原標(biāo)題：西南交大校長徐飛：以“鬧鐘、尺子和電筒”寄語大學(xué)生奮斗精神
10月7日，央視《百家講壇》“我們的大學(xué)•西南交通大學(xué)”節(jié)目播出，西南交通大學(xué)校長徐飛在節(jié)目中發(fā)表演講。他表示，“把自律的鬧鐘、自強(qiáng)的尺子和自覺的電筒拿在手上、裝在心上。最重要的是，將自律、自強(qiáng)、自覺切實(shí)體現(xiàn)在行動(dòng)上。”
西南交大校長徐飛
10月7日，央視《百家講壇》“我們的大學(xué)•西南交通大學(xué)”節(jié)目播出，西南交通大學(xué)校長徐飛在節(jié)目中發(fā)表演講。大學(xué)，是價(jià)值塑造、人格養(yǎng)成、能力培養(yǎng)、知識(shí)探究的殿堂。徐飛也表示，“大學(xué)是喚醒奇跡的地方，是超越功利的圣地，是飛揚(yáng)理想的疆域。”
因此，新時(shí)代，學(xué)子如何在奮斗中趨利避害適應(yīng)社會(huì)?如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值收獲真正成功?徐飛也送出了“鬧鐘、尺子和電筒”三件禮物，寄語大學(xué)生在“自時(shí)代”的自我發(fā)展。“把自律的鬧鐘、自強(qiáng)的尺子和自覺的電筒拿在手上、裝在心上。最重要的是，將自律、自強(qiáng)、自覺切實(shí)體現(xiàn)在行動(dòng)上。”徐飛說。
以下為徐飛在《百家講壇》的演講實(shí)錄：
觀眾朋友們：
大家好!
非常榮幸，做客《百家講壇》“我們的大學(xué)”節(jié)目，借此機(jī)會(huì)，跟大家分享一個(gè)故事。讓我們把時(shí)間拉回到1964年，那一年中國干出了一件震驚世界的大事情——包括西南交通大學(xué)校友陳能寬、姚桐斌、吳自良等在內(nèi)的中國專家團(tuán)隊(duì)研制的第一顆原子彈爆炸成功!在世界的東方，在古老的羅布泊，那一團(tuán)巨大的蘑菇云承載著一個(gè)民族一百年不曾消亡的信念，在一聲巨響中轟然升起，由此標(biāo)志著一個(gè)飽受磨難歷盡坎坷的偉大民族，重新踏入了世界強(qiáng)國的行列。
大學(xué)是喚醒奇跡的地方，是超越功利的圣地，是飛揚(yáng)理想的疆域。作為西南交大的第65任校長，如何讓學(xué)子們追隨先賢，盡快成長為有社會(huì)擔(dān)當(dāng)和健全人格、有職業(yè)操守和專業(yè)才能、有人文情懷和科學(xué)素養(yǎng)、有歷史眼光和全球視野、有創(chuàng)新精神和批判思維的“五有”交大人?如何在奮斗中趨利避害適應(yīng)社會(huì)?如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值收獲真正成功?對(duì)于這些問題,我與同學(xué)們通過多種方式有過深入交流，并在2017級(jí)開學(xué)典禮上，送給同學(xué)三件禮物。今天，我也想把這三份特殊的禮物送給你們，送給電視機(jī)前的年輕朋友。
這三件禮物分別是：鬧鐘、尺子和電筒。
鬧鐘，這是我送給觀眾朋友的第一份禮物。
當(dāng)今是怎樣的一個(gè)時(shí)代?如前所述，原子彈成功爆炸反映的是那個(gè)時(shí)代的典型特征——集中力量辦大事，以及高度的計(jì)劃性和指令性。而當(dāng)代到處充滿微博微信等自媒體，創(chuàng)客的自設(shè)計(jì)，3D打印的自制造，智能APP自診斷，書刊雜志自出版，分布式自發(fā)電，基于大數(shù)據(jù)分析的自感知、自決策、自管理、自適應(yīng)、自實(shí)現(xiàn)等，“自”已然成為當(dāng)今現(xiàn)象級(jí)的標(biāo)識(shí)。
我姑且稱當(dāng)今時(shí)代為“自時(shí)代”。“自時(shí)代”最偉大之處，就在于自由自主。過往的平臺(tái)約束、體制約束、資源約束、時(shí)空約束松弛了，甚至在很大程度上已不復(fù)存在，取而代之的是平臺(tái)、資源、知識(shí)、技術(shù)、機(jī)遇的充分供給，個(gè)人自主性、獨(dú)立性、選擇性的大大增強(qiáng)。在“自時(shí)代”每個(gè)人都可以有屬于自己的舞臺(tái)，都有機(jī)會(huì)出彩。
然而，凡事都有兩面性。“自時(shí)代”在帶給大家最大限度自由自主的同時(shí)，也很容易使人自由散漫、自說自話，很容易讓人自娛自樂、自我放縱。因熱衷于做“網(wǎng)紅”而自吹自夸、自戀自大，或反向的自怨自艾、自卑自閉，甚至自殘自毀也并不鮮見。
如何在“自時(shí)代”自處?一些年輕人明明是得過且過、碌碌無為，還安慰自己平凡可貴，將得失成敗視作宿命。多少人在追求自律的過程中，掉入舒適區(qū)，熱情減退，忘卻初心，寶貴的青春韶華就這樣在時(shí)間的氧化中委頓。殊不知，多年后幡然醒悟，才發(fā)現(xiàn)萬事蹉跎、為時(shí)已晚，唯有感慨時(shí)光易逝、遺恨終身。
希望青年朋友們給人生上好鬧鐘，隨時(shí)警醒自己，通過改善放任自流的任性，以期端正自身的行為。實(shí)際上，警醒是一種自律，自律需考量行動(dòng)的長遠(yuǎn)價(jià)值，樹立行動(dòng)的邊界意識(shí)。比如遵守法度，恪守公德，慎獨(dú)、慎初、慎微等。長此以往，必能寧靜內(nèi)心，從心所欲而不逾矩。
作為西南交大第一位中國教授，羅忠忱先生堪稱自律的典范。黃萬里在回憶他的恩師羅忠忱時(shí)寫道：“在學(xué)十九年，承恩中外師長不啻百人，然于教誨懇切，授法精湛，任職認(rèn)真，視學(xué)校如家庭，視學(xué)生如子女，60年如一日，蓋未有出吾師之右者。”時(shí)至今日，這樣的教師在交大依然大有人在。
60年如一日，這是怎樣的自律!自律貴在持之以恒，美好的品行離不開堅(jiān)守�？v觀身邊的成功者，無不是將自律融入血液骨髓，乃至成為身體和靈魂的一部分，在“苦行僧”似的前行中，不斷超越和成就自我。諸位要向榜樣學(xué)習(xí)，自律從點(diǎn)滴做起，從當(dāng)下做起，從早睡早起、堅(jiān)持閱讀、經(jīng)常鍛煉等日常生活做起。這些行動(dòng)看似不難，但要堅(jiān)持不懈，實(shí)則不易。請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)當(dāng)下，假以時(shí)日，當(dāng)會(huì)見證一個(gè)更好的自己。我堅(jiān)信，你們的日積月累，早晚會(huì)成為別人的望塵莫及。
第二份禮物，是尺子。
古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉說：人是萬物的尺度。人與(動(dòng))物的最大區(qū)別在于人有自我意識(shí)，自強(qiáng)不息。中國華夏文明的精華，亦是自強(qiáng)不息，厚德載物。為人當(dāng)自強(qiáng)，自強(qiáng)當(dāng)自立、自信、自勉。諸位可用尺子時(shí)常丈量自立的長度、自信的寬度和自勉的厚度。
