原標(biāo)題：四川千年石龍現(xiàn)身揭秘驚世寶藏 石龍對(duì)石虎金銀萬(wàn)萬(wàn)五
據(jù)彭山縣編志局原局長(zhǎng)徐原烈1944年的考證，石龍石虎鑿造于宋代伏虎寺(今不存)山門(mén)外，并題詞“石龍對(duì)石虎，金銀萃山藪，中華寶藏興，民族昭千古。”可惜的是，石虎于“文革”中被毀，石龍由于被泥沙覆蓋而得以幸免。
1984年，當(dāng)?shù)匕凑赵停匦蘖耸�，并將其移到了距離石龍只有二十米的地方。
“石龍對(duì)石虎，金銀萃山藪”是什么意思?難道山中真的藏有金銀?在距石龍不遠(yuǎn)處，吳天文指著懸崖上的石碑說(shuō)，詩(shī)就刻在石碑上，但是除了詩(shī)詞和署名外，并沒(méi)有更多記載。
趙尚春說(shuō)，由于年代久遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)厝艘舱f(shuō)不清詩(shī)詞的寓意了，至于寶藏，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)發(fā)現(xiàn)過(guò)。倒是當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦?ldquo;石龍對(duì)石虎，金銀萬(wàn)萬(wàn)五。誰(shuí)人識(shí)得破，買(mǎi)到成都府!”的順口溜。
這首古老的童謠，雷前銀早已爛熟于心。83歲的雷前銀是土生土長(zhǎng)的江口人，他曾聽(tīng)祖輩說(shuō)起過(guò)一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年張獻(xiàn)忠在江口沉寶后，派一名將軍在此匿藏起來(lái)，守護(hù)江底寶物。將軍去世后，變成石虎雄踞此處，與河中的石龍遙遙相望。之后，這位將軍的后人也混作當(dāng)?shù)卮迕耖L(zhǎng)居此地。
“小時(shí)后，我就聽(tīng)父親說(shuō)起過(guò)那段傳說(shuō)，但那都是零星半點(diǎn)的。”雷前銀說(shuō)，一代代傳下來(lái)的核心內(nèi)容就是，這一帶河心有寶，都是張獻(xiàn)忠沉船留下來(lái)的。“不是2005年，有人在這里撿到寶，我都不打算把這些傳說(shuō)傳下去了。”
在老人心中，這只是童年的記憶，而在10多名全國(guó)專家看來(lái)，這更像是破譯張獻(xiàn)忠寶藏的密碼。
2005年、2011年在岷江河道建設(shè)過(guò)程中，彭山江口地區(qū)兩次出土大量文物，均與張獻(xiàn)忠聯(lián)系緊密。12月25日，10余名國(guó)內(nèi)考古、歷史專家齊聚彭山江口，實(shí)地考察江口沉銀遺址，參觀出土文物。
當(dāng)天下午，10余名專家共同簽字，形成《意見(jiàn)書(shū)》認(rèn)為，2005和2011年，在當(dāng)?shù)毓こ探ㄔO(shè)中發(fā)現(xiàn)了大量文物，文物出水地點(diǎn)與文獻(xiàn)記載張獻(xiàn)忠“江口沉銀” 地點(diǎn)一致，出水文物中包括銘刻年號(hào)的金冊(cè)、銀錠及“西王賞功”金幣、銀幣等。通過(guò)與歷史文獻(xiàn)相比較，基本可以確定“江口沉銀”的記載可信，彭山“江口沉銀遺址”即為歷史記載的張獻(xiàn)忠沉銀中心區(qū)域之一。
沿著山路往上，視野逐漸開(kāi)闊，趙尚春伸出右手：“你看，右手邊就是石龍所在的位置，左手邊就是石虎原來(lái)所在的位置，從中間看過(guò)去，剛好是兩江交匯處，正好是張獻(xiàn)忠沉銀的地方。”
江口沉銀三大謎題
財(cái)寶為何沉入彭山江口?
