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在端午文化中孕育出每個(gè)人的家國(guó)情懷
時(shí)間:2020-06-25 23:49   來(lái)源:川北在線原創(chuàng)(guangyuanol.cn)   責(zé)任編輯:毛青青
    劉頌寒
 
  “重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。”又是一年端午節(jié),在悠久的歲月長(zhǎng)河里,端午文化成為了華夏文化的重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)在流淌的歲月中,別有一種意境。端午小長(zhǎng)假,吃粽子、賽龍舟已經(jīng)成為一種文化印記。
 
  端午節(jié)不僅是 非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為聞名世界的中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,端午節(jié)展示出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與風(fēng)采,這不僅僅是一個(gè)節(jié)日所賦予的內(nèi)涵,而是在千年歲月里,鐫刻在每一個(gè)中國(guó)人骨子里的家國(guó)情懷,它更深層次的傳遞出了中國(guó)人對(duì)于端午節(jié)喜愛(ài)背后,那種對(duì)于家國(guó)文化的高度認(rèn)同和皈依,將端午節(jié)獨(dú)特的標(biāo)識(shí),融入了每一個(gè)人的生活里。
  端午節(jié)承載了對(duì)于愛(ài)國(guó)詩(shī)人的紀(jì)念。“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。”在端午節(jié)這一天,祭奠偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,已然成為了一種傳統(tǒng)。在這一天,人們用龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒來(lái)寄托自己的哀思。屈原是中國(guó)歷史上的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他所代表的那種家國(guó)情懷,是中華民族燦爛文化中最重要的一頁(yè)。屈原的精神在千年的歲月里,依舊挺立在每個(gè)人的心頭,鼓勵(lì)著一代又一代的華夏子孫奮勇向前、守家護(hù)國(guó)。如今,五月初五這一天,我們用自己的行動(dòng)來(lái)緬懷屈原,更是以此來(lái)傳承這份精氣神。
 
  端午節(jié)傳遞了龍舟競(jìng)技文化的精髓。每逢端午節(jié),龍舟競(jìng)渡已經(jīng)成為了一種習(xí)慣。民間的龍舟比賽,早數(shù)月前就開(kāi)始反復(fù)鍛煉,只為在這天一舉奪魁。“楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。”人們樂(lè)見(jiàn)賽龍舟時(shí)候,比賽選手們奮勇?tīng)?zhēng)先、你追我趕。龍舟競(jìng)渡作為千年文化中的一部分,有著同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力的內(nèi)涵,團(tuán)結(jié)合作、永不言敗是龍舟賽中傳遞出來(lái)的文化價(jià)值。賽龍舟文化已經(jīng)走出國(guó)門(mén),成為亞運(yùn)會(huì)的競(jìng)技項(xiàng)目之一,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
 
  端午節(jié)繼承了中國(guó)飲食文化的嚴(yán)謹(jǐn)。民以食為天,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),不同的節(jié)日都有著不同的含義,也會(huì)有其獨(dú)特風(fēng)味的飲食。中秋節(jié)吃粽子、清明節(jié)吃青團(tuán)子、春節(jié)吃餃子。在飲食文化中,每一種食物都嚴(yán)格對(duì)應(yīng)了節(jié)日的氛圍,也是中國(guó)人通過(guò)吃來(lái)傳承節(jié)日的一種方式。但是,只談吃,很容易讓文化停留在表面。粽子的來(lái)源,是當(dāng)?shù)匕傩諡榱朔乐刽~(yú)蝦啃食屈原的身體,用菰葉包黍米來(lái)喂食魚(yú)蝦。粽子是為了守護(hù)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而誕生,也隱喻著人們對(duì)于國(guó)家最為真摯的情感。
 
  端午節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)的是人們對(duì)于千年傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感,是祖祖輩輩薪火相傳下來(lái)的文化印記。在悠久的歷史中,我們每年都會(huì)在端午節(jié)這天延續(xù)祖輩留下來(lái)的傳統(tǒng),感受中國(guó)文化的博大精深,并讓家國(guó)情懷在傳統(tǒng)節(jié)日里得到傳承和發(fā)揚(yáng)。(劉頌寒)

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