一是自立的長度。自強(qiáng)首先要求自立，獨(dú)立自助，自力更生，信奉“自助者，天助之”。一些年輕朋友可能尚未意識(shí)到自己仍處于“巨嬰國”的“寶寶”期，這很不好，要在心智上盡快成熟，人格上盡快獨(dú)立。要把爭取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己承擔(dān)責(zé)任，自己掌握命運(yùn)。還要學(xué)會(huì)適應(yīng)各種環(huán)境，敢于自我磨練，經(jīng)風(fēng)雨見世面，不斷打造和強(qiáng)化自立能力。
二是自信的寬度。本質(zhì)上，自信是一種自我肯定、自我宣誓的意志。自信就是相信自己的力量，尤其相信觀念和思想的力量。充滿自信的人，才會(huì)大力開發(fā)自身潛力;才會(huì)擇善固執(zhí)，敢排眾議;才會(huì)勇于正視自己缺點(diǎn)并善于不斷改進(jìn)。自信不是自高自大，孤芳自賞，而是基于對(duì)自己的客觀認(rèn)識(shí)。自信也不是自以為無所不能，而是對(duì)自己克服困難的勇氣和毅力，以及把事情做得盡可能好所抱有的堅(jiān)定信念、信心和信任。當(dāng)然，要自信就得増廣見識(shí)多讀書，唯如此才有自信的底氣，才會(huì)“腹有詩書氣自華”。
三是自勉的厚度。自勉是自我勉勵(lì)、自我鼓舞和自我激勵(lì)，也就是自我發(fā)動(dòng)、自我策動(dòng)，自我調(diào)動(dòng)和自我調(diào)適。自勉者不悲觀、不頹廢、不自棄，不怨天尤人;不求近功、不安小就，也不過分為難自己。自勉者善于認(rèn)識(shí)到自己的長處、天賦和興趣;善于洞悉知道自己適合做什么,不適合做什么;善于揚(yáng)長避短按照自己的比較優(yōu)勢(shì)來確定努力方向，從而使自身的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以盡情發(fā)揮，使生命中蘊(yùn)含的巨大潛能得以充分釋放。
創(chuàng)建于1896年的西南交大，122年來櫛風(fēng)沐雨、薪火相傳，篳路藍(lán)縷、玉汝于成。學(xué)校雖屢遷校址、數(shù)更校名，飽嘗磨難，卻巍然屹立不倒，深刻地融入國家、民族頑強(qiáng)奮斗和偉大復(fù)興的歷史征程，不懈追求“文軌車書郅大同”的理想，在不同的發(fā)展時(shí)期大氣沉穩(wěn)、弦歌不斷。學(xué)校先后培養(yǎng)了以茅以升、竺可楨、林同炎、黃萬里、錢崇澍、莊俊等為代表的多位科學(xué)大師和工程泰斗，培養(yǎng)了以62位海內(nèi)外院士為代表的30多萬名棟梁英才，在諸多領(lǐng)域特別是在軌道交通領(lǐng)域，創(chuàng)造了百余項(xiàng)中國第一乃至世界第一，為國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展尤其是中國高鐵的發(fā)展，做出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。
特別值得一提的是，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西南交大顛沛流離，輾轉(zhuǎn)河北唐山、湖南湘潭、貴州福泉、重慶璧山……戰(zhàn)火紛飛的歲月，師生相依為命，自力更生，一大批交大學(xué)子在豆油燈下、茅草屋中一步步成長為院士、大師。礦冶系1943屆一個(gè)班走出三位院士——中國科學(xué)院院士肖紀(jì)美、徐采棟，中國工程院院士邱竹賢;土木工程系1933屆一個(gè)普通的班級(jí)里，走出張維、嚴(yán)愷、劉恢先、林同驊四位院士。
試想，若無“竢實(shí)揚(yáng)華、自強(qiáng)不息”的精神，“灌輸文化尚交通”的自信，“精勤求學(xué)、敦篤勵(lì)志、果毅力行、忠恕任事”的自勉，學(xué)校怎會(huì)創(chuàng)造如此驕人的成績?若無對(duì)自強(qiáng)、自立、自信和自勉的秉持和堅(jiān)守，中國高等教育史上的此等傳奇又從何說起?
第三份禮物，是電筒。
電筒有何功能?首先是照明，讓自己混沌渾噩的精神世界澄澈光明。希望大家在做好事情的同時(shí)，自覺注重“精神發(fā)育”，通過自我啟蒙使自身的價(jià)值尺度、行為準(zhǔn)則和生命意義逐漸清晰，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的成長。在“自時(shí)代”，媒體空前發(fā)達(dá)，價(jià)值和信仰更是多元、多樣和多變。你們現(xiàn)在雖做不到在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，在多變中定方向，但應(yīng)努力做到，把握多元中的關(guān)鍵、多樣中的均衡和多變中的趨勢(shì)。你們要學(xué)會(huì)理性平和、全面辯證地看問題，學(xué)會(huì)解決問題時(shí)抓主要矛盾和矛盾的主要方面，這不僅是方法論，也是精神發(fā)育的題中之義。
其次，電筒可用來燭照前行的方向。政治家T.W.威爾遜說過，沒有方向和目標(biāo)的人，將永遠(yuǎn)不會(huì)覺察到任何遠(yuǎn)大的希望，也不會(huì)擔(dān)負(fù)起任何偉大的事業(yè)。諸位要通過“試錯(cuò)”或“迭代”，盡快找到人生方向，并在此基礎(chǔ)上明晰目標(biāo)，及早做好生涯規(guī)劃。當(dāng)然這很難，因?yàn)?ldquo;自時(shí)代”的可選擇性太大，找準(zhǔn)方向談何容易?但即便如此，也要迎難而上。請(qǐng)諸位注意，試錯(cuò)和迭代是當(dāng)下很熱的兩個(gè)詞。試錯(cuò)就是嘗試，在嘗試中容錯(cuò)、糾錯(cuò)不斷向成功邁進(jìn);迭代是相對(duì)于一次性求解而言，不斷打造事物的升級(jí)版使其優(yōu)化，旨在精益求精，追求卓越。
第三，電筒還用來照自己，使之自明、自覺和自省。蘇格拉底曾說“未經(jīng)審視的人生，不值得一過”。要努力做到“吾日三省吾身”，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。堅(jiān)持自省自誡，對(duì)自己的起心動(dòng)念和言談舉止進(jìn)行檢視，時(shí)常叩問是不是為人以誠、處世以信，謀事以細(xì)、做事以實(shí)，從而提升心志，過一種充實(shí)而又覺悟的人生。
今天送給諸位的這只電筒還很特別：不用電。這項(xiàng)采用熱電效應(yīng)原理的發(fā)明，作為“黑科技”斬獲了2017年Google科技大賽一等獎(jiǎng)。送這款電筒是想告訴大家，尋常如電筒，也可以通過創(chuàng)新而煥發(fā)異彩。進(jìn)言之，任何成熟的產(chǎn)品，都有改進(jìn)的余地和創(chuàng)新的空間，正所謂創(chuàng)新不止，止于至善。
至此，三件禮物已全部送出，想必大家已能體會(huì)我的良苦用心。希望諸位時(shí)刻把自律的鬧鐘、自強(qiáng)的尺子和自覺的電筒拿在手上、裝在心上。最重要的是，將自律、自強(qiáng)、自覺切實(shí)體現(xiàn)在行動(dòng)上。
尼采有一句名言：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”。青年朋友們，青春不是用來度過的，青春是用來綻放的。衷心地祝愿你們?cè)?ldquo;自時(shí)代”砥礪前行，精彩綻放!
