著中,小龍女的武器是金鈴索:白色綢帶末端系著個金色圓球。
看過古天樂李若彤版的觀眾,應該有印象。
小龍女出古墓,為救楊過和孫婆婆,與全真教道士郝大通打斗時,使用的就是金鈴索。
原著中寫的是:「小龍女左手輕揚,一條白色綢帶忽地甩出,只見綢帶末端系著個金色圓球。那知小龍女這綢帶兵刃竟能在空中轉(zhuǎn)彎,郝大通躍向左邊,這綢帶跟著向左,只聽得玎玎玎三聲連響,金球疾顫三下,分點他臉上“迎香”、“承泣”、“人中”三個穴道。這三下點穴出手之快、認位之準,實是武林中的第一流功夫,又聽得金球中發(fā)出玎玎聲響,聲雖不大,卻是十分怪異,入耳蕩心搖魄!
可見,金鈴索的力量輸出,在小龍女和金色圓球上,白色綢帶只是輸出功力的容器。
把這個武器借鑒得很好的,是蘇有朋王艷主演的《無敵縣令》。
王艷飾演的凝香,武器是和小龍女一樣的金鈴索。
與人打斗時,需要人雙臂帶動全省的力量,才能駕馭金鈴索。
然而《且試天下》中,白風夕使用時,只見直愣愣攻擊敵人的白綢,不見使用者駕馭白綢時的雙臂動作。
而白風夕舞動白綢時,又不如小龍女舞動地撩人心魄。
這也是為何觀眾從視覺看,會有一種:白風夕的白綢,力量美感主要源自特效。小龍女的則來自舞動白綢的兩條胳膊,以及超穩(wěn)的下盤功夫。
2、天霜門對應武當山
《且試天下》中,江湖人士得知玄極令在天霜門弟子白風夕手中,于是上山圍攻天霜門,要求白風夕交出玄極令。
在天霜門掌門軟硬兼施的勸說下,眾人便散去了。
《倚天屠龍記》中,張翠山殷素素帶張無忌回武當山,被正派圍攻,要求說出謝遜和屠龍刀的下落。
張翠山夫婦自殺,臨終前,殷素素對張無忌說的話,為他后來在光明頂救明教埋下了伏筆。
「你爹寧死都護著你義夫,我怎么會出賣他呢?」
這里有3層隱喻:
一,為了義和誠信,張翠山殷素素選擇自殺。
二,逼問謝遜下落的正派人士,成為了隱性劊子手。傳遞出「正派人士未必都善,魔教人未必都喪盡天良」的看法。
三、提前讓觀眾知道張無忌忠義的性格來源。
這一段的戲劇張力和格局,遠勝《且勝天下》。
3、玄極令對應屠龍刀。
《且試天下》開頭,講到「玄極令是至高皇權(quán)的象征,得令者是名正言順的天下之主。得玄極令者得天下!
這話對應的是《倚天屠龍記》開篇,成昆對汝陽王說的話:「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從。屠龍刀乃武林人夢寐以求的寶物!
廟堂與江湖雙線并行,引出主角,為男女主的感情戲做鋪墊。
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