楊洋趙露思主演的《且試天下》，播出后取得不錯(cuò)的收視成績(jī)，但口碑褒貶不一。

　　一類(lèi)觀眾認(rèn)為是爛劇。

　　對(duì)于男女主演的表演，十分不買(mǎi)賬，稱(chēng)其表演太端著，戲稱(chēng)他們是「端王、端王妃�！�

　　另一類(lèi)觀眾認(rèn)為是爽劇。

　　雙A設(shè)定，爽且?guī)Ц�。打戲行云流水，極具美感。

　　但一部劇是好是壞，很難評(píng)判。

　　畢竟每個(gè)觀眾心里都有一桿秤。

　　比如我倍速看完12集后，最大的感受就是：貌似在致敬金庸劇，但又都差點(diǎn)意思。

　　接下來(lái)，咱們解構(gòu)下《且試天下》里，2處致敬金庸劇的橋段。

　　1、白綢對(duì)應(yīng)金鈴索

　　看過(guò)《且試天下》的網(wǎng)友，很多都在討論女主白風(fēng)夕的白綢，遠(yuǎn)不如小龍女舞得美，舞得有力量感。

　　這里的對(duì)比，是和劉亦菲版的小龍女。

　　《且試天下》白風(fēng)夕使用白綢，手臂伸直，手掌向上，白綢從袖中飛出攻擊敵人。

　　《神雕俠侶》小龍女使用白綢，手部動(dòng)作帶動(dòng)腿部動(dòng)作，將全身的力量灌注到白綢中，用之攻擊敵人。

　　動(dòng)作飄逸，且兼具力量美感。

　　然而，劉亦菲版的《神雕俠侶》，對(duì)于小龍女的武器是有改動(dòng)的。

　　當(dāng)時(shí)劇方出于要表達(dá)武功的飄逸美感，把原著中的金鈴索，換成了白綢。

　　但其實(shí)已經(jīng)拿掉了小龍女武器的靈魂。

　　金庸小說(shuō)《神雕俠侶》原著中，小龍女的武器是金鈴索：白色綢帶末端系著個(gè)金色圓球。

　　看過(guò)古天樂(lè)李若彤版的觀眾，應(yīng)該有印象。

　　小龍女出古墓，為救楊過(guò)和孫婆婆，與全真教道士郝大通打斗時(shí)，使用的就是金鈴索。

　　原著中寫(xiě)的是：「小龍女左手輕揚(yáng)，一條白色綢帶忽地甩出，只見(jiàn)綢帶末端系著個(gè)金色圓球。那知小龍女這綢帶兵刃竟能在空中轉(zhuǎn)彎，郝大通躍向左邊，這綢帶跟著向左，只聽(tīng)得玎玎玎三聲連響，金球疾顫三下，分點(diǎn)他臉上“迎香”、“承泣”、“人中”三個(gè)穴道。這三下點(diǎn)穴出手之快、認(rèn)位之準(zhǔn)，實(shí)是武林中的第一流功夫，又聽(tīng)得金球中發(fā)出玎玎聲響，聲雖不大，卻是十分怪異，入耳蕩心搖魄�！�

　　可見(jiàn)，金鈴索的力量輸出，在小龍女和金色圓球上，白色綢帶只是輸出功力的容器。

　　把這個(gè)武器借鑒得很好的，是蘇有朋王艷主演的《無(wú)敵縣令》。

　　王艷飾演的凝香，武器是和小龍女一樣的金鈴索。

　　與人打斗時(shí)，需要人雙臂帶動(dòng)全省的力量，才能駕馭金鈴索。

 

　　然而《且試天下》中，白風(fēng)夕使用時(shí)，只見(jiàn)直愣愣攻擊敵人的白綢，不見(jiàn)使用者駕馭白綢時(shí)的雙臂動(dòng)作。

　　而白風(fēng)夕舞動(dòng)白綢時(shí)，又不如小龍女舞動(dòng)地撩人心魄。

　　這也是為何觀眾從視覺(jué)看，會(huì)有一種：白風(fēng)夕的白綢，力量美感主要源自特效。小龍女的則來(lái)自舞動(dòng)白綢的兩條胳膊，以及超穩(wěn)的下盤(pán)功夫。

 

 

　　2、天霜門(mén)對(duì)應(yīng)武當(dāng)山

　　《且試天下》中，江湖人士得知玄極令在天霜門(mén)弟子白風(fēng)夕手中，于是上山圍攻天霜門(mén)，要求白風(fēng)夕交出玄極令。

　　在天霜門(mén)掌門(mén)軟硬兼施的勸說(shuō)下，眾人便散去了。

　　《倚天屠龍記》中，張翠山殷素素帶張無(wú)忌回武當(dāng)山，被正派圍攻，要求說(shuō)出謝遜和屠龍刀的下落。

　　張翠山夫婦自殺，臨終前，殷素素對(duì)張無(wú)忌說(shuō)的話，為他后來(lái)在光明頂救明教埋下了伏筆。

　　「你爹寧死都護(hù)著你義夫，我怎么會(huì)出賣(mài)他呢？」

　　這里有3層隱喻：

　　一，為了義和誠(chéng)信，張翠山殷素素選擇自殺。

　　二，逼問(wèn)謝遜下落的正派人士，成為了隱性劊子手。傳遞出「正派人士未必都善，魔教人未必都喪盡天良」的看法。

　　三、提前讓觀眾知道張無(wú)忌忠義的性格來(lái)源。

　　這一段的戲劇張力和格局，遠(yuǎn)勝《且勝天下》。

　　3、玄極令對(duì)應(yīng)屠龍刀。

　　《且試天下》開(kāi)頭，講到「玄極令是至高皇權(quán)的象征，得令者是名正言順的天下之主。得玄極令者得天下�！�

　　這話對(duì)應(yīng)的是《倚天屠龍記》開(kāi)篇，成昆對(duì)汝陽(yáng)王說(shuō)的話：「武林至尊，寶刀屠龍，號(hào)令天下，莫敢不從。屠龍刀乃武林人夢(mèng)寐以求的寶物。」

　　廟堂與江湖雙線并行，引出主角，為男女主的感情戲做鋪墊。

 

　　以上可見(jiàn)，《且試天下》是存在借鑒或致敬的因素。

 

　　但從某些鋪墊隱喻及格局方面，《且試天下》遠(yuǎn)不如金庸劇細(xì)膩、值得推敲。

 

　　不過(guò)，比起丑男扎堆的古偶劇，《且試天下》在顏值這塊，能看。

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