原標(biāo)題 ：夢(mèng)享·春山可望 | 在此開(kāi)始你的詩(shī)意棲居
前言：
每個(gè)人讀春山，讀出的都是不同的含義。就像你見(jiàn)花開(kāi)歡喜，他見(jiàn)花開(kāi)驚異，而花兀自開(kāi)謝，不言不語(yǔ)。
春山千座，有人繪春日繁景之山，有人道世間尋常之所，有人寄心于此觀人間煙火……這些都是春山，卻又都不是真正的春山。
那什么才是真正的春山?面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們無(wú)法做出準(zhǔn)確定義，只好將春山從理念、環(huán)境、配置等方面為你鋪開(kāi)宣紙細(xì)細(xì)描摹，繪骨寫(xiě)意，找尋春山與你最初的緣起。
愿你見(jiàn)春山已傾心，春山見(jiàn)你亦如是。
春山何處?
就在這里。
“當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，
春山可望，輕鰷出水，
白鷗矯翼，露濕青皋，
麥隴朝雊，斯之不遠(yuǎn)，
倘能從我游乎?”
——王維《山中與裴秀才迪書(shū)》
壹——
生活遠(yuǎn)不止如此美麗
遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，有時(shí)候遙不可及，不如靜下心留意一下身邊的小確幸。
院子——一個(gè)承載舊時(shí)代記憶的場(chǎng)所在春山復(fù)蘇，能細(xì)膩地裝下你的內(nèi)心世界，亦浩瀚地?fù)碛行呛由酱ā?/p>
春山想要講述給世界的是一種什么樣的生活?大致說(shuō)來(lái)，是能夠放慢腳步欣賞沿途風(fēng)景，能夠卸下盔甲面具坦然面對(duì)自己，能夠拋去世俗成見(jiàn)浮華名利，一切的一切都在向與世界初見(jiàn)時(shí)的自己靠近。
在春山，如何在一方天地里經(jīng)營(yíng)出“理想生活”便是我們所有選擇和行動(dòng)的依據(jù)。
貳——
理想的風(fēng)景造就理想生活
生活遠(yuǎn)不止如此美麗。萬(wàn)物天成，人類(lèi)從自然走來(lái)，理應(yīng)回到自然中去。是以陰陽(yáng)相成，互相偎依。院子既是微縮的世間天地，便應(yīng)隨自然野蠻生長(zhǎng)，于朝暮間起伏自己的一呼一吸。由此生命相契，我們?cè)谶@里聽(tīng)見(jiàn)靈魂深處的聲音。
一葉知秋，青山四季不同。一云曉時(shí)，春山風(fēng)景各異。人們?cè)谶@里棲居，逐漸懂得理想生活的含義——在這方院子里，與自然合而為一。
叁——
理想的距離通往理想的生活
生活遠(yuǎn)不止如此美麗。禽鳥(niǎo)翔空以望蒼穹，因?yàn)榫嚯x，所以留下它遨游的背影。太近的關(guān)系只能是一種奴役。
在春山院子里，距離帶來(lái)的不是陌生與隔離，如君子之交，淡泊和親近在此得到完美統(tǒng)一。門(mén)與門(mén)隔著庭院，中間用于存放人們的尊重與善意�；ú菔�，為心的自由寫(xiě)意裝點(diǎn)一場(chǎng)美景相與。
于人于物，保留著親近的距離。撇去患得患失，浮華名利，在理想生活里保持內(nèi)心純粹，精神豐裕。
肆——
理想的關(guān)系連接理想的生活
生活遠(yuǎn)不止如此美麗。因?yàn)槁?lián)系，所以一切才顯得如此可愛(ài)親近。
王陽(yáng)明說(shuō)，你未見(jiàn)此花時(shí)，此花與你的心同歸于寂。那么希望在這方院子里，你能體會(huì)到萬(wàn)物與你的緊密相息。
春山講述理想生活的故事，聽(tīng)眾都是如你一般的人。院子里有千百種職業(yè)，千百種人生，只是不同的軌跡都剛好在這方院子里交集相聚。大家可以相互談天說(shuō)地，不問(wèn)姓名，不問(wèn)來(lái)歷，只要你愿意，就可以劃拳干杯，暫別孤寂。
乘興而至興盡而返，熱鬧后轉(zhuǎn)身，春山的靜謐依舊觸手可及。
桃源不復(fù)
伊甸不存
歸去來(lái)兮
春山可望
理想生活
就在這里
云南城投夢(mèng)享·春山可望
<一期>花落十二院丨建面約37-57㎡小院疊樓
綻放春山·靜待花開(kāi)
云南城投夢(mèng)享·春山可望
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