謝謝。
本文來源：每日經(jīng)濟(jì)新聞
本文作者：謝孟歡
延伸閱讀一
西南交大校長徐飛：教授給本科生上課是天經(jīng)地義
西南交通大學(xué)校長徐飛。
“60分萬歲，多1分浪費(fèi)。”
這句長期在學(xué)生之間流傳的“箴言”將要改寫。在教育部的部署下，秋季新學(xué)期開始，各大高校開始相繼調(diào)整本科教學(xué)方案，開始一系列的本科教育工作改革。這些措施包括要求改進(jìn)教師評(píng)價(jià)體系，將給本科生上課作為晉升的條件之一。對(duì)于開設(shè)的本科課程也進(jìn)行重新評(píng)價(jià)篩選，擬淘汰質(zhì)量低下的“水課”，打造高階課程。西南交通大學(xué)校長徐飛近日接受南都專訪時(shí)劉表示，將從源頭上“把關(guān)”，從開課前論證，課程教師授課質(zhì)量，學(xué)生學(xué)習(xí)情況等多方面對(duì)本科教育牢牢抓穩(wěn)。
談“人才爭奪戰(zhàn)”：還要看一個(gè)城市的綜合成本
南都：高校的人才資源被一些城市擺在越來越重要的位置，“人才爭奪戰(zhàn)”也越來越激烈，你認(rèn)為留住人才的關(guān)鍵是什么?
徐飛：現(xiàn)在一些地方都在競相比拼吸引本科生、研究生的優(yōu)惠政策，短期當(dāng)然會(huì)有一定效果。但長遠(yuǎn)看一個(gè)城市的人文生態(tài)環(huán)境，特別是工作生活的綜合成本，是令畢業(yè)生望而卻步，還是能產(chǎn)生強(qiáng)烈的移居或創(chuàng)業(yè)欲望，這才是最根本的東西。眾所周知，北上廣深房價(jià)很貴、生活成本很高，因此“逃離北上廣深”的說法很流行。然而，北上廣深卻依然成為大多數(shù)畢業(yè)生向往和 之地?為什么?
這些一線城市最大的比較優(yōu)勢(shì)在于其“軟成本”低。比如，在北上廣深特別是在深圳辦個(gè)注冊(cè)、工商行政登記可能在一小時(shí)之內(nèi)，別的城市也許要以天甚至以月為計(jì)時(shí)單位。因流程規(guī)范、依法依規(guī)行事、辦事效率高、人際關(guān)系簡單、工作轉(zhuǎn)換方便等形成的時(shí)間成本、溝通成本、法治成本、機(jī)會(huì)成本等綜合(軟)成本優(yōu)勢(shì)，成為吸引和保有人才的關(guān)鍵。
南都：目前越來越多的中國城市走創(chuàng)新路線，你覺得中國城市目前的發(fā)展瓶頸是什么?
徐飛：我以為認(rèn)知不深刻是發(fā)展的一大瓶頸。城市對(duì)自身的過往、現(xiàn)狀和深層次問題缺乏深刻洞見，導(dǎo)致千城一面，產(chǎn)業(yè)同構(gòu)和戰(zhàn)略同質(zhì)。任何一座城市都有它的淵源，有城市的歷史脈絡(luò)，各有各的約束條件和資源稟賦。我認(rèn)為城市發(fā)展首先要把自己從何處來這個(gè)問題搞明白，再談往何處去。
南都：你認(rèn)為城市創(chuàng)新的關(guān)鍵因素是否在于政府的服務(wù)能力以及城市的營商環(huán)境?
徐飛：可以這樣講。城市創(chuàng)新確實(shí)需要政府奮發(fā)有為，大力提升服務(wù)能力，全面優(yōu)化營商環(huán)境。但是，一定要處理好政府、企業(yè)、市場、社會(huì)組織等關(guān)系。該政府做的堅(jiān)決到位，絕不虛位和缺位，但也不能錯(cuò)位、越位和搶位。要充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，充分凸顯企業(yè)在市場競爭中的主體地位，從“全能政府”回歸到“有限政府”，服務(wù)過于周到可能企業(yè)永遠(yuǎn)長不大。
南都：有觀點(diǎn)認(rèn)為，美國高校之間溝通頻繁，有利于促進(jìn)共同發(fā)展，而中國的大學(xué)之間沒有形成一個(gè)長效的交流機(jī)制，你如何看?
徐飛：美國高校間的人員流動(dòng)很順暢，人員的充分流動(dòng)，學(xué)者之間、學(xué)派之間觀點(diǎn)的交流、交鋒和交融，使其創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。為了優(yōu)化學(xué)緣結(jié)構(gòu)，避免近親繁殖，他們還做出了諸如“本校博士不得留校”等制度安排。中國大學(xué)要大力倡導(dǎo)開放合作、交流溝通和交叉融合，打破“圍墻”，通過體制機(jī)制創(chuàng)新，加大人才有序流動(dòng)的力度。
談教授給本科生上課：天經(jīng)地義，理所當(dāng)然
南都：今年6月，教育部召開了改革開放以來 全國本科工作會(huì)議。作為參會(huì)者，你認(rèn)為本科教育是否被提上一個(gè)新高度?
徐飛：以前是叫本科教學(xué)工作會(huì)，今年將“教學(xué)”改為“教育”。一字之差，卻意味深長。這次會(huì)議明確提出“以本為本”，即以本科為本。本科教育是大學(xué)的根和本，在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。
本科期間是大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀三觀塑造的關(guān)鍵時(shí)候，在這時(shí)候給學(xué)生一個(gè)好的教育，能使學(xué)生獲得終身受用的正知正見正能量。
進(jìn)入21世紀(jì)，世界各國尤其是發(fā)達(dá)國家大學(xué)把人才培養(yǎng)的本質(zhì)職能進(jìn)一步強(qiáng)化和凸顯，“回歸本科教育”成為世界一流大學(xué)共同的行動(dòng)綱領(lǐng)。
南都：我們注意到，不少教授都忙于做研究，較少給本科生上課。出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的原因是什么?
徐飛：首先需要指出的是，教授給本科生上課，天經(jīng)地義，理所當(dāng)然。教授就得教書授課。因?yàn)槊τ谧鲅芯慷簧险n不是理由�，F(xiàn)實(shí)中，一些教授覺得給本科生上課一時(shí)半會(huì)看不到效果，花再多時(shí)間去備課講課，也不像做研究那樣可以通過發(fā)表論文、出版專著、申請(qǐng)專利等體現(xiàn)成果，這很可能是原因之一;此外，考核中重科研、輕教學(xué)也是重要原因。
再者，一些教師潛意識(shí)中認(rèn)為，給博士生上課比給研究生上課光榮，給研究生上課比給本科生上課光榮。學(xué)校職能部門也認(rèn)為，給博士生上課比給研究生上課要求高，給研究生上課比給本科生上課要求高，因此，優(yōu)質(zhì)資源資源向博士生、研究生生傾斜，導(dǎo)致教授特別是高水平教授很少給本科生上課。
南都：作為一個(gè)校長，你如何解決這個(gè)難題?
徐飛：第一是講道理，第二個(gè)是考核，第三把好晉升關(guān)。如果不給本科生上課，晉升職稱免談。你可以不上課，那你就不要想評(píng)職稱，教書育人、上課站講臺(tái)是評(píng)教授的必要條件。
并且我們要求的不僅僅是上課，還要上好課，有嚴(yán)格的考核。
談淘汰“水課”措施：學(xué)生“增負(fù)”，教師晉升要看本科教學(xué)
南都：今年秋季開學(xué)期間，教育部發(fā)文要求高校提升本科教學(xué)質(zhì)量，淘汰“水課”打造“金課”。你如何看待這一要求?
徐飛：現(xiàn)在“水課”在一些學(xué)校不乏其例。我們現(xiàn)在反過來提倡三個(gè)“度”，即課程的難度、深度和挑戰(zhàn)度。與此相配合，西南交大推出一系列高階課程(Advanced Course)。學(xué)校要求老師要更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)大綱、教學(xué)過程、考核評(píng)價(jià)也將更加嚴(yán)格，從源頭上、流程上保證課程的品質(zhì)。
南都：高校如何淘汰“水課”?
