最近有關“獨立女性”的話題十分的火爆，不管是脫口秀大會中選手楊笠關于男女的話題所引來得網(wǎng)絡上的口水之爭，還是電視劇《三十而已》盡管已經(jīng)結局一段時間但話題討論度居高不下的網(wǎng)絡現(xiàn)象，都充分反映了社會對于獨立女性話題的熱切關注。

 

　　那到底為什么“獨立女性”、“ 30女性”話題度會受到如此強烈的關注度？我認為其本質(zhì)的原因仍然在于歷史遺留因素，傳統(tǒng)的男女社會結構雖然已經(jīng)隨著時代的轉變而逐漸改變，但男主外女主內(nèi)的家庭結構仍然是中國社會家庭的主要結構，這就難免讓一些不太理性理智的人對此產(chǎn)生偏見，從而引起女性的不滿和男性的質(zhì)疑。

 

　　作為一個30女性，我認為兩性關系特別是家庭中的兩性關系是一個蹺蹺板，維持平衡需要很多很復雜的因素，而大更多時候，這種關系處于一個你高我低，你低我高的不斷循環(huán)往復中，很難處于一個平衡的狀態(tài)。這并不是兩方辯論中簡單的爭執(zhí)，或者電視劇中簡單的幾集劇情就能概括和描述的。社會對獨立女性的高關注度卻恰恰說明社會還沒有給女性一個足夠的或者說與男性相同的自由空間。

　　獨立女性最應獨立在思想，而思想上的獨立更在于能夠理智的進行獨立的選擇。這種選擇不僅僅是經(jīng)濟上的，我并不認為男主外女主內(nèi)的家庭結構就一定是封建的遺留，一個家庭一定要有事業(yè)與家庭的雙向平衡才能足夠穩(wěn)定來應對歲月的風浪，而獨立的女性是一定能夠不被外界思論所擾，根據(jù)自己家庭的實際狀況作出當下對自己、對家庭最恰當?shù)倪x擇。凡是真正做過職業(yè)家庭主婦的女性都能深刻體會，照顧好家庭并不比上班工作輕松，所以職業(yè)家庭主婦程度上也是一種完成度很難的工作，這些犧牲了自我一定的時間成全家庭的女性，并不應該被大家質(zhì)疑她們的選擇，“職業(yè)家庭主婦”也并不應該成為一種貶低性的名詞。

 

　　獨立女性更應該被給予更多的獨立空間，有時候社會的過度關注討論恰恰是女性獨立的桎梏。畢竟，成熟的思想應來自生活的不斷打磨，來自一次次選擇或?qū)�或錯所積累的經(jīng)驗，而不應該被動接受過多角度的理論猶豫踟躕。

 

　　其實，社會或者女性自身對于女性的話題著實是可以放一放，冷一冷的，畢竟不管是男性還是女性，不管是社會通用概念所認為的“獨立”人群還是“不夠獨立”的人群，他們對于幸福指數(shù)的期待值是同樣的，女性自身大可不必沉溺于所謂“獨立女性”宣言的漩渦中失去真實的自我判斷能力，或許，只有真正的能夠活出自我而不被外界言論所支配的時候，才是我們女性足夠“獨立”的時候！“獨立女性”離真正的獨立到底多遠

 

　　最近有關“獨立女性”的話題十分的火爆，不管是脫口秀大會中選手楊笠關于男女的話題所引來得網(wǎng)絡上的口水之爭，還是電視劇《三十而已》盡管已經(jīng)結局一段時間但話題討論度居高不下的網(wǎng)絡現(xiàn)象，都充分反映了社會對于獨立女性話題的熱切關注。

 

　　那到底為什么“獨立女性”、“ 30女性”話題度會受到如此強烈的關注度？我認為其本質(zhì)的原因仍然在于歷史遺留因素，傳統(tǒng)的男女社會結構雖然已經(jīng)隨著時代的轉變而逐漸改變，但男主外女主內(nèi)的家庭結構仍然是中國社會家庭的主要結構，這就難免讓一些不太理性理智的人對此產(chǎn)生偏見，從而引起女性的不滿和男性的質(zhì)疑。

 

　　作為一個30女性，我認為兩性關系特別是家庭中的兩性關系是一個蹺蹺板，維持平衡需要很多很復雜的因素，而大更多時候，這種關系處于一個你高我低，你低我高的不斷循環(huán)往復中，很難處于一個平衡的狀態(tài)。這并不是兩方辯論中簡單的爭執(zhí)，或者電視劇中簡單的幾集劇情就能概括和描述的。社會對獨立女性的高關注度卻恰恰說明社會還沒有給女性一個足夠的或者說與男性相同的自由空間。

 

　　獨立女性最應獨立在思想，而思想上的獨立更在于能夠理智的進行獨立的選擇。這種選擇不僅僅是經(jīng)濟上的，我并不認為男主外女主內(nèi)的家庭結構就一定是封建的遺留，一個家庭一定要有事業(yè)與家庭的雙向平衡才能足夠穩(wěn)定來應對歲月的風浪，而獨立的女性是一定能夠不被外界思論所擾，根據(jù)自己家庭的實際狀況作出當下對自己、對家庭最恰當?shù)倪x擇。凡是真正做過職業(yè)家庭主婦的女性都能深刻體會，照顧好家庭并不比上班工作輕松，所以職業(yè)家庭主婦程度上也是一種完成度很難的工作，這些犧牲了自我一定的時間成全家庭的女性，并不應該被大家質(zhì)疑她們的選擇，“職業(yè)家庭主婦”也并不應該成為一種貶低性的名詞。

 

　　獨立女性更應該被給予更多的獨立空間，有時候社會的過度關注討論恰恰是女性獨立的桎梏。畢竟，成熟的思想應來自生活的不斷打磨，來自一次次選擇或?qū)�或錯所積累的經(jīng)驗，而不應該被動接受過多角度的理論猶豫踟躕。

 

　　其實，社會或者女性自身對于女性的話題著實是可以放一放，冷一冷的，畢竟不管是男性還是女性，不管是社會通用概念所認為的“獨立”人群還是“不夠獨立”的人群，他們對于幸福指數(shù)的期待值是同樣的，女性自身大可不必沉溺于所謂“獨立女性”宣言的漩渦中失去真實的自我判斷能力，或許，只有真正的能夠活出自我而不被外界言論所支配的時候，才是我們女性足夠“獨立”的時候！王柳依