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王清州 大寫(xiě)意花鳥(niǎo)十二家
時(shí)間:2018-12-31 12:39   來(lái)源:搜狐   責(zé)任編輯:青青
  原標(biāo)題:王清州  大寫(xiě)意花鳥(niǎo)十二家
 
  當(dāng)代中青年大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)學(xué)術(shù)特別邀請(qǐng)展
 
  大寫(xiě)意花鳥(niǎo)十二家

  開(kāi)幕時(shí)間

  2018年12月16日15:00

  展覽日期

  2018年12月16日-22日

  展覽地點(diǎn)

  博寶美術(shù)館(北京市海淀區(qū)北蜂窩3號(hào))

  主辦單位

  博寶藝術(shù)網(wǎng) 博寶藝術(shù)研究院

  承辦單位

  博寶美術(shù)館

  支持單位

   北京市海淀區(qū)宣傳部

  北京海淀區(qū)文化發(fā)展促進(jìn)中心

  北京惠民文化消費(fèi)季

  展覽合作

  中國(guó)郵政 中華世紀(jì)壇

  策展人

  劉曉君

  展覽執(zhí)行

  劉亞宣

  前 言

  PREFACE

  參展藝術(shù)家王清州介紹

  ARTIST

  王清州完成一段對(duì)話

  文 | 意大利布雷西亞LABA美術(shù)學(xué)院教授:馬西莫·一諾晨蒂

  完成一段對(duì)話:“一個(gè)人,就像一座有回聲的城市……”——西川

  我選擇用中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西川的詩(shī)文片段來(lái)開(kāi)始我簡(jiǎn)短的發(fā)言。我認(rèn)為這個(gè)開(kāi)場(chǎng)詞很有必要,不僅因?yàn)槲以谶@里要介紹一個(gè)展覽,而是因?yàn)檫@給我與想法互動(dòng)的機(jī)會(huì),讓我覺(jué)得需要完成一段旅程的對(duì)話,在我看來(lái)這是已經(jīng)一直存在的,并不太必要配有歷史性說(shuō)明,但它與那個(gè)想法緊密相連。

  王清州作品 紙本水墨

  藝術(shù),就像一個(gè)人的任意愛(ài)好一樣,無(wú)需一個(gè)真正的規(guī)劃就可以發(fā)揮作用,如果不是因?yàn)闊崆楹鸵庠溉タ慈プ,幫助記憶的這兩種機(jī)會(huì)之間存在相互回應(yīng),并會(huì)根據(jù)社會(huì)文化上的各類(lèi)變更不斷壯大,但總會(huì)越來(lái)越接近愛(ài)好中固有的原始價(jià)值。

  王清州作品 紙本水墨

  再去思考?xì)v史的重要性,我能夠找到類(lèi)似的情況,比如說(shuō):在像馬薩喬(Masaccio)這樣的藝術(shù)家的推動(dòng)下,西方文藝復(fù)興發(fā)展逐步形成規(guī)模,從而誕生了現(xiàn)代繪畫(huà),中國(guó)在同一時(shí)期帝國(guó)的首都被遷址或者說(shuō)“新創(chuàng)”;即北京成為“新城市”,一個(gè)很快就會(huì)成為所有新中國(guó)政治和文化的中心,就這樣中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)開(kāi)始了。

  對(duì)此,存在一種回音,悄無(wú)聲息地不斷延伸和擴(kuò)散,但仍然總能感應(yīng)得到。雖然是一個(gè)無(wú)形的跡象卻可捕捉到情感的意圖,從而之后被注入到不同的文化特性中。

  王清州作品 紙本水墨

  我不想去掩飾不同文明之間巨大的差異和可能的沖突,因?yàn)檫@些都是清晰可見(jiàn)的,但我想說(shuō)的是,今天我們應(yīng)該保留一些相似性,或者說(shuō)如果我們?cè)敢獾脑,是可能?huì)有交集的。我們這個(gè)飛快的時(shí)代是無(wú)法證明 的分離,可是相互迅速靠近,過(guò)去的各種歷史事件就會(huì)融合在一起,這是不可低估的,相反這是共同的看法。

  所以說(shuō),1420年馬薩喬開(kāi)啟新繪畫(huà)的道路,而中國(guó)誕生了一個(gè)“新中國(guó)”,這兩個(gè)區(qū)別不是別的,而正是兩個(gè)相輔相成的機(jī)會(huì)。因而我們可以說(shuō)文明的對(duì)話并不因?yàn)楝F(xiàn)在的快速溝通才誕生的,而是一直存在的,很明顯只要記得絲綢之路的這樣的旅程和道路,或是偉大的亞歷山大的征服,直接性地推動(dòng)了統(tǒng)一的思想理念,將極大的差異融合為一體。

