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《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母 這樣的婆婆才有大智慧
時(shí)間:2022-02-21 21:04   來(lái)源:今日頭條   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題“:《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母 這樣的婆婆才有大智慧

  《嫣語(yǔ)賦》中,秋嫣以蘇意婉的身份做了梁翊的妾室,開啟了應(yīng)對(duì)“婆媳關(guān)系”的新生活。沒(méi)想到的是,梁母居然相當(dāng)開明,不僅沒(méi)有責(zé)怪梁翊未娶妻先納妾,反而讓底下人不準(zhǔn)稱呼秋嫣為“姨娘”,而是叫她“小夫人”,這是對(duì)秋嫣極大的尊重與認(rèn)可。

  同時(shí),當(dāng)梁母得知兒子跟兒媳“鬧了別扭”之后,便叫兒子跟秋嫣認(rèn)錯(cuò),大事化小小事化了,然而當(dāng)梁翊認(rèn)錯(cuò),秋嫣想要原諒的時(shí)候,梁母又立馬拉著秋嫣,告訴她不能這么快就原諒他,要讓他長(zhǎng)點(diǎn)教訓(xùn)。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  我們可能見(jiàn)過(guò)很多婆婆在兒子兒媳鬧矛盾時(shí)會(huì)不偏不倚,也有很多婆婆會(huì)當(dāng)著兒媳的面斥責(zé)兒子,這些都是好婆婆。但是像梁母這樣,教兒媳如何“對(duì)付”自己兒子的婆婆,真的很少見(jiàn)。

  然而這樣的婆婆,才是有大智慧的婆婆。

  我們先來(lái)看梁母的智慧體現(xiàn)在何處。

  你雖然是個(gè)歌女,但是是翊兒第一個(gè)認(rèn)下的女人,他看重你,我也看重你,從此,你再不會(huì)孤苦伶仃了。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  這是秋嫣在跟梁母講了自己的“身世”后,梁母對(duì)她說(shuō)的話。這番話,體現(xiàn)出了梁母是一個(gè)不太注重身份門第的人,但其實(shí)我更欣賞的,是她所說(shuō)的,兒子看重的女人,她也看重。

  在很多父母的心里,總覺(jué)得孩子不管多大都是孩子,因此在孩子挑選伴侶時(shí),他們非常不放心,總擔(dān)心孩子被人蒙蔽了,選錯(cuò)了人,總想讓孩子按照自己的意愿去選擇。

  甚至有些婆婆,在兒媳進(jìn)了門之后,她還處處針對(duì)兒媳,總想幫著兒子“鎮(zhèn)住”兒媳。她這樣做,本質(zhì)上是對(duì)自己的兒子沒(méi)有信心,不認(rèn)為兒子有能力去做對(duì)的選擇,經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻,這其實(shí)對(duì)兒子是一種很大的傷害。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  我不生氣,他對(duì)你上心,我更開心。

  梁母帶著秋嫣挑選住處,并幫她挑了很多布料和房間擺設(shè),可是梁翊表示他早為秋嫣準(zhǔn)備好了,并且秋嫣也說(shuō)梁翊選的的確是她更喜歡的。梁母看得出來(lái)兒子對(duì)秋嫣很是上心。

  我見(jiàn)過(guò)這樣一種婆婆,她很見(jiàn)不得兒子對(duì)兒媳好,總希望兒子能把她放在兒媳的前面,兒子一旦對(duì)兒媳上心,她就會(huì)不開心。我想在古代,這樣的婆婆應(yīng)該會(huì)更多。

  相比之下,梁母這樣的態(tài)度就顯得非常開明了,當(dāng)然這更稱得上一種智慧。梁母希望快點(diǎn)兒抱上孫子,那么只有兒子對(duì)兒媳上心了,這種愿望才能更快地實(shí)現(xiàn)。同時(shí),他們夫妻幸福了,整個(gè)家庭也才能更幸福。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  你就這么原諒他了?不可以的,我跟你說(shuō)這種事發(fā)生了,一定要在根源處遏制,第一次吵架你拿不住他,后面你就很難拿住他了……

  秋嫣跟梁母說(shuō)她跟梁翊鬧了別扭,是因?yàn)榱厚匆粋(gè)勁兒地夸師小小琴?gòu)椀煤,梁母于是一方面讓梁翊跟秋嫣道歉,一方面又教秋嫣如?ldquo;對(duì)付”梁翊,不要輕易原諒。我想,很多人看到這番話時(shí),第一反應(yīng)肯定會(huì)想,這是梁翊的親媽嗎?

