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中國最后一個(gè)劊子手長什么樣? 比一比全世界劊子手有什么區(qū)別
時(shí)間:2018-04-23 11:57   來源:趣歷史   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:中國最后一個(gè)劊子手長什么樣? 比一比全世界劊子手有什么區(qū)別

  在中國古代,劊子手可以算得上是一個(gè)古老的職業(yè)。但是與他們漫長的歷史相比,關(guān)于他們職業(yè)的許多細(xì)節(jié),乃至他們工作時(shí)使用的何種武器,在史書中都沒有什么詳細(xì)記載。今天我們所熟知的身著紅衣,拿著鬼頭刀的形象,其實(shí)更多的是來自于戲劇當(dāng)中的劊子手形象。就比如說我們今天所常說的包公開封府青天三鍘刀,其實(shí)就是出自小說《三俠五義》,歷史上則并不存在。

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  不過幸運(yùn)的是,清末在中國旅行的歐洲人,因?yàn)樗麄儗?duì)于行刑這種事情,并不像當(dāng)時(shí)中國人那樣忌諱,因此通過他們的相機(jī),反倒記錄下了中國斬刑最后的歲月中,那些劊子手們的形象。

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  從老照片中可以明顯看出,至少真正的清末行刑人,和以往我們所熟知的影視形象,還是有很大的區(qū)別。除了這些劊子手,并沒有像影視劇里那樣身穿紅衣之外,他們使用刑刀,也并不像影視劇中,那樣是帶著圓環(huán)的鬼頭刀,而是一些非常簡陋,但是厚重鋒利,但是較短的闊劍和大刀片。

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  這可能是這些刑刀,大多數(shù)都是劊子手們自備的武器,因此他們對(duì)于實(shí)用性更加重視。加之人的脊椎也是有一定硬度,因此只有照片中那些雖然看起來廉價(jià),但是厚重鋒利的刑刀,才能長期適用于砍頭這種工作。不過砍刑在古代也并不是中國人獨(dú)有的專利,那么其他國家照樣也喜歡用砍頭的方式來是執(zhí)行死刑。

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  中國的近鄰日本,也喜歡砍腦袋來執(zhí)行死刑。在“黑船叩關(guān)”之后,到達(dá)那里的西方人,也用繪畫和照片,記錄下了許多日本人行刑的過程以及刑刀。雖然日本人在明治維新之前,也有和中國一樣的職業(yè)劊子手。但是日本劊子手并不像中國那樣,要自己準(zhǔn)備專門用于處刑的刀具,劊子手所使用的,基本都是一些普通的打刀或太刀一類。

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  說完了日本,我們向西,再來說說東南亞和印度的劊子手們使用的刑刀。東南亞像越南這樣,深受中國文化和政治制度影響的國家,刑律以及刑具都是模仿中國。但除此之外,像暹羅和緬甸這樣的國家,刑律雖然同樣受到中國和印度的影響,但是也發(fā)展出了自己的文化模式。從一些近代西方的繪畫和照片來看,劊子手們往往會(huì)動(dòng)作夸張地高高跳起,然后用刀將犯人的腦袋砍下。雖然這一舉動(dòng)在一定程度上,可以讓劊子手們的劈砍更加有利,但是這一舉動(dòng)真正的原因,其實(shí)是出于宗教信仰方面因素,他們認(rèn)為這樣可以讓死者的靈魂盡快安息。

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  與之類似的,還有印度土邦們的劊子手。在英國殖民時(shí)代,許多土邦仍然保留著自己的行政機(jī)構(gòu),因此印度傳統(tǒng)的劊子手也就這樣被保留了下來。有一張頗為有名的照片,便是一個(gè)拿著大刀,穿著帶有無數(shù)釘刺扎甲的劊子手。不過這種鎧甲當(dāng)然不是為了防止死刑犯們垂死掙扎,而是和東南亞一樣,為的是防止鬼魂纏身。

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  擔(dān)心死者的鬼魂纏身這一點(diǎn),其實(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)許多古代國家的劊子手們來說都是這樣。比如中國的劊子手就有非常嚴(yán)格的行規(guī),包括砍頭只能砍九十九,萬萬不可砍夠一百等等。在歐洲中世紀(jì)非常 的劊子手影響,便是頭戴黑色的面罩,其原因就是害怕死者的鬼魂會(huì)前來報(bào)復(fù)。

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  雖然很多歐洲中世紀(jì)題材的影視作品里,對(duì)行刑往往只是簡單的“咔嚓”一斧,然而實(shí)際上,歐洲的刑具遠(yuǎn)比我們想象的要豐富許多。比如最基本的砍頭,雖然大部分劊子手都喜歡使用斧子,但是沉重的砍頭斧其實(shí)準(zhǔn)頭并不好,因此常常出現(xiàn)的情況是砍偏,或者是力道沒有把控到位,而不得不讓受刑者承受巨大的痛苦,再一斧一斧將腦袋像劈柴火一樣砍下。因此許多歐洲的達(dá)官貴人,如果能夠選擇,往往會(huì)更希望劊子手使用的是大劍,因?yàn)榇髣梢愿泳珳?zhǔn),以防止這種一生只有一次的體驗(yàn),變得更加痛苦不堪。

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  不過歐洲的行刑用具也在不斷進(jìn)化。18世紀(jì),便出現(xiàn)了非常有名的斷頭臺(tái)。不過斷頭臺(tái)的發(fā)明者約瑟夫·伊尼亞斯·吉約坦,其發(fā)明斷頭臺(tái)的目的,主要是為了能降低死刑犯的痛苦。而我們今天所熟知的斷頭臺(tái)三角形斬刀的發(fā)明人,正是當(dāng)時(shí)的法國國王路易十六。而這種 刑具,很快就在之后的法國大革命發(fā)揮出了它巨大的作用,而且令這種刑具名垂千古的改進(jìn)者路易十六,也是死在斷頭臺(tái)下。在接下來的歲月里,斷頭臺(tái)一直使用了兩百多年,直到法國廢除死刑,斷頭臺(tái)才最終退出了歷史。

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  總之,刑具是伴隨著人類社會(huì)誕生的那一刻起,便誕生的器具。“以殺止殺,以刑止刑”的思想,在歐洲在內(nèi)的任何國家當(dāng)中,其實(shí)都并不罕見。

  因而世界上的任何文明,其實(shí)都發(fā)展出了各色各樣,令人毛骨悚然的刑具。而與那些恐怖的刑法和刑具相比,這次說的砍頭使用的斬刀,真的已經(jīng)算是無比寬容的刑罰了。

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