三國末期蜀漢丞相諸葛亮，五次北伐，甚至最后都是在北伐中逝世的，可是為何他五次北伐，有三次是因缺糧無功而返。
劉備三顧茅廬，就是為了請諸葛亮出山，由此也能夠看得出來諸葛亮是一個多么神奇的人物，而劉備用人的眼光以及謙遜的態(tài)度，也開啟了他重用賢能的人設。諸葛亮是古代著名的人物，同時也是古代智慧人物的代表，還被后世稱為“神人”，可以說他的謀略幾乎無人能比，但是也有很多人感到好奇，因為在劉邦死去之后，公元228年，蜀相諸葛亮上《出師表》，并率軍北上，打算完成劉備的未竟之志，即興復漢室，還于舊都，然而此戰(zhàn)最終因馬謖失守街亭，而匆匆結束。此后，一直到公元234年，諸葛亮病逝于五丈原，他又發(fā)動過四次北伐，然而卻多因糧盡而退兵。也就是說，諸葛亮一生中，五次北伐，至少有三次被糧草問題限制了發(fā)揮。甚至還有人說已經(jīng)顛覆了他神人的概念。
說到此處，也許有人會說，這是因為夷陵之戰(zhàn)后，蜀漢的國力走向衰弱導致的吧?其實不然，在劉備入主益州之前，此地幾乎從未遭逢戰(zhàn)亂，是一個民富兵強的存在，劉璋的屬下王商就曾說過：“今之益部，士美民豐，寶物所出。”就算夷陵一戰(zhàn)時，劉備敗光了大部分家底，但是自223年至228年，中間有五年的時間，而且諸葛亮一直在分兵屯田，糧草的積蓄應該不成問題。
那么他受到糧草的限制，會不會是交通運輸?shù)牟槐愕脑蚰?畢竟古代的運輸條件非常差，再加上蜀漢的立足之地是巴蜀地區(qū)，自古以來就有“蜀道難，難于上青天”的說法。其實不然，遠在秦末時期，劉備的祖先劉邦，便是從此巴蜀地區(qū)發(fā)家。當初劉邦從川地發(fā)兵，一直到入主中原，成就帝業(yè)，期間從未因糧草而發(fā)愁，為什么到了諸葛亮這兒，糧草問題就成了他過不去的坎呢?對于這個問題，蜀漢后期的名將魏延，早早的就看透了原因所在，并提出了解決辦法，只不過諸葛亮沒有采納，這是怎么回事呢?
相信提起魏延，大多數(shù)人都會想起他“兵出子午谷”的奇計。公元228年，諸葛亮第一次北伐的時候，他就提出想要率領一支精兵，經(jīng)子午谷奇襲長安，然而與諸葛亮會合，拿下咸陽以西的所有地盤。而且據(jù)《三國志》記載，每一次北伐的時候，他都要與諸葛亮分兵前進，像當年的韓信一樣，發(fā)動奇襲，以便取得戰(zhàn)果，但是諸葛亮一直沒有同意。雖然當時的蜀漢或許真的賭不起，諸葛亮的選擇，避免了慘敗，甚至亡國，但是他也放棄了勝利的機會。為什么要這么說呢?
劉邦當年能夠從川地出兵，與項羽相爭，一樣處于弱勢，但是他沒有求穩(wěn)，反而憑奇計取勝——明修棧道，暗度陳倉，并突襲了雍、塞、翟三國，拿下了關中地區(qū)，保證了糧草的供應。而諸葛亮除了第一次北伐的時候，取得了較大的戰(zhàn)果之外，一次比一次求穩(wěn)，一次又一次的陷入了與敵軍的消耗戰(zhàn)。蜀漢本就弱小，又是遠離故土作戰(zhàn)，想要從遙遠的后方，翻山越嶺的將糧草運輸過來，非常的困難，根本無力與強大的曹魏，打消耗戰(zhàn)。這種情況下，就算諸葛亮已經(jīng)發(fā)明了木牛流馬，加快了運糧的速度，也不能彌補。
通篇分析之后，我們不難得知，劉邦從川地出兵，楚漢相爭四年，從未因糧草而發(fā)愁，諸葛亮想從此地打進中原，卻屢屢被糧草問題限制了發(fā)揮，并非因為蜀地缺乏糧草，也不僅是因為交通不便，最主要的原因，是他性格謹慎，不敢犯險，在一心求穩(wěn)的情況下，與曹魏打起了消耗戰(zhàn)。這種情況下，他不為糧草問題所困，才是不正常的，不是嗎?
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