巴蜀文化專家、《張獻(xiàn)忠傳論》作者袁庭棟說(shuō)，張獻(xiàn)忠作為流寇，一路殺燒搶掠，并靠沿路所奪，作為后勤儲(chǔ)備，因此將財(cái)寶主動(dòng)埋入江中，可能性不大。“當(dāng)年傳言成都錦江埋有寶藏，挖過(guò)一次，一無(wú)所獲，也證明主動(dòng)埋入江底不可信。”他認(rèn)為，張獻(xiàn)忠戰(zhàn)敗后，財(cái)寶落入江中一說(shuō)更為可信。“彭山江口是川西地區(qū)最大的渡口，也是歷代水戰(zhàn)主要戰(zhàn)場(chǎng)，最后一次水戰(zhàn)，就是張獻(xiàn)忠大戰(zhàn)楊展。”袁庭棟還特別提醒彭山方面注意，“江底可能藏有當(dāng)年掉落的兵器。”
沉入江中寶物到底有多少?
相傳1646年，張獻(xiàn)忠的部將劉進(jìn)像吳三桂一樣棄關(guān)，把清兵引進(jìn)了四川，張獻(xiàn)忠見(jiàn)勢(shì)不妙，決定棄都，“攜歷年所搶”的千船金銀財(cái)寶率部10萬(wàn)向川西突圍。但轉(zhuǎn)移途中猝遇地主武裝楊展，張獻(xiàn)忠的運(yùn)寶船隊(duì)被楊展大敗，千船金銀也在爭(zhēng)戰(zhàn)中沉入江底。
國(guó)家博物館綜合考古部主任楊林認(rèn)為，千艘金銀比較夸張，實(shí)際可能沒(méi)有這么多。“幾艘是有可能的，但也是海量的，個(gè)人比較肯定的是，還在江里的寶物，肯定比已經(jīng)出土的多。”
搶救性挖掘能挖出什么?
300多年來(lái)，垂涎張獻(xiàn)忠這筆巨額財(cái)富的大有人在，連清朝政府也費(fèi)過(guò)一番腦筋。
中國(guó)人民大學(xué)教授、明史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)毛佩琦認(rèn)為，“沉銀”遠(yuǎn)不止財(cái)富意義。“從目前出水的‘江口沉銀’實(shí)物來(lái)看，涉及了明末清初廣闊的社會(huì)層面。”毛佩琦說(shuō)，“沉銀”面目的揭開(kāi)，有助于了解張獻(xiàn)忠的行軍路線、征餉方式與地方官府的關(guān)系，乃至從一個(gè)側(cè)面反映明末的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)制度等，具有重要意義。
當(dāng)?shù)卮迕瘢核未�，指向明末沉銀?
石龍村村民彭海軍也不明白，為什么童謠最后會(huì)被證實(shí)。“石龍石虎是宋代建造的，距今有千年，而張獻(xiàn)忠沉銀發(fā)生在明末，距今300多年。兩者相差600多年，完全是不同的時(shí)代。”彭海軍笑著說(shuō)，“不可能宋代人曉得，幾百年后江口會(huì)有寶藏吧。”
讓彭海軍更詫異的是，石龍所在的地方，離彭山當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)將軍湖非常近，他曾聽(tīng)當(dāng)?shù)乩先酥v過(guò)，將軍湖與張獻(xiàn)忠將軍有關(guān)。相傳張獻(xiàn)忠戰(zhàn)敗后，其部下曾帶著財(cái)寶，到將軍湖一帶隱姓埋名，定居生活。這讓彭海軍一度猜測(cè)，將軍湖附近，是否埋有寶藏。
袁庭棟：貌似有聯(lián)系，更多是臆想
巴蜀文化專家、《張獻(xiàn)忠傳論》作者袁庭棟，是最早研究并寫(xiě)出張獻(xiàn)忠個(gè)人傳記的專家，在他看來(lái)，童謠與寶藏之間貌似有聯(lián)系，但細(xì)細(xì)推敲，更多是民間臆想。