徐飛：“水課”出現(xiàn)的原因很可能在學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)都存在問題，是諸多環(huán)節(jié)不認(rèn)真、不嚴(yán)格的結(jié)果。比如課程設(shè)計(jì)沒到位、教材沒有到位，教學(xué)過程管理沒到位，對(duì)學(xué)生要求沒到位，考試考核課程報(bào)告把關(guān)不嚴(yán)等，由于某一個(gè)或者某幾個(gè)環(huán)節(jié)(因素)沒到位，導(dǎo)致課程變成水課。出現(xiàn)“水課”最主要原因是，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度沒到位，教師的責(zé)任心、事業(yè)心沒到位。
西南交大素有“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)格要求”的雙嚴(yán)傳統(tǒng)。在新形勢(shì)下，淘汰“水課”我們主要從兩個(gè)方面著力。一是對(duì)學(xué)生合理“增負(fù)”，提升學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專業(yè)志趣，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問、練真本領(lǐng)。
二是要求教師熱愛教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，潛心教書育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)，在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評(píng)一票否決制。
當(dāng)然，淘汰“水課”打造“金課”是一個(gè)不斷完善和持續(xù)改進(jìn)的過程，需要久久為功。
人物簡介：
徐飛，現(xiàn)任西南交通大學(xué)校長。美國哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院(MIT)高級(jí)訪問學(xué)者。曾任上海交通大學(xué)黨委副書記、副校長。
出版《戰(zhàn)略管理》、《重混戰(zhàn)略》、《縱橫“一帶一路”：中國高鐵全球戰(zhàn)略》等十余部著作、譯著和教材。在國內(nèi)外核心學(xué)術(shù)期刊及媒體發(fā)表70余篇論文和文章。主要研究戰(zhàn)略管理、博弈論、創(chuàng)新戰(zhàn)略、創(chuàng)新思維與戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力等。
2016年被中國高等教育學(xué)會(huì)、中華全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)、中國青年報(bào)社評(píng)為“學(xué)生最喜愛的大學(xué)校長”。
本文來源：南都原創(chuàng)
本文作者：唐孜孜、劉彩君
延伸閱讀二
西南交大校長徐飛：做困難的事，對(duì)“拖延”說不!
西南交通大學(xué)校長徐飛
西南交通大學(xué)校長徐飛在2018研究生開學(xué)典禮上的致辭
親愛的同學(xué)們：
今天你們從五洲四海如期而至，準(zhǔn)時(shí)登上“交大號(hào)”高鐵，開始人生旅途的新征程。首先，我代表全校五萬余名師生員工，向大家的到來表示熱烈歡迎!
同學(xué)們，中國作為新興經(jīng)濟(jì)體和后發(fā)國家，用不到幾十年的時(shí)間,走過了西方發(fā)達(dá)國家兩三百年才走完的工業(yè)化和城市化進(jìn)程，發(fā)展成就舉世矚目，國際地位空前提高,已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,已經(jīng)從一個(gè)地區(qū)性大國成長為全球性大國。盡管如此，中國仍然是發(fā)展中國家,與發(fā)達(dá)國家的差距依然巨大。在當(dāng)前中美貿(mào)易摩擦不斷升級(jí)的背景下，中國的科技水平、創(chuàng)新能力和綜合實(shí)力等與發(fā)達(dá)國家之間的差距愈發(fā)凸顯。因此，全國上下必須以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)。
然而，或許是因?yàn)閴毫^大、節(jié)奏過快，當(dāng)前普遍存在拖延現(xiàn)象。中國社會(huì)科學(xué)院的一項(xiàng)調(diào)查表明，目前中國有86%的職場人和80%的大學(xué)生都患有拖延癥，拖延癥已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)群體的集體通病。如果說單純的做事拖沓或者懶得去做僅是一種壞習(xí)慣的話，那么，當(dāng)拖延已經(jīng)影響到情緒，如出現(xiàn)強(qiáng)烈自責(zé)、不斷的自我否定和自我貶低，并伴生出焦慮、抑郁、強(qiáng)迫等心理狀況，深陷內(nèi)疚感、自卑感和無序感的深淵而無法自拔時(shí)，那毫無疑問就是病態(tài)的“拖延癥”了。
拖延癥(Procrastination)是一種自我阻礙和功能紊亂的、把計(jì)劃要做的事情無限往后推遲的行為。很多人總在截止時(shí)間最后關(guān)頭才匆忙做事，就像心理學(xué)上所講的“未來折扣”一樣，根據(jù)距離現(xiàn)在時(shí)間長度對(duì)事情的重要性進(jìn)行削減，心理認(rèn)知上覺得還在未來，就大打折扣，一直拖著不去做。實(shí)際上，拖延是一個(gè)逐漸喪失自我的過程，本應(yīng)立即行動(dòng)，卻被等一等、放一放、緩一緩，甚至是視之不見、故作輕松、及時(shí)行樂的心態(tài)完全操控。拖延還是一種變形的生活方式和反抗周圍的慣性形式，如“我更想明天做這件事”，或“有壓力我才能做好”。
一種典型的拖延是入睡拖延。結(jié)束了一天快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作，雖然身體已經(jīng)發(fā)出了想要休息的信號(hào)，可是很多人不甘心就此入睡。想必是睡覺前的時(shí)間給人一種莫名的安全感：好像只有安靜的夜晚，才真正屬于自己。《中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民睡眠白皮書》的調(diào)查顯示，88%的被調(diào)查者因玩手機(jī)拖延入睡，本來告訴自己只刷十分鐘的朋友圈、微博，結(jié)果一眨眼就已經(jīng)快到凌晨。
法國教育學(xué)家貝約爾有一句話：“絕大多數(shù)的目標(biāo)是盡量不動(dòng)腦子地生活”，或許他已經(jīng)為現(xiàn)代人的拖延找到了可以解釋的緣由，不去思索，不去體悟，不去感受，不去力行。一般而言，滋生拖延的溫床和肇因主要有三：
一是心灰意冷，興趣寥寥。在接受任務(wù)時(shí)勉強(qiáng)，毫無主動(dòng)性和積極性，在著手實(shí)施時(shí)失神，無所憧憬;始終找不到完成工作和任務(wù)后希望達(dá)成的目標(biāo)和滿意狀態(tài)，始終提不起本該有的精氣神，與之俱來的自我否定壓得人喘不過氣來。
二是認(rèn)知失當(dāng)，怕字當(dāng)頭。怕自己做不到，怕自己完不成，分神分心、瞻前顧后、畏首畏尾，以致不接觸、不思考、不著手。甚或是害怕成功，因?yàn)樵缬诩榷〞r(shí)間完成任務(wù)的話，很可能會(huì)因此而背負(fù)更多的責(zé)任與期待。
三是自我失衡，自大自負(fù)。在過度自信的心理驅(qū)使下，產(chǎn)生主動(dòng)型拖延，自認(rèn)為對(duì)需要完成的工作和任務(wù)胸有成竹、信心滿滿，相信在時(shí)間壓力的迫使下靈感與創(chuàng)造力可以瞬間迸發(fā)，也相信在最后一刻具備足夠的條件來按時(shí)交付。
