原標(biāo)題：軟銀機(jī)器人Pepper變身葬禮法師 你能接受它的誦經(jīng)超度嗎？

    軟銀的人形機(jī)器人Pepper，已經(jīng)成為日常生活中出現(xiàn)頻率非常高的機(jī)器人了。這個(gè)帶著萌萌的圓腦袋、園眼睛、胸口戴著一塊平板電腦的機(jī)器人，幾乎出現(xiàn)在每一個(gè)大型的電子展會(huì)上，也成功地在月臺(tái)、商場(chǎng)、銀行里，幫助人們找路辦事。

    不過(guò)，這個(gè)永遠(yuǎn)會(huì)吸引人們上前“調(diào)戲”的機(jī)器人，卻因?yàn)樵O(shè)計(jì)定位不夠?qū)嵱�，而讓公司連續(xù)負(fù)債，目前，軟銀機(jī)器人公司的負(fù)債已經(jīng)超出了公司資產(chǎn)2.74億美元。為了開(kāi)拓市場(chǎng)，軟銀機(jī)器人的個(gè)人版定價(jià)為2000美元，這個(gè)價(jià)格甚至無(wú)法覆蓋生產(chǎn)成本，導(dǎo)致沒(méi)賣一臺(tái)，就多虧本一點(diǎn)。

    此外，由于Pepper的主要功能，并不是實(shí)際的操作，而是通過(guò)陪伴、對(duì)話、跳舞、游戲，來(lái)給予人們情感上的關(guān)照。Pepper會(huì)在和使用者逐漸熟悉之后，適應(yīng)對(duì)方的生活，記住應(yīng)對(duì)模式、喜好、改變，與之一起成長(zhǎng)。所以它在吸引人們注意，完成簡(jiǎn)單的互動(dòng)之后，往往并不能給用戶帶來(lái)實(shí)際代替人工的幫助。

    從現(xiàn)階段來(lái)看，不論是尋求私人的護(hù)理還是商家需要的工作能力，Pepper都只能滿足部分的情感需求，而愿意為此付出高價(jià)的市場(chǎng)卻并不夠大。不過(guò)，Pepper本來(lái)就有部分放權(quán)給開(kāi)發(fā)者，利用它編寫(xiě)程序，控制調(diào)用攝像頭、傳感器、馬達(dá)的安卓層，所以，開(kāi)發(fā)展可以在Pepper機(jī)器人身上測(cè)試自己的應(yīng)用，讓它獲得其他的服務(wù)技能。

    最近，日本的日成塑料株式會(huì)社就開(kāi)發(fā)了Pepper的新功能，念經(jīng)。

    公司希望，這款被稱為Pepper法師的機(jī)器人，可以協(xié)助寺廟的主持誦經(jīng)，彌補(bǔ)僧人數(shù)量的不足。在東京的一場(chǎng)白事行業(yè)的展會(huì)上，Pepper法師向大家展示了與和尚共同完成超度儀式的過(guò)程，不論是誦經(jīng)還是敲鼓，都非常順暢。事實(shí)上，即使沒(méi)有人類的幫助，Pepper法師也完全可以獨(dú)立完成這項(xiàng)工作。

    看過(guò)《朝五晚九 帥氣和尚愛(ài)上我》的人大概都還記得，霸道總裁般的星川高嶺，不過(guò)，隨著日本越發(fā)嚴(yán)重的老齡化社會(huì)，日本的佛教寺院也經(jīng)歷著財(cái)務(wù)和經(jīng)營(yíng)問(wèn)題，他們的收入正在不斷下降。為了維持正常的寺院運(yùn)轉(zhuǎn)，不少和尚都必須出寺做法事，補(bǔ)貼寺院的開(kāi)銷。

    Pepper法師，不論是對(duì)于和尚還是民眾來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)更加省力、省錢(qián)的方式。Pepper法師的每次出場(chǎng)費(fèi)，大約在五萬(wàn)日元左右，而人類法師的費(fèi)用，則要24萬(wàn)日元。Pepper的確在會(huì)場(chǎng)上吸引了不少人的注意，僧人Tetsugi Matsuo也來(lái)到展臺(tái)，仔細(xì)觀察了Pepper法師。他認(rèn)為，Pepper能否成為一個(gè)真正的法師，在于能否用“心”。

    不過(guò)，盡管價(jià)格優(yōu)勢(shì)明顯，Pepper法師并沒(méi)有在展會(huì)上獲得訂單。

    也許，只能彎腰30°的Pepper，不符合日本傳統(tǒng)的鞠躬禮儀；也許，大家對(duì)于機(jī)器人為家人送終這件事，還不太能夠接受；也許，Pepper圓頭圓腦的可愛(ài)樣子，與肅穆的喪禮場(chǎng)合太不契合。不過(guò)，機(jī)器人是否應(yīng)該能夠代替人類工作，尤其是這些包含了宗教、社會(huì)道德、家庭倫理等復(fù)雜內(nèi)涵的工作，依舊是大家關(guān)心的重點(diǎn)。

    這些人類自認(rèn)為能將自己區(qū)別于其他動(dòng)物的“高級(jí)”情感和規(guī)范，都是社會(huì)運(yùn)行最基本的秩序。而機(jī)器人的加入，不論是否帶有惡意，都遠(yuǎn)比“機(jī)器人代替工人”的問(wèn)題，來(lái)得更難讓人接受。

   投稿郵箱：chuanbeiol@163.com   詳情請(qǐng)?jiān)L問(wèn)川北在線：http://www.dstuf.com/