袁庭棟說(shuō)，早在清代，成都地區(qū)就有記載“石牛對(duì)石鼓，銀子萬(wàn)萬(wàn)五。有人識(shí)得破，買(mǎi)盡成都府。”民國(guó)時(shí)期更是掀起尋寶熱，甚至出動(dòng)部隊(duì)，截?cái)噱\江挖寶，但一無(wú)所獲。“彭山的童謠，找不到更早的出處，因此我覺(jué)得要晚于成都的尋寶傳說(shuō)。”袁庭棟說(shuō)，“這也能解釋，為什么宋代和明末的兩個(gè)東西，能夠被聯(lián)系起來(lái)。這肯定是后來(lái)民間流傳出來(lái)的，反映了老百姓對(duì)寶藏的渴望。
對(duì)于當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為石龍石虎附近藏有寶藏，袁庭棟認(rèn)為更不可信。“張獻(xiàn)忠雖然在江口兵敗，但不是全軍覆沒(méi)，有史料記載，其兵敗后北上抗清近20年，說(shuō)明主力仍在。”袁庭棟說(shuō)，“農(nóng)民軍起義，打仗肯定要后勤，不可能把寶藏帶到山里，隱姓埋名。”
袁庭棟說(shuō)，張獻(xiàn)忠沉銀之謎究竟如何，還需科學(xué)考古進(jìn)行論證。吳天文表示，江口沉銀搶救性發(fā)掘工作，目前正由省級(jí)文物部門(mén)制定方案，報(bào)上級(jí)主管部門(mén)審批，目前尚無(wú)消息。
明朝末年，在延安府當(dāng)捕快的張獻(xiàn)忠參加了起義軍，和李自成同屬高迎祥麾下。后來(lái)，各股起義軍中，只有張獻(xiàn)忠和李自成的勢(shì)力越來(lái)越大，李自成主要在北方黃河流域發(fā)展，張獻(xiàn)忠則轉(zhuǎn)頭向南進(jìn)攻長(zhǎng)江流域。1643年，張獻(xiàn)忠攻下武昌，稱大西王;1644年8月9日，張獻(xiàn)忠攻破成都，8月16日登基成為大西皇帝，改元大順，以成都為西京。
據(jù)史料記載，張獻(xiàn)忠攻下武昌后，將明朝的楚王塞進(jìn)竹轎，拋入湖中溺死，自己則“盡取王宮中金銀上百萬(wàn)，載車數(shù)百輛”。還有人說(shuō)，張獻(xiàn)忠在四川，從各州郡的富商大賈處掠取的錢(qián)財(cái)，少則數(shù)千兩黃金，多則上萬(wàn)，拿到錢(qián)后還會(huì)殺人滅口。同時(shí)，他還對(duì)搶掠所得財(cái)產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格的控制，立下規(guī)矩：部下若私藏金銀一兩，斬全家;藏十兩，本人剝皮，斬全家。如此一來(lái)，整個(gè)四川之財(cái)盡歸張獻(xiàn)忠一人。
國(guó)家清史纂修領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的張建斌先生撰文記載了這樣的說(shuō)法： 皇帝和張獻(xiàn)忠相比也只能算是“小戶”。張獻(xiàn)忠曾在成都舉辦斗寶大會(huì)，得意洋洋地炫耀自己的富有——24間屋子擺滿奇珍異寶、金錠銀錠，令人目不暇接、瞠目結(jié)舌。有歷史學(xué)家粗略估算了一下，張獻(xiàn)忠至少擁有千萬(wàn)兩白銀。按明末一兩白銀折合購(gòu)買(mǎi)力相當(dāng)于現(xiàn)在的300元人民幣計(jì)算，在那個(gè)年代，他擁有相當(dāng)于現(xiàn)在30億人民幣的財(cái)富。
但是張獻(xiàn)忠的大西皇帝沒(méi)有做多久。1646年，肅親王豪格和吳三桂率清軍由陜南入川，攻打張獻(xiàn)忠。同年11月，大西軍被清軍包圍。張獻(xiàn)忠匆忙出城迎戰(zhàn)，被清將雅布蘭射死在鳳凰山(今四川南溪縣北)。
張獻(xiàn)忠死了，他的起義軍后來(lái)也都被清朝剿滅了。但張獻(xiàn)忠聚斂的財(cái)寶去向，成了謎。
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