同學(xué)們，拖延是一種病，縮短了人的命。拖延是“時(shí)間殺手”的“變體”，它使人行動(dòng)遲緩、時(shí)光扭曲、生命虛度，不可不察�！睹魅崭琛吩�“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”人生來來往往，沒有那么多的來日方長。面對(duì)拖延，要堅(jiān)決說“不”，通過控制、規(guī)劃和創(chuàng)造，活出積極精彩的人生，以當(dāng)下的努力，提高行動(dòng)的質(zhì)量和績效的品質(zhì)。
第一，控制惰性，點(diǎn)燃激情。
拖延很大程度上是惰性使然。需知，人都有惰性，或曰人都想偷懶——懶到有時(shí)候發(fā)明很多高科技智能產(chǎn)品替人干活，但人(類)即便再懶，也依舊走在解決問題的路上。作為人性弱點(diǎn)的惰性并不可怕，怕的是被惰性控制，最怕的是放棄或逃避。放棄了，困擾你的事情就不復(fù)存在，但自己也被困在原地停滯不前;逃避永遠(yuǎn)不能解決問題，逃避被解決的不是問題而是自己。假若連開始行動(dòng)的勇氣都沒有，人生也就敗了。
做事為何心灰意冷提不起精神?感覺辛苦和擔(dān)心結(jié)果的不確定是其中的原因。但主要原因還在動(dòng)機(jī)、態(tài)度和意愿方面，關(guān)鍵是對(duì)生活、事業(yè)熱愛的缺失，以及對(duì)責(zé)任心與使命感的缺失。辛苦的感覺來自“被迫而為”，愉悅則來自于“主動(dòng)想做”。不確定性是人類面臨的最深的恐懼之一，諸位需對(duì)不確定性保持樂觀。最重要的是用正知、正見、正能量，從心底點(diǎn)燃激情。因?yàn)樾袨榈膭?dòng)力來自集熱愛、興趣、責(zé)任、使命于一體的激情，個(gè)人夢(mèng)想、母校榮光、家國情懷、社會(huì)責(zé)任、復(fù)興使命等都是激情之源。你們還要做自己情緒的主人，善于排解灰色和負(fù)面情緒，保持飽滿的激情和永不低沉的熱情，主動(dòng)及時(shí)地啟動(dòng)各項(xiàng)工作。
第二，規(guī)劃時(shí)間，付諸行動(dòng)。
事到臨頭害怕失敗，是因?yàn)楸绢I(lǐng)恐慌、能力不足。當(dāng)下本領(lǐng)和能力欠缺的窘境，正是當(dāng)初該學(xué)而沒有學(xué)、早該做而沒有做的結(jié)果。亡羊補(bǔ)牢，痛定思痛，不能再做“眼下大好光陰卻無所事事”的人，不能再是“睡前千條路，早上起來走老路”的人。從現(xiàn)在開始就付諸行動(dòng)，要從拖延者轉(zhuǎn)變成力行者和時(shí)間管控者，在行動(dòng)中提升執(zhí)行任務(wù)的意志力，并以一個(gè)個(gè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)激發(fā)行動(dòng)的堅(jiān)持。“為學(xué)正如撐上船，一篙不可放緩”，學(xué)業(yè)和事業(yè)貴在堅(jiān)持。循序漸進(jìn)、堅(jiān)持不懈而又充滿目標(biāo)感的生活是踏實(shí)的，最幸福的感覺是永遠(yuǎn)在行動(dòng)的路上。
策略上，諸位要加強(qiáng)目標(biāo)管理和時(shí)間規(guī)劃，養(yǎng)成“工作前梳理、工作后整理”的習(xí)慣。善于根據(jù)輕重緩急原則和20/80法則，對(duì)事項(xiàng)和任務(wù)進(jìn)行歸類排序，確保今日事今日畢。同時(shí)，工作要專注，要注意防止因三心二意而導(dǎo)致的時(shí)間碎片化。當(dāng)下工作效率最大的殺手是手機(jī)，微信、朋友圈等都會(huì)讓人分心。在此向大家推薦一個(gè)Tips“55+5”，即集中精力工作55分鐘，這期間手機(jī)用飛行模式+靜音模式，并使手機(jī)屏幕朝下，然后再用5分鐘處理手機(jī)中的重要事情。該方法簡單實(shí)用，可以很好地避免時(shí)間碎片化。
第三，創(chuàng)造佳績，追求卓越。
一些人對(duì)即將需要完成的工作和任務(wù)胸有成竹、信心滿滿，相信自己即使在最后一刻也能準(zhǔn)時(shí)交付。他們甚至認(rèn)為，截止期限(Deadline)迫使下的壓力可轉(zhuǎn)化為最后時(shí)刻的動(dòng)力，從而即使到最后也有充足的時(shí)間來完成任務(wù)。這種觀點(diǎn)蠻有市場，以至于“Deadline是第一生產(chǎn)力”貌似成為當(dāng)下一種流行的說法。誠然，最后期限的壓力對(duì)于任務(wù)的完成具有一定效果，但就質(zhì)量品質(zhì)尤其是就工作態(tài)度而言，這樣的方法不可取。
需知，目標(biāo)不是用來達(dá)成的，是用來超越的;任務(wù)不是用低標(biāo)準(zhǔn)來完成的，是用高標(biāo)準(zhǔn)來呈現(xiàn)的。對(duì)工作和任務(wù)不能滿足于交差應(yīng)付，而是要爭創(chuàng)佳績，追求卓越。在座各位是同齡人中的佼佼者，應(yīng)該在各個(gè)方面對(duì)自己設(shè)定更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。只有這樣，才能獲得與之匹配的智力和能力，才能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。同樣是課程學(xué)習(xí)、開題報(bào)告或撰寫論文，是精益求精，止于至善，還是60分萬歲，過關(guān)了事，這當(dāng)中有天壤之別。你們要做前者，莫負(fù)韶華，大展宏圖，努力成為一等人才，成就一等事業(yè)。
同學(xué)們，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”時(shí)間的長度在可預(yù)見的生命中對(duì)每個(gè)健康個(gè)體都一樣，然而其效度卻不盡相同甚至迥異。有些人的時(shí)間很長，在有限的時(shí)間里做出了遠(yuǎn)大于時(shí)間一般性產(chǎn)出的成果。時(shí)間于世間萬物都是不可逆轉(zhuǎn)、不可復(fù)增的存在，何其寶貴!你們要與時(shí)間賽跑，歸根結(jié)底，與自己賽跑，做最好的自己，讓當(dāng)下更好地遇見未來。
同學(xué)們，你們經(jīng)歷了前一個(gè)求學(xué)階段的長途跋涉，現(xiàn)在準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)了西南交大這樣一個(gè)新的人生中繼站，一切都是剛剛好，如期而至。研究生階段的學(xué)習(xí)意味著你們過往時(shí)鐘的“歸零”，新的人生計(jì)時(shí)由此開始，接下來的求學(xué)生涯屬于你們，這一時(shí)間區(qū)間和機(jī)遇窗口也掌握在你們手中。
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，衷心希望你們“精勤求學(xué)，敦篤勵(lì)志，果毅力行，忠恕任事”，以高度的責(zé)任感和使命感，自覺擔(dān)負(fù)起交通強(qiáng)國和科教興國的歷史重任。
衷心祝福大家與各種美好不期而遇!
讓未來的美好如期而至!
謝謝大家。
本文來源：西南交通大學(xué)新聞網(wǎng)
本文編輯：姜淑敏、孫競
延伸閱讀三
西南交大校長徐飛：讓未來的你不可替代
親愛的2018屆畢業(yè)生，各位老師、各位家長、各位來賓：
大家上午好!
時(shí)維六月，梔子花香。在這個(gè)滿載收獲充滿喜悅的畢業(yè)季，首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校向2018屆全體畢業(yè)生表示熱烈的祝賀!同時(shí)，也請(qǐng)你們和我一起，向含辛茹苦撫育你們成長的父母和親朋，向不辭辛勞培育你們的老師由衷地道一聲謝謝!
