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兵家必爭之地 華夏古戰(zhàn)場函谷關(guān)
時間:2018-04-03 10:37   來源:趣歷史   責任編輯:沫朵
  原標題:兵家必爭之地 華夏古戰(zhàn)場函谷關(guān)

  函谷關(guān),位于河南省靈寶市區(qū),該關(guān)西據(jù)高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)歷史上有兩座:秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村,距三門峽市約75公里;漢關(guān)東移至洛陽新安縣,西距秦關(guān)150公里。因其地處“兩京古道”,緊靠黃河岸邊,因關(guān)在谷中,深險如函,故稱函谷關(guān)。

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  函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,與“一夫當關(guān),萬夫莫開”的劍門關(guān)同為我國古代的重要關(guān)口。我國古代思想家、哲學家老子曾于此著述五千言《道德經(jīng)》。千百年來,眾多海內(nèi)外道家、道教人士都到這里朝圣祭祖。位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi),轄區(qū)面積16.5平方公里,主要景點有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。

  函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉,河南文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的起源地。在漫漫歷史長河中,這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,名揚海內(nèi)外。

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  函谷關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村(依《后漢書·郡國志》所載:“谷城”瀍水出,有函谷關(guān)。谷城隸屬河南尹轄治,遺址應在今洛陽市西北磁澗鎮(zhèn)柴灣村附近,而東漢時的函谷關(guān)應在今新安東3.5公里處。),距三門峽市約75公里,地處“長安古道”,緊靠黃河岸邊。因關(guān)在峽谷中,深險如函而得名。古人王氏曰:自靈寶以西今河南靈寶縣、潼關(guān)以東,皆曰桃林。自崤山以西崤山,見河南名山三崤、潼津以南,通稱函谷。

  古代處于洛陽至西安故道中間的崤山至潼關(guān)段多在澗谷之中,深險如函,古稱函谷。戰(zhàn)國時秦孝公從魏國手中奪取崤函之地,在此設置函谷關(guān)。此關(guān)關(guān)城東西長7.5公里、谷道僅容一車通行,素有“一夫當關(guān)、萬夫莫開”之說。公元前241年,楚、趙、韓、衛(wèi)諸國合縱攻秦,至此敗還,F(xiàn)代此處有令尹望氣臺、孟嘗君雞鳴臺,老子著《道德經(jīng)》的太初宮等,太初宮已經(jīng)成為國內(nèi)外信仰者祭奠老子的重要場所。1992年,靈寶市政府按照原古關(guān)圖形,投資重建了關(guān)樓。這里已成為知名旅游景點。

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  函谷關(guān)西據(jù)高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是我國建置最早的雄關(guān)要塞之一。始建于春秋戰(zhàn)國之中,是東去洛陽,西達長安的咽喉,素有“天開函谷壯關(guān)中,萬谷驚塵向北空”、“雙峰高聳大河旁,自古函谷一戰(zhàn)場”之說,自古為兵家必爭之地。周慎靚王三年,楚懷王舉六國之師伐秦,秦依函谷天險,使六國軍隊“伏尸百萬,流血漂櫓”。秦始皇六年,楚、趙、衛(wèi)等五國軍隊犯秦,“至函谷,皆敗走”。“劉邦守關(guān)拒項羽”,“安史之亂”的唐軍與叛軍的“桃林大戰(zhàn)”,1944年中國軍隊與日本侵略軍的“函谷關(guān)大戰(zhàn)”,都是在這里進行的。

  函谷關(guān)不僅是一處軍事重地,而且是古代中原腹地與西北地區(qū)文化、經(jīng)濟交流的要點。圍繞著這座重關(guān)名城流傳著“紫氣東來”、“老子過關(guān)”、“雞鳴狗盜”、“公孫白馬”、“唐玄宗改元”等歷史故事和傳說。唐太宗、唐玄宗、司馬遷、李白、杜甫、白居易、司馬光等歷史名人志士臨關(guān)吟詩作賦,流傳至今的有100余篇。

  戰(zhàn)國時,戰(zhàn)國七雄除秦以外的其余六國曾聯(lián)合對抗秦國,但秦國在函谷關(guān)成功抵御住六國聯(lián)軍的攻勢。西漢賈誼的政論名篇《過秦論》寫道:“于是六國之士……嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進”,其中的“關(guān)”就是指函谷關(guān),可見其戰(zhàn)略影響。

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  由于函谷關(guān)易守難攻,秦朝末年各地起義抗秦后,新立的楚懷王

  為盡快平息戰(zhàn)亂,宣告誰先入關(guān)中,得為關(guān)中王,此處所指的關(guān)亦是函谷關(guān)。之后劉邦先入關(guān)中,不過并非直入函谷關(guān),理由即是函谷關(guān)易守難攻,加上關(guān)內(nèi)即是秦的首都咸陽,護守函谷關(guān)的秦軍必是精銳,為避免攻堅,劉邦接受張良的建議繞道進入關(guān)內(nèi)。不過,項羽不滿劉邦先入關(guān),設下鴻門宴,但又不愿違逆楚懷王當初的宣告,因此在冊封時將劉邦封為巴王,之后封為漢王。雖然巴、漢兩地也屬于關(guān)中關(guān)內(nèi)(函谷關(guān)以西),但當時為未開化的不毛之地,甚至是秦與秦朝專門用來流放罪犯的地方。不過劉邦仍然在漢中成功積蓄力量,最終在楚漢相爭中戰(zhàn)勝了項羽。

  西漢建立后,置關(guān)都尉守關(guān)。漢景帝初,爆發(fā)七國之亂,吳遣其臣應高游說膠西王曰:王幸而許之一言,則吳王率楚王略函谷關(guān),守滎陽敖倉之粟,拒漢兵,治次舍,須大王矣。元鼎三年(公元前114年),漢武帝從楊仆言,徙故關(guān)于新安東界(今河南新安縣),以故關(guān)為弘農(nóng)縣,治弘農(nóng)郡。王莽居攝二年(公元7年),關(guān)東翟義等起兵,遣其部將武讓屯守函谷關(guān)。東漢初,王霸屯函谷關(guān),擊滎陽、中牟賊,平之。王元說隗囂曰:請以一丸泥,東封函谷關(guān),圖王不成,其弊猶足以霸。漢桓帝初平二年,校獵上林苑,遂至函谷關(guān)。延熹九年,復幸函谷關(guān)。漢靈帝光和五年,校獵上林,歷函谷關(guān),遂狩于廣成苑。漢獻帝初平二年,群雄起兵討伐董卓,董卓強行將漢獻帝從洛陽遷到長安時,就以函谷關(guān)堅固易于防守為理由。魏正始初,從弘農(nóng)太守孟康言,移函谷關(guān),更號大崤關(guān),又為金關(guān)。

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  西晉大安二年(303),八王之亂如火如荼,河間王司馬颙舉兵關(guān)中,使部下名將張方自函谷關(guān),東犯洛陽。此后兩千年間,地勢險要的函谷關(guān)常常成為軍事爭奪的對象,包括唐代安史之亂,甚至抗日戰(zhàn)爭等。

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