講道理是一種價值觀
時間：2020-11-12 17:20 來源：川北在線 責任編輯：青青
在上班的地鐵上，你自覺不看手機是件進退兩難的事情，除非前后左右都沒有乘客。
挨著我旁邊一個上班族在看抖音，是搞笑的那類。大致情景劇是這樣：一個老公問老婆，你買農(nóng)民的辣椒，不怕有殘留農(nóng)藥嗎？妻子犀利地跟他理論，回去多洗幾次不就沒有了？你說你吧，掉在家里餐桌上的肉轉(zhuǎn)身就丟垃圾桶，前天跳進那么多人游泳的泳池，大喝了幾口水也不見你要求去醫(yī)院洗腸胃呀？！
哈哈哈，一陣爆笑。好像說的確實有道理。
這個世界上到底有多少道理？估計沒人統(tǒng)計，也無人知曉。道理，道之理也，是非曲直也。我想正常理解的道理無外乎是，對的道理，歪的道理；純粹的道理，混沌的道理；家里的道理，家外的道理；科學解釋的道理，約定俗成的道理；法理無情的道理、情有可原的道理；等等。
道理之所以稱之為道理，是因為它代表事情是非曲直的邏輯或論點的根據(jù)，是事物的規(guī)律，也可以是大家共識共知的規(guī)矩，大家自覺地一起執(zhí)行、遵守和維護。雖說道理這種東西看不見也摸不著，只是栽植在人心里的道德約束，但你隨時隨地能夠感觸到它所煥發(fā)的能量。道理用在正道上才會稱之為道理，道理用在歪心思上，硬是把歪的說成正的，那就是歪理邪說。道理的公正性是眾人認可，眾人認為偏離了道理就是不對；道理的廣泛性是所有人適用，在沒有新的比這還合適的道理出現(xiàn)之前，所有人不可以隨便亂改。
小時候以為古代的皇帝一定是這個世界上 可以不講道理的人，讀書多了一點以后才知道，“王子犯法，與庶民同罪”。我也這樣設(shè)想過，皇帝還可能是天底下最舒服的人，什么事都不要做。不曾想，通常老皇帝會給繼任的新皇帝講這樣一個道理：“可一人治天下，不可天下供奉一人。”這句話的意思是，皇帝一個人是治理天下的帶頭人， 不允許天下人做事來供奉皇帝一個人。顯然，古代的昏君和暴君不在這個理的“管轄”范圍之內(nèi)，所以他們一般都是遺臭萬年之人。
學習道理是一個人智慧增長的過程，是我們社會適應(yīng)力漸變漸強的過程。每個人獲取道理的渠道和途徑各不相同，有些是從父母那教來，有些是從書本上學來，有的是親眼所見，有的是慘痛教訓總結(jié)出，種種。道理隨著我們年齡的增長，大腦更迭換新的知識結(jié)構(gòu)，還有社會制度、法律體系以及個人感受的不同而變化著不同，“物競天擇”、“適者生存”就是道理，你不適應(yīng)，那我們這個復雜的社會就會毫不客氣把你淘汰。
一個講道理和不講道理的人要是在一起講道理，那一定是個熱鬧非凡的場面。個人以為，如果講道理的人懂道理，可以選擇“走”為上策，要么沉默是金。為什么走？因為，懂道理是學問，講道理是藝術(shù)。試想，講道理的輸了，那佐證你的道理不一定是真道理；講道理的要是贏了，那個不講道理的人肯定會糾纏你不放，麻煩事會沒完沒了！和不講道理的人講道理，橫豎你都可能輸，徒勞無功還不如理性地離開。
人其一生到底要知道多少道理？這個疑問在我心中存在了好久。
依我覺得，講道理其實是一種價值觀，就是你不需要通過做偽證來證明自己是對的，你的立場、你的觀念在絕大多數(shù)人心目中是對的，你可以用大家一致認可的方式正大光明地維護自己正當?shù)睦妗Ｎ蚁�，要是每個人都這樣做，我們這個世界一定是個可以講理的和諧世界。文：龍建雄
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