從今天起，你們即將踏入職場或繼續(xù)深造。未來令人憧憬也充滿挑戰(zhàn)，而在所有的憧憬和挑戰(zhàn)中，人工智能(AI：Artificial Intelligence)帶給我們的很可能 沖擊力。一方面，恰如Facebook的CEO扎克伯格所言，未來5-10年內(nèi)，AI將大幅提高我們的生活質(zhì)量。如果能夠良好駕馭，AI不僅可以造福人類，讓人類更強(qiáng)大，甚或能解開人類的智慧謎底，實(shí)現(xiàn)人類的全面進(jìn)化。另一方面，不久前BBC發(fā)布了未來被AI取代概率 的十大職業(yè)，包括會(huì)計(jì)、保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員、銀行職員、政府職員、人力資源管理者、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人等。當(dāng)然，他們也發(fā)布了難以替代的十大職業(yè)，例如教師、心理醫(yī)生、建筑師、律師、藝術(shù)家、音樂家和科學(xué)家。
就職場和事業(yè)而言，現(xiàn)代人總是害怕自己被別人替代。在日日新的快速“迭代”新時(shí)代，未來的你是否會(huì)被競爭對(duì)手取代，或被AI及其它尚不能預(yù)料的力量替代?在今天這個(gè)特殊的日子里，我特別希望你們能在“深度學(xué)習(xí)力”、“創(chuàng)新創(chuàng)造力”和“愛的愿力”這三大力上持續(xù)修為發(fā)力，讓未來的你不可替代。
第一，深度學(xué)習(xí)力。
本科畢業(yè)意味著諸位已經(jīng)擁有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)能力。但學(xué)無止境，尚需繼續(xù)在知識(shí)、方法和素養(yǎng)上深度學(xué)習(xí)。在知識(shí)方面，不但要學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)寬廣豐富的領(lǐng)域知識(shí)和綜合知識(shí);不但要學(xué)書本知識(shí)，也要學(xué)實(shí)踐知識(shí);不但要學(xué)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、明晰化的顯性知識(shí)，更要領(lǐng)會(huì)非結(jié)構(gòu)化的默會(huì)知識(shí)。默會(huì)知識(shí)是一種只可意會(huì)難以言傳的內(nèi)隱知識(shí)，是一種經(jīng)常使用卻難以通過語言文字符號(hào)予以清晰表達(dá)或直接傳遞的知識(shí)。本質(zhì)上，默會(huì)知識(shí)是更趨向于活化的能形成智慧的那部分知識(shí)，需要靠理解力、領(lǐng)悟力、判斷力，以及眼光、鑒別力、興趣等去體悟和洞察。盡管現(xiàn)在計(jì)算機(jī)在記憶力、計(jì)算力、邏輯推理能力等諸多方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類，在速度和精準(zhǔn)上更是讓人類望其項(xiàng)背，但在對(duì)默會(huì)知識(shí)的理解和把握上卻大為遜色。這恰是人類的機(jī)會(huì)，也是諸位在未來贏得競爭優(yōu)勢(shì)和比較優(yōu)勢(shì)需要特別下功夫的地方。
學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)(Learn how to learn)，其重要性自不待言。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，使諸位在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)一定時(shí)間后即進(jìn)入半衰期，雖然基礎(chǔ)知識(shí)仍可用，但其他的知識(shí)將逐步甚至很快陳舊過時(shí)�，F(xiàn)在知識(shí)半衰期迅猛縮短，由最早的100年陡然縮短至當(dāng)前的3年。知識(shí)裂變速度加快，即使剛印到書本上的知識(shí)都可能被淘汰。如果不能掌握學(xué)習(xí)方法，要學(xué)會(huì)日新月異的新知識(shí)會(huì)很難、也很被動(dòng)，更不用說舉一反三、融會(huì)貫通了。諸位要通過學(xué)習(xí)、借鑒和自我摸索，盡快找到最適合自身的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成將經(jīng)驗(yàn)上升為概念，將概念上升為理念，把方法上升為“方法論”的良好習(xí)慣，進(jìn)而適時(shí)升級(jí)、再造和重構(gòu)研究范式。實(shí)際上，科學(xué)研究已經(jīng)歷了從“實(shí)驗(yàn)歸納”，到“模型推演”，再到“仿真模擬”的三次范式革命，現(xiàn)在方興未艾的“數(shù)據(jù)密集型科學(xué)發(fā)現(xiàn)”正是演進(jìn)中的第四次范式革命。
學(xué)習(xí)素養(yǎng)是比知識(shí)和方法更高層次的東西。素養(yǎng)中的非智力因素尤其值得重視，如客觀、冷靜、理性、求真的科學(xué)精神，以及善良、正義等知性美德。機(jī)器和人工智能再強(qiáng)大，其不足也是顯而易見的。AI有智商沒情商，有智能沒智慧，有專才無通才，有邏輯無情懷。因此，人類在境界上更高一籌。諸位要注重提升自身的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，這將使你們終生受用，也有助于提升你們的人生格局。
在學(xué)習(xí)素養(yǎng)中，我還要特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)素養(yǎng)。事實(shí)上，人工智能(AI) 的“正問題”是把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為可計(jì)算的結(jié)構(gòu)和邏輯，其“反問題”是通過機(jī)器學(xué)習(xí)優(yōu)化一個(gè)數(shù)學(xué)過程，因此，人工智能本質(zhì)上是數(shù)學(xué)問題。為更好地駕馭AI，使其更好地服務(wù)人類，人類必須具備高于AI的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。此外，勤于觀察、比較、聯(lián)想、分析、綜合、抽象和概括，慣于用數(shù)學(xué)中普遍存在的對(duì)立統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)變化、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)稱性等進(jìn)行思考，善于用歸納、演繹和類比進(jìn)行推理，敏于轉(zhuǎn)化、劃歸和反演，樂于合乎邏輯、嚴(yán)謹(jǐn)、縝密、準(zhǔn)確地闡述思想和觀點(diǎn)，工于運(yùn)用概念和結(jié)構(gòu)化方法辨明關(guān)系，精于從一般到特殊、從特殊到一般，以及換元、數(shù)形結(jié)合、歸納猜想、反證法等方法，所有這些數(shù)學(xué)素養(yǎng)，都是包括文科生在內(nèi)的所有人應(yīng)該具備的。
第二，創(chuàng)新創(chuàng)造力。
康有為曰：太平之世無所尚，所最尚者工而已;太平之世無所尊，所尊貴者工之創(chuàng)新器而已。詹姆斯·莫爾斯進(jìn)言道，可持續(xù)競爭的 優(yōu)勢(shì)，來自超過競爭對(duì)手的創(chuàng)新創(chuàng)造潛質(zhì)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂和興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是每個(gè)人立命安身的根本。近期“中興事件”帶給中國人的心理震撼相當(dāng)深遠(yuǎn)，作為國之重器的核心技術(shù)缺乏，是我國當(dāng)前最大的隱患。我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，在別人的墻基上砌房子，再大再漂亮也可能經(jīng)不起風(fēng)雨，甚至?xí)豢耙粨�。諸如芯片、基礎(chǔ)算法、操作系統(tǒng)等核心技術(shù)技不如人或受制于人，根本出路在于全力提升創(chuàng)新創(chuàng)造力。
