沒有人值得你付出生命，經(jīng)典童話也需與現(xiàn)代價值觀對接
時間：2019-04-01 23:07 來源：川北在線原創(chuàng)（guangyuanol.cn） 責(zé)任編輯：毛青青
近日，微博一位博主就童話故事《海的女兒》發(fā)表了一些自己的看法，她認(rèn)為沒有人值得你付出自己的生命；就為了一個只見過一眼的男人，付出若干，換取這樣的“愛情”是否值得？網(wǎng)友為此吵翻。反對方認(rèn)為，孩子的世界觀是單純的，父母不要把成人視角強(qiáng)加給孩子。（3月31日《揚(yáng)子晚報》）
該博主是用現(xiàn)代社會的愛情觀、人生觀、生命價值去衡量《海的女兒》，認(rèn)為其中存在矮化女性、跪舔男性、輕視生命等情節(jié)，得出不適宜女孩子閱讀的結(jié)論。用現(xiàn)代價值觀去審視一兩百年前的童話故事，觀點方面出現(xiàn)矛盾、沖突等違和元素，并不奇怪，畢竟童話故事的創(chuàng)作時代背景至今太遠(yuǎn)，社會文明程度與之相差太大，在思想性、審美觀、價值觀等方面，均存在極大的差異，甚至呈現(xiàn)截然相反的悖逆。
從博主的觀點來看，其認(rèn)為“沒有人值得你付出自己的生命”，就是現(xiàn)代社會所強(qiáng)調(diào)的要珍惜生命，乃是對生命價值的尊重。至于為一見鐘情的“愛情”犧牲所有，包括生命是否值得，本身就是見仁見智，很難達(dá)到一致性觀點。而博主是站在一位母親的立場，基于維護(hù)女兒人生幸福、健康成長的角度，也就能夠理解了。
再者，部分童話故事將女性物質(zhì)化、標(biāo)簽化、柔弱化等，確實是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象，也符合當(dāng)時女性的主流特征，能夠被大眾所接受。經(jīng)過數(shù)十年的女性平權(quán)斗爭后，如今現(xiàn)代社會女性的整體面貌有了全新改觀，獨立、自信、自主、個性化等女性形象，逐漸成為主流特征。就連好萊塢的動畫片，都順應(yīng)時代潮流，將女性角色進(jìn)行了調(diào)整，諸如《冰雪奇緣》《海洋奇緣》的公主，不再是男性的附屬品，充分展示出女性獨立自強(qiáng)的一面。
文學(xué)創(chuàng)作都有時代背景，受到各種框框條件的限制，也就是歷史的局限性，僅有少數(shù)作者具有前瞻性眼光，能夠穿透時代的迷霧，也僅有極少數(shù)作品能夠超越時代，成為流傳千古的經(jīng)典作品。即便是一些曾被譽(yù)為經(jīng)典的作品，也并非能經(jīng)受住所有時代的考驗，只是在一段時間內(nèi)，成為經(jīng)典作品罷了。
很多創(chuàng)作于一兩百年前的經(jīng)典作品，如今因價值觀、社會文明等差異，已經(jīng)不合時宜，也很少有人去認(rèn)真閱讀，淪為冷僻的專業(yè)性研究領(lǐng)域，被絕大多數(shù)現(xiàn)代人所遺忘了。事實上，就連安徒生創(chuàng)造的諸多童話故事，如今廣為流傳的也不多，主要就是《海的女兒》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等幾篇，其余大部分都受限于時代性，逐漸失去了閱讀價值。至于格林童話、一千零一夜等經(jīng)典童話故事，亦是如此的結(jié)局。
這并非多大的遺憾，實則是時代發(fā)展的必然性。一部作品如果不能超越時代，不能與現(xiàn)代社會的價值觀對接，那么被淘汰、被遺忘，就是順理成章的事，過去如此，未來也是如此。所以，才有了對經(jīng)典作品重新演繹，再保留主要元素的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行再創(chuàng)作，揉入現(xiàn)代價值觀等元素，賦予經(jīng)典作品新的生命力，讓其繼續(xù)流傳下去。（江德斌）
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