原標(biāo)題：為什么說元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的有情人節(jié)？
元宵，是中國歷史上十分重要的一個節(jié)日，不僅是中華傳統(tǒng)的游藝節(jié)標(biāo)志著新的一年圓圓滿滿，還是中華傳統(tǒng)而又浪漫的愛情節(jié)。
元宵節(jié)起源于漢代，在隋朝開始被追捧，而在宋朝到達(dá)全民共慶的程度。隨著逐漸被重視，官府也十分將元宵定為國家的法定假期。從漢代的一天到隋朝15天，最后在宋朝改為五天。而百姓們也會在元宵假期短暫的放松，出去游玩賞景。
從隋朝放十五天假期可以看出，元宵節(jié)在隋朝十分地受重視�？梢赃@么說喜歡節(jié)日熱熱鬧鬧的隋煬帝正式地將元宵節(jié)發(fā)揚光大。
隋文帝時，大臣柳彧在奏章中這樣形容道：“竊見京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋游。鳴鼓聒天，燎炬照地，人戴獸面，男為女服，倡優(yōu)雜技，詭狀異形。以穢嫚為歡娛，用鄙褻為笑樂，內(nèi)外共觀，曾不相避�？梢娫谒宕耖g已經(jīng)自發(fā)的在十五日夜里燃燈游樂。并且十分受到年輕男女的追捧，在那時就已有有情人在此假期共度此節(jié)日的習(xí)俗了。
而在隋煬帝時把民間在正月十五夜自發(fā)的燃燈游樂活動舉辦成了全民游樂性的元宵節(jié)。
在隋煬帝《元夕于通衢建燈夜升南樓》詩中有關(guān)于當(dāng)時元宵節(jié)的記載：“燈樹千光照，花焰七枝開。”這與之前的自發(fā)性活動比較像。先是張燈結(jié)彩的燈節(jié)，百姓們攜著自己的愛人一起來賞燈。或攜家?guī)Э冢蚺c卿相伴。先是看那燈籠燦爛輝煌，然后又與好友或愛人一同游樂。
從隋煬帝的詩中可以看出當(dāng)時的元宵節(jié)是多么的熱鬧輝煌，不僅假期時間長，有足足十五日。而且還是全民其參與的燈節(jié)，不僅歌舞不息，到處張燈結(jié)彩，通宵達(dá)旦。全民都沉浸在這般歡樂的節(jié)日中。當(dāng)時的奏樂者可達(dá)一萬八千多人，而歌舞表演者更是高達(dá)三萬多人。最令人贊嘆地是戲臺有八里之長，當(dāng)時歡歌樂舞的聲音更是可以傳到十里之外。換作是現(xiàn)代也是一個大型跨年晚會的角色啊，肯定引來不少情侶一起來燈節(jié)打卡！更有甚把不帶有情人來度元宵看作是不愛的表現(xiàn)。因此，元宵又被看作是有情人的節(jié)日。
雖然后滿唐代把隋代的十五天假期縮短為三天，但依然很繁盛熱鬧。雖然時間變短了，但熱鬧卻是一點沒減。主要原因也是后面節(jié)日的慢慢增多，長假期反而沒有短暫假期讓百姓更為快樂。元宵節(jié)作為有情人的節(jié)日依舊風(fēng)頭未減
唐郭利貞《上元》詩曰：“九陌連燈影，千門度月華。傾城出寶騎，匝路轉(zhuǎn)香車。爛漫惟愁曉，周游不問家。”
唐崔知賢《上元夜效小庾體》詩曰：“今夜啟城闉，結(jié)伴戲芳春。鼓聲撩亂動，風(fēng)光觸處新。月下多游騎，燈前饒看人。歡樂無窮已，歌舞達(dá)明晨。”
唐陳去疾《元夕京城》詩曰：“蘭焰芳芬徹曉開，珠光新靄映人來。歌迎甲夜催銀管，影動繁星綴玉臺。別有朱門春澹蕩，不妨芝火翠崔嵬。此時月色同沾醉，何處游輪陌上回。
不僅沒有減少百姓游玩的樂趣，官府更是在元宵節(jié)這三天破例不禁夜，人們的狂歡程度更是可想而知。有情人們紛紛盡情地歡暢，放縱的玩樂，恨不得把一年內(nèi)的甜言蜜語在這三天都狠狠的說盡了才好。
而宋代的元宵節(jié)，更是不一般。還是宋代最歡樂、最浪漫的節(jié)日。
它是狂歡的節(jié)日，還是愛情的黃金周。不僅比前三個朝代都要熱鬧，還要更加的浪漫。
在這一天，山樓上下，燈燭數(shù)十萬盞。萬街千巷，盡皆繁盛浩鬧。而且啊終夕天街鼓吹不絕。都民士女，羅綺如云，蓋無夕不然也。
美女總是元宵節(jié)里最靚麗的一道風(fēng)景線
元宵佳節(jié)宋代的美女們是一定要精心打扮一番，盛裝賞燈游玩的。
在洪瑹《阮郎歸》中有記載道：“花艷艷，玉英英。羅衣金縷明。鬧蛾兒簇小蜻蜓。相呼看試燈。”陳世崇：《元夕八首》：“風(fēng)飄蹀躞步搖輕，相喚相呼去看燈。笑整玉梅藏素手，香肩三角卸吳綾。”元宵佳節(jié)是姑娘們歡心興奮的時刻，在那天她們紛紛穿上最美的衣服，戴上貴重的首飾，三五成群的相約去賞燈游玩。是宋代元宵節(jié)中最亮麗的風(fēng)景。
有美女當(dāng)然就有才子的喜愛。宋代多情的才子在元宵節(jié)歌頌了不少關(guān)于懷念她們的風(fēng)采與美麗。康與之、胡浩然、趙長卿就連蘇軾也寫下多首情詩以表愛戀
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