創(chuàng)新型國家建設(shè)需要大量創(chuàng)造性人才，人工智能也倒逼加快培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。理論上講，但凡可以被描述、確定化的知識(shí)和技能，未來全都可以由機(jī)器干。很多人好不容易考上 大學(xué)，多年來在專業(yè)上做了大量投入，并已成為自我感覺良好的專業(yè)人士，結(jié)果卻被(機(jī)器)替代了。試想，還有什么比這更慘嗎?更殘酷的是，這一情形已經(jīng)發(fā)生在一些白領(lǐng)階層身上，由此導(dǎo)致某些缺乏創(chuàng)造力的中產(chǎn)階級(jí)“淪陷”，這絕非危言聳聽。將來，沒有創(chuàng)造能力的人難以生存。
如何提升創(chuàng)新創(chuàng)造力?好奇心、想象力、批判性思維(critical thinking)至關(guān)重要，關(guān)于這些我以前在多個(gè)場合已講過，不再贅述。當(dāng)然，創(chuàng)新還需要些靈感，但靈感不是天生的，而是來自長期的積累與全身心的投入，沒有積累就不會(huì)有創(chuàng)新。作為瞬間思維火花的靈感雖具偶然性，但其產(chǎn)生絕非無緣無故毫無根基。靈感是對(duì)“厚積”的犒勞和升華，它往往偏愛知識(shí)淵博經(jīng)驗(yàn)豐富的人。從這種意義上說，扎實(shí)的功底、廣博的知識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，既是靈感的源泉，更是創(chuàng)新創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
進(jìn)言之，靈感只是直覺的一種表現(xiàn)形式。直覺在創(chuàng)新創(chuàng)造中起著非常積極的作用，法國 哲學(xué)家笛卡兒認(rèn)為，“通過直覺可以發(fā)現(xiàn)作為推理的起點(diǎn)”。圣哲亞里士多德干脆說，“直覺就是科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)始性根源”。直覺基于對(duì)研究對(duì)象的整體把握，通過調(diào)動(dòng)自己的全部知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和豐富想象，做出敏銳而迅速的假設(shè)、猜想或判斷，雖不專意于細(xì)節(jié)的推敲，卻往往能透過事物現(xiàn)象觸及本質(zhì)。由于直覺具有無意識(shí)、潛意識(shí)性或被稱為第六感官，其想象豐富發(fā)散，使人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能向外無限擴(kuò)展，因而，常能點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花并作出獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史上直覺導(dǎo)致重大發(fā)現(xiàn)的例子非常之多。諸位要有意識(shí)地錘煉直覺質(zhì)感，善于整體性、系統(tǒng)性洞察事物，要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的洞察力，特別是提高對(duì)那些不太明顯的“軟事實(shí)”，如氛圍、印象、感覺、趨勢(shì)、情緒等無形事物和場景的洞察力。
在當(dāng)今這個(gè)大科學(xué)時(shí)代，組織力和跨文化領(lǐng)導(dǎo)力業(yè)已成為創(chuàng)新創(chuàng)造力的題中之義�？茖W(xué)領(lǐng)域跨領(lǐng)域、跨國別、跨界的相互合作協(xié)同已經(jīng)成為趨勢(shì)和潮流，如在國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃、人類基因組測序工程等這樣的超級(jí)項(xiàng)目中，高效的跨文化溝通、協(xié)調(diào)、組織和領(lǐng)導(dǎo)，無疑是保證項(xiàng)目總體成功的關(guān)鍵。馬云曾言，創(chuàng)業(yè)者光有激情和創(chuàng)新是不夠的，還需要很好的體系、制度、團(tuán)隊(duì)以及良好的盈利模式，這個(gè)世界不是因你能做什么，而是你該做什么。當(dāng)下，分布式、網(wǎng)絡(luò)化、跨界融合、平臺(tái)共享、并行處理大行其道，單打獨(dú)斗、閉門造車已很難生存，即便你是一名專注于技術(shù)的工程師，若不具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神以及相當(dāng)?shù)臏贤�、組織力和領(lǐng)導(dǎo)力，就不能說是合格或稱職。
第三，愛的愿力。
關(guān)于人工智能的未來，學(xué)界有樂觀派和悲觀派之說。悲觀派的代表人物之一是斯蒂芬·霍金，他從技術(shù)和專業(yè)的角度認(rèn)為，AI可能自行啟動(dòng)，以不斷加快的速度重新設(shè)計(jì)自己，而人類局限于緩慢的生物進(jìn)化過程，根本無法競爭，最終將被超越�；艚鹨虼寺暦Q，“徹底開發(fā)人工智能可能導(dǎo)致人類滅亡”。特斯拉公司CEO埃隆·馬斯克最擔(dān)心的，則是網(wǎng)絡(luò)中的“倫理”。他認(rèn)為，人工智能可能通過創(chuàng)建假冒的賬戶、發(fā)送虛假新聞等方式操縱信息，甚至可以引發(fā)戰(zhàn)爭。悲觀派的擔(dān)憂并非杞人憂天，特別是AI中的倫理問題，實(shí)際上是一個(gè)極其重大和嚴(yán)肅的問題，值得人類認(rèn)真對(duì)待。
本來，技術(shù)是中性的，也是無辜的。技術(shù)是造福還是破壞，關(guān)鍵看使用技術(shù)的人是邪惡還是善良。人工智能的未來是否美好，人類的未來是否光明，關(guān)鍵是人們?cè)诓恍缸非?ldquo;工具理性”的同時(shí)，是否堅(jiān)守和秉持“價(jià)值理性”——(工具)理性背后的正當(dāng)性、正義性、倫理性和知性美德。工具理性既能為惡亦能從善，而價(jià)值理性則告訴人類棄惡揚(yáng)善。從本原和終極意義上講，人最重要的不是大腦，是心;人類的美好，歸根到底，是人間的真情和人性的光輝，人類應(yīng)該是一個(gè)充滿愛的家園。令人欣慰的是，AI技術(shù)已用來賦能醫(yī)療研究和弱勢(shì)群體;一款名為Seeing AI的應(yīng)用程序，也使用AI技術(shù)幫助盲人或視障人士(音頻)描繪周圍世界，以此幫助盲人“看見”世界告別黑暗。凡此種種，都在彰顯愛的光芒，呈現(xiàn)愛的愿力。
愿力即意愿之力(Will power)。人作為萬物之靈，本身就是一個(gè)強(qiáng)大的能量場，所謂的愿力就是能量場發(fā)出的能量對(duì)周圍環(huán)境(包括其他人)產(chǎn)生的影響。愛的愿力是一種能夠讓人改變生命的力量，緣于此，愿力引導(dǎo)人、成就人。諸位要珍惜這種來自內(nèi)心深處、能夠引起偉大改變的力量，把愛的陽光甘露灑進(jìn)每個(gè)人的心田，為自己也為他人的生命拓展出無限可能。愛的愿力有助于形成無比堅(jiān)定的信念，啟動(dòng)無畏的力量;有助于當(dāng)代人找回自己那顆最純粹的本心，為人們帶來生命中的喜樂與平和，從而在趨向光明境地的道路上行久走遠(yuǎn)。
愛的愿力從何而來?它來自于內(nèi)心深處的善良天性，來自讓社會(huì)變得更好的強(qiáng)烈意愿，更來自于日常的篤行、恪守和奉獻(xiàn)。雪萊說“道德中最大的秘密是愛”，盡管現(xiàn)代社會(huì)還充滿冷漠和隔離，但請(qǐng)諸位深埋愛的種子，并讓它蓬勃生長。去年，李開復(fù)在哥倫比亞大學(xué)工程學(xué)院演講時(shí)談到，要選擇拯救生命，而非殘害生命;選擇激勵(lì)他人，而非打壓別人;選擇在富有同情心不貪婪的機(jī)構(gòu)工作;選擇心懷世界和平而非妄圖主宰世界的雇主。對(duì)此，我深表贊同。
同學(xué)們：
擁有深度學(xué)習(xí)力，會(huì)讓你們 ;擁有創(chuàng)新創(chuàng)造力，會(huì)使你們卓越;但是，這些還不夠，你們還必須擁有愛的愿力。當(dāng)人們熱愛自己、熱愛他人，熱愛祖國，熱愛事業(yè)、熱愛生活、熱愛自然，熱愛天下蒼生萬物，用愛心、良知、正義去引領(lǐng)價(jià)值理性，這個(gè)世界才會(huì)更加美好。“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。”衷心祝愿你們擁有更高遠(yuǎn)的格局，更廣闊的胸懷，心懷大愛，成為堪當(dāng)大任的棟梁之才，讓未來的你不可替代。
最后，我還有句話想要對(duì)你們說：累了想家時(shí)，樂了高飛時(shí)，都別忘了�；丶铱纯��；貋砜纯聪值脑隆⒕爬锏娘L(fēng)和峨眉的景�；貋砜纯聪暮谔禊Z，走走銀杏大道，漫步文化長廊，徜徉多彩鏡湖�？傊�，母校愛著你們，牽掛你們。
言尤覺短，情尚顯深。祝大家快樂安康，事業(yè)精進(jìn)，前程似錦!