  王清州作品 紙本水墨

  當(dāng)前的任務(wù)是要把差異和多樣性的自治管理聯(lián)系起來(lái),因此去傾聽(tīng)城市的回應(yīng),了解車(chē)輛印記和人類(lèi)的變化。

  王清州作品 紙本水墨

  這次是中國(guó)藝術(shù)家王清州的展覽,他固有的“宇宙的”符號(hào)把多樣性聯(lián)系起來(lái);一方面,細(xì)致的鍍鉻材料在一個(gè)空間中發(fā)揮作用,自我定位,另一方面盡管在最開(kāi)始的幾何選擇中顯現(xiàn),但仍探索尋找一個(gè)表面,進(jìn)入本身界外的另一個(gè)維度,給我們提供一個(gè)行星視野。

  王清州作品 紙本水墨

  地球表面的電流與繪畫(huà)的材質(zhì)和厚度發(fā)生作用,打造了首創(chuàng)作品,但這與自然視覺(jué)感受有關(guān)。

  王清州作品 紙本水墨

  一個(gè)近乎完美的展現(xiàn)和一張千變?nèi)f化的圖像可能涉及到望遠(yuǎn)鏡,無(wú)論距離遠(yuǎn)近都能給予畫(huà)面一定的拍攝時(shí)間。

  一幅繪畫(huà)要注意材質(zhì)和現(xiàn)實(shí)中的非形象派,否則會(huì)立刻脫離動(dòng)作繪畫(huà)(Action Painting),(即一個(gè)看似快速的觀察),卻立即回到了自然視野。宇宙以一個(gè)精致的姿態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn),穿梭于祖先們對(duì)書(shū)法的無(wú)比熱愛(ài)中,留下的印記是為了之后能再次找到,以使在科學(xué)視野中不斷地出現(xiàn)與消失,運(yùn)行中重新設(shè)置了圖像使其可被完全識(shí)別,再次給予我們一切所能展現(xiàn)的視覺(jué)效果。

  例如一個(gè)不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的地球,火光和力量的紅色在表層上已選的材質(zhì)中立刻融合,為了之后進(jìn)入地球大氣層雙目。在原有的風(fēng)景畫(huà)下,圓形和三角形空間,六邊形周長(zhǎng) 上可以找到鏡像相似點(diǎn),可能和不可能的距離融合起來(lái)。

  王清州作品 紙本水墨

  這里的每一幅畫(huà)都有一個(gè)設(shè)置、一個(gè)細(xì)節(jié)和一個(gè)稱(chēng)贊和識(shí)別的證書(shū),同時(shí)結(jié)合了他們的篩選能力編織了一條五顏六色的線,拉動(dòng)了他們對(duì)另一種文化里的認(rèn)知,重新給予了標(biāo)示的完整性,調(diào)整了形式與空間的接觸,使得表現(xiàn)上細(xì)微的加強(qiáng)逐漸顯露出來(lái)。

  王清州作品 紙本水墨

  看見(jiàn)或者更好的想象、繪畫(huà),藝術(shù)家王清州可以立刻傳遞;不會(huì)馬上找到他想尋找的,但他以認(rèn)真、耐心的態(tài)度找到了,決定用圖像化形式做上記號(hào),這里秩序和空間都在同一個(gè)視野里,去迷惑所有的組件。當(dāng)違反了視覺(jué)規(guī)則(不過(guò)只是用一種圖形材料獲取,定義它為音調(diào)是不夠的,然而它的厚度和空間都被填滿,更加強(qiáng)烈和清晰),從而增加了深度和暈眩的感覺(jué),為了展現(xiàn)一個(gè)“非形象派”的重復(fù)分層,那個(gè)幾乎古典的藍(lán)色地球的實(shí)際視覺(jué)效果超越了自然成熟的原點(diǎn)。

  王清州作品 紙本水墨

  每一種選擇都隨著時(shí)間一起成長(zhǎng),每部分都像一段故事一樣聯(lián)結(jié)在一起;一組無(wú)窮無(wú)盡的象征性畫(huà)面正如同中國(guó)藝術(shù):一個(gè)期待依舊的精致作品,旨在以 的鍍鉻來(lái)表達(dá)和確保一個(gè)成功的展現(xiàn)。

  王清州作品 紙本水墨

  藝術(shù)家王清州讓我們看到了他的學(xué)習(xí)能力,因此他使我們隱約意識(shí)到該怎樣表達(dá)自己的想法;這種想法沒(méi)有忘記傳統(tǒng),而是在不同的需求下重新排列,使得我們的影響不斷壯大。

  王清州作品 紙本水墨

  大寫(xiě)意花鳥(niǎo)十二家

  當(dāng)代中青年大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)學(xué)術(shù)特別邀請(qǐng)展

  展覽地點(diǎn)

  博寶美術(shù)館(北京市海淀區(qū)北蜂窩3號(hào))

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