原標(biāo)題:古代第一個(gè)女企業(yè)家是誰(shuí)? 你造嗎?
《史記·貨殖列傳》記載了以“丹穴”牟利的礦業(yè)主“巴寡婦清”的 事跡。說(shuō)這位女子的祖先發(fā)現(xiàn)了“丹穴”,幾代人因此致富,家產(chǎn)之多,不可估量。
“清,寡婦也。能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)。”
司馬遷感嘆道:“清窮鄉(xiāng)寡婦,禮抗萬(wàn)乘,名顯天下,豈非以富邪?”寡婦清的產(chǎn)業(yè)按照《漢書》的說(shuō)法,是在巴地。“丹穴”就是出產(chǎn)朱砂的汞礦。
《史記·貨殖列傳》在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)地理分析時(shí)總結(jié)各地出產(chǎn)時(shí)說(shuō)“江南”出“丹沙”,以如今的重慶南部及黔東北、湘西,如酉陽(yáng)、秀山、務(wù)川、銅仁、萬(wàn)山、新晃、鳳凰等地最為集中。
寡婦清經(jīng)營(yíng)的礦業(yè),可能因此體現(xiàn)出重要的經(jīng)濟(jì)意義。寡婦清的“丹沙”生產(chǎn)基地,正在中國(guó)汞礦最集中的地區(qū)。這里又是少數(shù)民族聚居的地區(qū)。
重慶酉陽(yáng)、秀山均為土家族苗族自治縣,貴州務(wù)川為仡佬族苗族自治縣,湖南新晃為侗族自治縣,而鳳凰則屬湘西土家族苗族自治州。
聯(lián)系到明朝 女將秦良玉正是出身于鄰近的重慶石柱土家族自治縣,可以推想,當(dāng)時(shí)寡婦清經(jīng)濟(jì)成功,又能“禮抗萬(wàn)乘,名顯天下”,也可能與當(dāng)?shù)孛袼字嘏畽?quán)等因素有關(guān)。
《商君書·墾令》中有說(shuō)到所謂“軍市”的文字:“令軍市無(wú)有女子。”高亨(古文字學(xué)家、歷史學(xué)家)的譯文是:“朝廷命令軍人市場(chǎng)不得有女子。”
看來(lái),法令所禁止的情形,是“女子”活動(dòng)于軍人市場(chǎng)之中。這些“女子”,自然是售賣商品的商人。
睡虎地秦簡(jiǎn)《日書》甲種中,可看到女子為商人的有關(guān)內(nèi)容。在《生子》題下,可見“庚寅生子,女為賈,男好衣佩而貴”文句。
《日書》預(yù)言,在庚寅這天出生的女子將來(lái)會(huì)成為商人,與下句“男好衣佩而貴”對(duì)應(yīng),其經(jīng)濟(jì)境況應(yīng)當(dāng)是“富”。可見,“女為賈”在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中應(yīng)非罕見現(xiàn)象。
漢高祖劉邦的事跡,涉及兩位經(jīng)營(yíng)酒店的女子。《史記·高祖本紀(jì)》寫道,劉邦“好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒”。“貰酒”,就是以賒欠的形式酤飲。
后來(lái)情愿為劉邦放棄債權(quán)的“王媼、武負(fù)”,都是以售酒為業(yè)的女老板。她們經(jīng)營(yíng)的酒店,很可能都在“泗水亭長(zhǎng)”劉邦管轄之內(nèi),至少不會(huì)距離過(guò)遠(yuǎn)。
由“王媼、武負(fù)”營(yíng)業(yè)點(diǎn)設(shè)置的密度,也可以知道秦代女子經(jīng)商情形的普遍。以賣酒為營(yíng)生的例證,還有《史記·司馬相如列傳》中司馬相如和卓文君的浪漫故事。
兩人私奔后,司馬相如賣掉車騎,“買一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐”。在這個(gè)夫妻店中,卓文君承擔(dān)著主要的營(yíng)業(yè)任務(wù)。漢辛延年《羽林郎》詩(shī)“胡姬年十五,春日正當(dāng)壚”,說(shuō)的也是類似的情形。
張衡《西京賦》記述長(zhǎng)安商業(yè)的發(fā)達(dá),有“商賈百族,裨販夫婦”的辭句,說(shuō)到都城街頭有女性商家。所謂“肆人之男女,麗美奢乎許史”,說(shuō)明這些商人的生活水準(zhǔn),甚至超過(guò)皇家貴族。
東漢末年,曾經(jīng)有漢靈帝在宮中設(shè)模擬市場(chǎng)的 故事!逗鬂h書·靈帝紀(jì)》記載,光和四年(181年),“帝作列肆于后宮,使諸采女販賣,更相盜竊爭(zhēng)斗。帝著商估服,飲宴為樂(lè)。”
雖是后宮游戲,然自有模仿的生活范本,即市間列肆應(yīng)當(dāng)確有女子為“商估”“販賣”的情形。
史籍中所見漢代具體的女子經(jīng)商事例,還有“以賣珠為事”的董偃的母親。《漢書·東方朔傳》說(shuō),其經(jīng)營(yíng)的形式,應(yīng)是出入于貴族豪門,隨身攜帶貨物,向買主展示推銷。
東漢末年,劉備的母親有“販履”的經(jīng)歷。“賣珠”和“販履”,消費(fèi)者和消費(fèi)品的等級(jí)雖然差別很大,但經(jīng)營(yíng)性質(zhì)其實(shí)并沒(méi)有顯著差異。
甘肅武威磨咀子漢墓出土《王杖詔書令》簡(jiǎn)冊(cè),其中有關(guān)于老年女子經(jīng)商有所優(yōu)待的條文,規(guī)定女子年60歲以上,如果沒(méi)有兒子,則稱為“寡”,享受“賈市毋租”,也就是政府優(yōu)惠不征收她們的營(yíng)業(yè)稅費(fèi)。
回顧秦漢時(shí)期的歷史,可見女性經(jīng)營(yíng)工商業(yè)不是個(gè)別現(xiàn)象,有些女子甚至取得非凡的成功。這或許與當(dāng)時(shí)婦女的社會(huì)地位有一定關(guān)系。
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