萬(wàn)圣節(jié)是怎么來(lái)的 為什么要制作南瓜燈？
時(shí)間：2018-10-25 23:47 來(lái)源：今日頭條 責(zé)任編輯：毛青青
原標(biāo)題：萬(wàn)圣節(jié)是怎么來(lái)的 為什么要制作南瓜燈？
也許你會(huì)說(shuō)，萬(wàn)圣節(jié)是從基督教國(guó)家傳來(lái)的節(jié)日。其實(shí)，萬(wàn)圣節(jié)的歷史淵源可以追溯到公元前的愛(ài)爾蘭凱爾特原始部落的驅(qū)鬼習(xí)俗。
在遠(yuǎn)古時(shí)期，幾乎所有的文明體都有類似的驅(qū)鬼習(xí)俗，是一種原始的宗教儀式。民俗學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在希臘文明、奧地利“裴西特”民俗、印第安人習(xí)俗中，都有過(guò)驅(qū)鬼的原始宗教儀式。
華夏文明中，當(dāng)然也有類似的原始宗教儀式，那就是大儺儀。
按《周禮》的記載，周代已將大儺儀列入國(guó)家祭祀禮儀。先民們以為人間的疾病、災(zāi)禍?zhǔn)切办`作祟，因此會(huì)在特定的日子，戴上面具，舉行隆重的大儺儀驅(qū)除邪祟惡鬼。
包括中國(guó)古代的大儺儀、西方現(xiàn)代的萬(wàn)圣節(jié)在內(nèi)，不同文明體的巫儺儀式都具有高度的相似性。
首先，驅(qū)儺的時(shí)間點(diǎn)都是在新舊年交替之際，如希臘儺儀在元月6日至7日舉行，中國(guó)漢民族的大儺儀一般在臘日、除夕舉行，西方社會(huì)以10月31日為萬(wàn)圣節(jié)，也是因?yàn)閻?ài)爾蘭先民認(rèn)為這一天是一年結(jié)束之日。
其次，驅(qū)儺的儀式都要戴上怪獸或鬼怪的面具。
第三，驅(qū)儺的目的都是為了嚇走邪祟惡鬼。
當(dāng)然，中國(guó)儺儀跟現(xiàn)代萬(wàn)圣節(jié)有一個(gè)很大的差異，那就是，萬(wàn)圣節(jié)的宗教色彩已經(jīng)非常淡化，成了一種商業(yè)化、娛樂(lè)化的節(jié)日習(xí)俗。而儺儀，卻還保留著濃厚的原始宗教色彩。
其實(shí)，在宋朝時(shí)候，由于社會(huì)生活的世俗化、城市化與商業(yè)化，古老的儺俗已開(kāi)始跟商品社會(huì)、城市生活相融合，演變成一種高度世俗化的市民娛樂(lè)方式。
但是，宋朝之后，在商業(yè)與文化比較發(fā)達(dá)的城市，世俗化的儺儀漸漸衰微，轉(zhuǎn)而傳播到經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)落后的山區(qū)，跟當(dāng)?shù)匚孜幕嘟Y(jié)合，倒也深深扎根下來(lái)。
在這個(gè)過(guò)程中，儺祭儀式出現(xiàn)再度宗教化、神秘化的變異，儺面具重獲神秘力量，并發(fā)展出一套禁忌，比如禁止女人觸摸儺面具，更不準(zhǔn)婦女佩戴儺面具。盡管許多地方的儺儀都加入了戲劇表演因素，使得整個(gè)儺祭儀式更具觀賞性。但這種觀賞性跟宋代儺禮的世俗化與娛樂(lè)化是兩回事。
人類社會(huì)不同文明體的巫儺文化大概沿著兩個(gè)方向演化，一個(gè)方向就是世俗化、娛樂(lè)化，融入商業(yè)社會(huì)與城市生活，最終成為一種完全擺脫了宗教內(nèi)涵的世俗性節(jié)日，以今天的萬(wàn)圣節(jié)為典型。
另一個(gè)方向是繼續(xù)保留濃烈的神秘色彩，作為一種民間宗教儀式扎根于鄉(xiāng)土，但在社會(huì)邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，這個(gè)方向的盡頭恐怕就是博物館，最終成了只具有民俗學(xué)與民間藝術(shù)史意義的一個(gè)標(biāo)本。
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