別讓高鐵讓座者既流淚又寒心
時間：2019-08-28 23:06 來源：川北在線原創(chuàng)（guangyuanol.cn） 責(zé)任編輯：毛青青
近日，“高鐵讓座反被打”事件在網(wǎng)上引起熱議。當(dāng)事人王女士找到荔枝新聞講述事發(fā)細節(jié)：因為看對方帶著孩子，念在都是女人不容易，主動讓座1個多小時。后由于母女倆不肯歸還座位，王女士與其發(fā)生語言沖突，隨后雙方廝打在一起。事情本已過去，仍有部分網(wǎng)友議論紛紛，王女士希望網(wǎng)友們理性看待。（8月27日央視網(wǎng)）
好人與好事，到底該不該做，一直以來都是一個有爭議的話題。歸根究底，無非就是做好人好事，遇到明事理的人，他會知道感恩，知道向你道謝；遇到那種胡攪蠻纏的人，不僅不會感恩戴德，還能把你給氣得暴跳如雷,既傷心又傷情。特別是在事后還給你突突來了那么一拳的話，估計誰都不能忍受了。
曾幾何時，尊老愛幼和尊師重道這些傳統(tǒng)離我們越來越遠了。其實原因也不外乎大家害怕去踐行這些美德，輕易不敢去觸碰這些美德了，因為很多事情讓這些美德變了味。試想，當(dāng)自己在高鐵上讓座不但沒有感謝，還會夾雜著言語辱罵。那么，你下次還會讓座嗎？
在人滿為患的高鐵上為帶孩子的乘客讓座，其本身出發(fā)點好的。但是讓座者自己也很累，既然已經(jīng)花錢買座位票上車，那就可以根據(jù)相關(guān)規(guī)定享受座位。所以，讓座后要求繼續(xù)要求把位置還回來也是情有可原的。畢竟，道德是用來自律的，也就是說個人的道德標準只能用在自己的身上。將自身處于一個弱勢群體的范疇，用自己的道德標準來約束他人就是典型的道德綁架。
換個方面來看，既然你用弱勢群體這個詞來標榜自身需要幫助。那好，是否你也遵守了“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的傳統(tǒng)美德？如果沒有，就不要用道德觀念來捆綁他人。因為這個道德約束是對所有人有效，而不是只針對于做好人好事的人。古人亦有云：“己所不欲勿施于人”，自己做不到的也不要強迫他人來遵循。
從年輕人讓位，到老人摔倒要不要扶的問題，到地鐵上人多相互推搡而斗毆等等，都讓我們看到了大家之間的不信任感，以及人們之間的自私心里。如果社會多點信任，多點理解，多點包容，也許這個社會會更加美好。
讓座讓出不愉快，無異于潑了做好人好事者一盆冷水。在我們的觀念里，做好事雖然不求有功，但亦求無過。君不見，因為一件扶老人反被訛的事件余波導(dǎo)致整個社會都對老人摔倒后產(chǎn)生一種“不敢扶、不愿扶、扶不起”的心態(tài)。當(dāng)務(wù)之急，對相關(guān)部門來說，正確處理本次事件，還讓座者一個公道，別讓做好人好事者既流淚又寒心。（唐思賢）
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