謝謝。
本文作者：徐飛
本文來源：黨政辦公室
延伸閱讀四
西南交大校長徐飛：速度是交通的靈魂，將建時(shí)速超千公里高鐵試驗(yàn)線
2008年8月1日，我國家第一條時(shí)速350公里的高速鐵路，京津城際鐵路開通。從臥薪嘗膽到后來居上，中國的“高鐵十年”，不僅“八縱八橫”高鐵網(wǎng)初具規(guī)模，而且日臻成熟的中國高鐵，還正以前所未有的速度和廣度走向世界。
“在這樣的情況下，如何充分發(fā)揮高校優(yōu)勢(shì)，持續(xù)支撐我國軌道交通科技自主創(chuàng)新，就成為重中之重。” 西南交通大學(xué)校長徐飛懇切地說。
作為中國西部國際博覽會(huì)“一帶一路”系列活動(dòng)之一，9月21日，2018“一帶一路”軌道交通國際高峰論壇在成都舉行。在論壇現(xiàn)場，徐飛就軌道交通科技自主創(chuàng)新的高校優(yōu)勢(shì)作了主題演講。
“安全”和“速度”，是他強(qiáng)調(diào)最多的兩個(gè)關(guān)鍵詞。在徐飛看來，在大規(guī)模的高鐵建設(shè)過程中，特別是建成以后的運(yùn)營維護(hù)中，“安全非常的重要”，這必將大量運(yùn)用到大量物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息處理技術(shù)等等;另一方面，他指出，“特別要強(qiáng)調(diào)的是，速度是交通的靈魂”。這里的速度，既指交通的速度，更指研發(fā)的速度。
而這一切，都亟待高校發(fā)揮其科學(xué)研發(fā)和人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)，為我國軌道交通的發(fā)展帶來不竭的動(dòng)力。
安全和能效 離不開技術(shù)支撐
眾所周知，“一帶一路”倡議包括政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通在內(nèi)的五通中，設(shè)施連通尤其重要。
“而今年，當(dāng)我們談‘一帶一路’時(shí)，是從理念到行動(dòng)，從愿景到現(xiàn)實(shí)，從大寫意到工筆畫進(jìn)入了一個(gè)新的階段。” 徐飛認(rèn)為，“一帶一路”的發(fā)展正是需要持續(xù)提升高鐵的創(chuàng)新能力的背景之一。
其次，先進(jìn)軌道交通裝備作為中國制造2025的十大重點(diǎn)領(lǐng)域之一，“使高鐵已經(jīng)成為中國一張非常閃亮的名片”。在他看來，“而正是在大規(guī)模的高鐵建設(shè)過程中，特別是建成以后的運(yùn)營維護(hù)中，技術(shù)支撐尤其關(guān)鍵。”
伴隨著高鐵的走出去，越來越大規(guī)模的高鐵建設(shè)更需安全運(yùn)營的保障。
而安全運(yùn)營的重要性，就需要構(gòu)建高鐵系統(tǒng)的全壽命安全風(fēng)險(xiǎn)的控制理論、智能化的軌道交通，以及應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，來實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確可靠的安全預(yù)警。徐飛表示，“這還需要依靠物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息處理技術(shù)等大量技術(shù)，需要‘狀態(tài)感知+信息傳輸+信息助力’等等支撐”。
事實(shí)上，不僅是保障安全，高鐵的能效問題也離不開技術(shù)的支撐。
首先，徐飛以智能供電問題舉例稱，智能的供電系統(tǒng)，就需要通過前進(jìn)感知、智能運(yùn)維來實(shí)現(xiàn)。具體來看，即要通過液壓電子器、高效能的自動(dòng)，與再生利用等三大技術(shù)，來形成高、新、輕一體化的牽引空間與傳動(dòng)化的創(chuàng)新體系。
其次，關(guān)于智能化的編排技術(shù)，同樣需要通過不斷的優(yōu)化，來突破現(xiàn)行編制中一些不夠完善的地方。“更重要是通過設(shè)備信息的采集、智能化的運(yùn)營調(diào)動(dòng)管理來滿足需求，最終才能運(yùn)營成一個(gè)高速智能強(qiáng)大的調(diào)度系統(tǒng)”，他解釋到。
“又如新能源新燃料動(dòng)車，其包括的模塊化采用技術(shù)、能量管理、綜合利用技術(shù)，以及系統(tǒng)性利用率的技術(shù)等，也需要技術(shù)支撐工程化、產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化”，徐飛認(rèn)為，只有這樣，才能最終構(gòu)建快捷、綠色、智能、人文的交通運(yùn)輸體系。
標(biāo)準(zhǔn)化和速度呼喚創(chuàng)新
“要支撐‘一帶一路’倡議和高鐵走出去的戰(zhàn)略，首先就是中國高鐵標(biāo)準(zhǔn)的國際化問題。而這些，技術(shù)創(chuàng)新也是關(guān)鍵”。徐飛指出，除了保證最基本的能效和安全問題，要想讓中國高鐵“走得更遠(yuǎn)”，技術(shù)同樣是必要的支撐。
他認(rèn)為，這些技術(shù)具體就包括技術(shù)的先進(jìn)性、系統(tǒng)的可靠性、工程的經(jīng)濟(jì)型和安全行，以及在復(fù)雜艱險(xiǎn)山區(qū)、大型的越江跨海通道等基礎(chǔ)設(shè)施的建造性能問題。“其實(shí)簡單來說，就是要突破所有極端地質(zhì)、地貌和極限氣候條件，實(shí)現(xiàn)不同標(biāo)準(zhǔn)之間，不同軌距之間、不同信號(hào)之間的互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)高鐵在全球無障礙的建設(shè)和運(yùn)行”。
而中國的高鐵，不僅要“走得更遠(yuǎn)”，更要“跑得更快”，這也是徐飛特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，“我們一再說，速度是交通的靈魂”。
事實(shí)上，他指出，這里的“速度”是全速度域的概念，包括了中低速、高速、超高速、航空速、超音速和宇航速，而并非單純求“快”。但高鐵速度的“快”，和軌道交通技術(shù)研發(fā)的“快”，卻幾乎始終為軌道交通研究者甚至大眾所追求。
2015年，日本刷新世界記錄，高鐵試驗(yàn)線速度達(dá)到每小時(shí)603公里。“美國這方面也是加足了勁”，徐飛介紹，2016年，美國再次刷新了記錄，利用火箭推射技術(shù)，彈射模型小車使其時(shí)速達(dá)到1019公里。此后，美國又提出“超級(jí)高鐵”的概念，真空管道的試驗(yàn)線，一度達(dá)到了1125公里。
“所以速度的競爭是非常激烈，甚至是慘烈的”，徐飛對(duì)此深有感觸。他指出，美國、日本、歐洲等國家和地區(qū)，幾乎從未停下對(duì)于速度的追求，更未停下對(duì)軌道交通尖端技術(shù)開發(fā)速度的追求。“反觀我國，關(guān)于速度的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，我們也是不遺余力。”
據(jù)徐飛介紹，目前，我國在車、線、電、信運(yùn)方面也正高速研究中。在材料的方面，我國也正大力開展自穩(wěn)定、自適應(yīng)、自修復(fù)和自安全功能的變革性材料研究，以及相關(guān)的、廣泛的應(yīng)用。
“中國的軌道交通研究者積極創(chuàng)新，其實(shí)也就是希望能夠把中國的這張高鐵名片，始終保持在領(lǐng)先的地位”，徐飛說。
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