妺(mò)喜、妲己、褒姒三人，是那么的幸運，又是那么的不幸。
幸運的是，她們?nèi)硕嫉玫搅水?dāng)朝 統(tǒng)治者的喜愛，不幸的是，她們都是亡國之君的女人，最終也隨著王朝的滅亡而消逝在歷史長河之中。
這三人都是出了名的大美女，當(dāng)然，后世也都給她們冠名為“紅顏禍水”。這么相似的三個女人，大家有沒有想過，她們哪一個是最受其夫君喜愛的呢?
我們先來看下傳說中的三人：
妺喜是有施氏之女，夏桀在位時，發(fā)動大軍攻打有施氏，有施兵敗求和，獻(xiàn)出他們的牛羊、馬匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后，對她非常寵愛。
據(jù)說妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規(guī)模大到可以劃船的酒池里飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
夏桀全部滿足了她的要求，這也使本來就風(fēng)雨飄搖的夏王朝雪上加霜，不久即被商湯滅亡。
最終妺喜與丈夫桀一起被流放而死。
妲己通過《封神榜》的描寫，成了家喻戶曉的“狐貍精”，是商朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
商朝亡后，紂王自焚，妲己也被姜子牙的打神鞭所處決。
褒姒是“幽王烽火戲諸侯”的主角，據(jù)說周幽王為了博得佳人一笑，天下什么都不放在眼里。
周幽王被殺害后，褒姒被擄走，從此下落不明。
再來看下真實歷史中的三人：(以《史記》為參考)
關(guān)于妺喜，《史記》中沒有對她一個字的記載，那么不論桀是多么寵愛她，還是很有限度的，否則妺喜不至于被司馬公晾在一邊，因為司馬公乃是性情中人，斷然不會錯過這樣性情中事不寫。
關(guān)于妲己，《史記·殷本紀(jì)》中有對她的描寫：
好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。
后來武王伐紂，也多次提到“古人有言牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。今殷王紂維婦人言是用……”這樣類似的話，可見妲己對紂王確實有一定影響。
不過紂王并非獨寵妲己一人，紂王是好色的，在有了妲己后，又惦記上了九侯的女兒，
九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。
蘇妲己也并未被封后，并未說明是否有子。由此看來，紂王寵愛妲己，是比桀寵愛妺喜多，但與幽王相比，恐怕要“自慚形穢”咯。
《史記·周本紀(jì)》對于褒姒的描寫很多，而且從描寫中，我們很容易看出幽王對褒姒的真愛。
周幽王得到褒姒后，對她寵愛有加，在褒姒給他生下兒子伯服后，幽王就想廢掉太子，改立伯服為太子。
然而幽王的王后娘家是很有勢力的申國，所以事情并不那么容易，可是幽王鐵了心要這么做，遂不顧大臣反對，廢了王后和太子，立褒姒為后，伯服為太子。
隨后太史公就記載了這個家喻戶曉的故事
襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。
由于周幽王的無道與對褒姒的寵愛，徹底惹怒了他原岳父申侯，申侯聯(lián)合犬戎對周發(fā)動了突然襲擊，幽王招兵不來，只好帶著褒姒與兒子伯服逃跑，結(jié)果路上犬戎殺了幽王和伯服，可能他們也要殺褒姒，不過被其美貌所吸引，遂把褒姒擄走。
桀與紂亡國是否真是由于妺喜和妲己，《史記》中并未明言，然而周幽王為了褒姒亡了天下，喪了性命，確是太史公一筆一畫記錄下來的，也許有一天更多周朝文物出土，西周末年歷史再現(xiàn)人間，幽王與褒姒的愛情故事會像唐明皇與楊貴妃一樣被人贊嘆呢。
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