深圳金源藝術(shù)展出傳世精品之作大明宣德年制雙輔首爐
時間：2018-06-14 13:48 來源：中華網(wǎng) 責任編輯：青青
原標題：深圳金源藝術(shù)展出傳世精品之作大明宣德年制雙輔首爐
焚香習俗在我國有著悠久的歷史，古人焚香很多，所以香爐的用途很廣，最主要的有三種用處：第一，禮儀環(huán)境中用作熏衣。古代沒有香水，凡入朝覲見，或拜謁尊貴，必須將衣服熏香，方不失儀。直至清代晚期，西洋香料傳入，這種風氣才逐漸消失。第二，書齋里必備的文玩清供。古人讀書須焚香，可免除室內(nèi)濁氣，刺激精神，保持心中愉悅，便于誦閱，有裨益于理解及記憶。第三，用于陵墓、寺廟及權(quán)勢之家燒香、拜佛、祭祖神。焚香用具早在東周時期就已經(jīng)出現(xiàn)，漢唐隨著需求的增加，出現(xiàn)了由各種材料制作的香具。元末明初隨著銅器鑄造業(yè)的迅速發(fā)展，原先其他材料的香爐，逐漸被銅香爐所取代。
該藏品口徑：12cm高：7.8cm。整體保存相當完好，包漿渾厚.此器用于祭祀的禮用之器，爐形制近似圓缽，爐耳為獸耳，怒目遠睜口銜圓環(huán)，風格設(shè)計有明特征。爐色似栗殼，以銅為材，入手厚重，包漿沉厚明亮，色澤美麗，線條流暢，底部雙龍包裹，中間書“大明宣德年制”六字款，但從整體器型以及款識，鑄銅來看，屬清代時期寄托款香爐，但也不乏其價值，實為難得一見清代仿宣德爐之佳品。
香爐，是“香道”必備的器具，也是華人民俗、宗教、祭祀活動中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的質(zhì)料主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺瑯及玉石等。其用途亦有多種，或熏衣﹑或陳設(shè)﹑或敬神供佛。形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后放置。
香爐的價格一直處于一個穩(wěn)步攀升的狀態(tài)，當然，各種材質(zhì)之間的價格也有頗大差距。古瓷爐收藏的目標年代都集中在宋、元、明、清四朝。2010年12月香港佳士得拍出了一對清雍正的御制掐絲琺瑯雙鶴香爐，成交價是1.1億，這是目前為止國內(nèi)拍賣中的香爐 價。
一直以來，銅器鑄造更多用于奢華的陳設(shè)品和生活用具，香爐作為我國古代傳統(tǒng)的實用器主要制作成和生活有關(guān)的器物樣式。直至漢代以后，香爐的造型逐漸豐富起來，出現(xiàn)了鼎式香爐、鬲式香爐、奩式香爐、魚耳香爐、三足香爐等多種樣式。宋代開始精美的香爐出現(xiàn)在帝王內(nèi)庭，成為上層人士高雅的把玩之物。一時間，爐文化成為文人雅士的一種時尚，置爐和賞爐成為一種文人品位的體現(xiàn)，其獨特的文化特色使香爐成為當時代表新文化的典型器物，所以具有很高的藝術(shù)和收藏價值。
近年來銅爐拍賣市場加速繁榮，出現(xiàn)諸多銅爐精品，不斷刺香爐收藏市場，在當今社會中，香爐已經(jīng)成為了一個獨特的收藏門類，隨著人們對香爐的不斷研究與考證，人們對香爐的收藏體系越發(fā)完善，香爐可賞可玩，兼具賞供兩義，期待香爐文化在大家的努力發(fā)展推廣下,得以永恒的傳承。
深圳金源藝術(shù)館地址：深圳市福田區(qū)上梅林卓越城2棟904
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