  但其實(shí),這番話真的很有智慧。它首先表達(dá)了“女人理解女人”的這樣一種態(tài)度,這就把婆媳拉到了同一個(gè)立場(chǎng)上,其次它會(huì)讓兒媳覺(jué)得婆婆是真心為她好,真心希望他們能夠過(guò)得好,這就會(huì)讓她在感激婆婆的同時(shí)也更加珍視自己的婚姻。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  你看梁母的這些智慧,雖然只是些內(nèi)宅小事,卻并不是一種目光短淺、只看眼前利益的小聰明,而是很有格局,很長(zhǎng)遠(yuǎn)的大智慧。

  為什么說(shuō)這是一種大智慧呢?

  作為母親,在兒子長(zhǎng)大成人、自己過(guò)日子以后,最希望看到的是什么?當(dāng)然是兒子能夠過(guò)得幸福。

  可是對(duì)于很多母親來(lái)說(shuō),她并不懂怎樣才是真正的幸福。她希望自己的兒子吃得飽穿得暖,被媳婦好好伺候著,最好媳婦還要聽話,不能惹丈夫生氣,更不能跟丈夫吵架。一旦人家夫妻兩個(gè)鬧點(diǎn)兒別扭,她就生怕自己的兒子吃虧。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  可是你想啊,在衣食住行上的照顧,在相處中的聽話順從,這些都不是妻子的專屬,你隨便請(qǐng)個(gè)保姆就能做到。保姆能增加你的幸福感嗎,在物質(zhì)上或許能,但情感上是肯定做不到的。

  兒子娶了妻子,對(duì)他來(lái)說(shuō)怎樣才是幸福的?不是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,不是高高在上對(duì)妻子呼來(lái)喝去,而是夫妻兩個(gè)琴瑟和鳴,相親相愛(ài)。

  如果婆婆希望兒媳婦像傭人一樣伺候自己的兒子,不肯讓兒子吃一點(diǎn)兒虧受一點(diǎn)兒苦,那么必然就會(huì)引發(fā)兒媳的不滿,影響兒子的夫妻感情。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

 

當(dāng)然了,如今大部分婆婆也是懂得這個(gè)道理的,所以她們也不會(huì)這么苛刻地對(duì)待兒媳婦,她們會(huì)在兒媳和兒子吵架時(shí),充當(dāng)一個(gè)公正嚴(yán)明的角色,甚至故意偏袒兒媳斥責(zé)兒子。這也算是一種聰明的做法。

只是這種“聰明”,兒媳也是心知肚明的,她并不認(rèn)為婆婆是真的支持她,但是她會(huì)體諒婆婆這種為他們小家庭著想的一番苦心,因此這樣的婆媳,大多也能保持面兒上的和睦。

而像梁母這種的,真正肯教兒媳“對(duì)付”自己的兒子,那就會(huì)一下子拉近了她跟兒媳的距離,這個(gè)距離,當(dāng)然指的是情感和心理上,兒媳會(huì)覺(jué)得婆婆是非常值得信賴也非?捎H可敬的。這樣她跟婆婆就不僅是表面上的和睦,而是打心底里的親近。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō),他這一生有兩個(gè)重要的女人,那就是母親和妻子,如果婆媳之間真的從情感上愿意親近,就會(huì)極大增強(qiáng)這個(gè)男人在家庭中的幸福感,而且也不必花心思去處理家庭矛盾,能夠更有精力投入事業(yè)。

  這看似只是些家長(zhǎng)里短的事,實(shí)際上對(duì)于男人的影響卻是深遠(yuǎn)的。而這個(gè)婆婆雖然偏袒了兒媳,受益最大的終究還是兒子,關(guān)鍵是,她這樣做,絲毫不會(huì)讓兒媳有不好的感受,因?yàn)樗皇翘茁,她確實(shí)是幫了兒媳。

《嫣語(yǔ)賦》教兒媳“對(duì)付”兒子的梁母:這樣的婆婆,才有大智慧

  你看,這是一種多大的智慧呢?比那些只看到兒子有沒(méi)有得到兒媳的照顧,兒媳有沒(méi)有讓兒子吃虧的婆婆要有智慧得多。
 
  同樣是作為母親和婆婆,同樣是希望兒子能夠幸福,怎樣的幸福才是真正的幸福,怎樣的幸福才是兒子想要的,這才是婆婆們最應(yīng)該思考的關(guān)鍵。
 
  作者簡(jiǎn)介:相見(jiàn)相思,一個(gè)喜歡讀書和寫字的女子,專注于情感領(lǐng)域的文章創(chuàng)作以及情感問(wèn)題分析和解答,希望我的文字能夠伴你溫暖前行。

  

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