衣柜不是老賴的藏身之所

 

　　孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”也就是說，自己不愿意接受的事情，不能強加于人。而且，自古以來，就有“欠賬還錢，天經地義”的教誨。但是，現(xiàn)在有些商人卻失去了誠實守信的傳統(tǒng)商業(yè)美德。而且，西安市的老賴羅某竟然把自己家的衣柜當成了躲債耍賴的藏身之所。但是，他卻沒想到西安市碑林區(qū)法院的執(zhí)行法官能夠識破羅某的陰謀詭計。

 

　　據(jù)華商報8月26日報道，欠了錢后“玩消失”，法院多次傳喚避而不見，執(zhí)行法官上門圍堵，發(fā)現(xiàn)該男子竟藏身自家衣柜里。當日，羅某即向陳某轉賬15萬元，剩余款項雙方當事人達成執(zhí)行和解協(xié)議。

 

　　由此可見，羅某是敬酒不吃，吃罰酒。當法院法官依法將其帶回法院之后，羅某才會敬畏法律權威，他才怕法官依法將其行政拘留。如果羅某自覺依法承擔債務賠償責任，就不會被法院法官強制執(zhí)行。然而，羅某就是有錢不還。而且，羅某要心存僥幸，賴賬到底。

 

　　不過，法網(wǎng)恢恢疏而不漏，任憑羅某使出什么樣的花招也逃不出國家的法網(wǎng)。只要執(zhí)法者依法秉公辦案，老賴就會走投無路。如果老賴以身試法，賴賬不還，等待老賴的只能是依法嚴懲。而且，人民法院可以依法將老賴列入不講誠信黑名單，并依法限制老賴的人身自由；而且，人民法院法官可以依法行政拘留欠賬不還的老賴，并依法查封老賴私有財產中的動產和不動產；而且，包括老賴使用的手機微信支付功能和支付寶賬戶，法院均可依法查封。

 

　　但是，有不少老賴總以為自己很聰明，總想讓自己凌駕于法律之上；但是，老賴的種種陰謀詭計無法得逞。在社會主義信息化時代，電子監(jiān)控系統(tǒng)已經得到普及，到處都有電子監(jiān)控系統(tǒng)，不管老賴跑到哪里，都無法擺脫電子眼的跟蹤和人臉識別。因此，老賴的任何僥幸心理都是徒勞的。

 

　　我國儒家思想的創(chuàng)始人之一孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓。”意大利 詩人但丁先生曾經說過：“人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”比克斯塔夫先生講得更加精辟：“人人皆受制于法律。”魯迅先生教導我們：“偉大人格的素質，重要的是一個誠字。”人與人之間，必須遵守這些行為準則和社會公德；人與人之間，必須用法律規(guī)范自己的言行；人與人之間，必須自覺遵守誠實守信的 ，違背 是要承擔法律責任的；人與人之間，需要相互理解和信任，不尊重他人，不信守 ，那就是對自己的懲罰。如果不明白這樣的哲學道理，就會聰明反被聰明誤；如果欠賬不還，到頭來只能搬起石頭砸自己的腳。

 

　　所以，作為欠債者，絕不能選擇逃避責任；所以，作為欠債者，必須勇敢地面對現(xiàn)實，并主動償還債務；所以，抱著僥幸心理和逃避責任的債務人如同給自己戴上了沉重的腳鐐。如果欠債人選擇當老賴，那是死路一條。那么，只有還清債務，才能獲得新生和自由。否則 ，老賴就會失去一切自由。失去自由的人，即便是活著，也如同死人。而且，老賴的名聲一旦被世人所熟悉，必將遭到所有人的封殺，沒有人愿意和老賴繼續(xù)交往。

 

　　因此，老賴 的出路就是盡快執(zhí)行法院判決，為自己贏得受到別人尊重的人格尊嚴。而且，老賴更應該將心比心，經過換位思考之后捫心自問：要是別人欠下自己的錢不還，究竟是什么滋味？而且，俗話說得好，跑了和尚，跑不了廟。也就是說，老賴可以躲躲藏藏，但終究不是正確選擇。你跑了，并不是沒事了。而且，從某種程度上也會影響到自己的家人。如若不信，老賴可以繼續(xù)選擇躲債。但是，法律絕不會讓老賴的陰謀得逞。（郭喜林）