讓兩只鞋子提前下站同樣不是文明之舉
時間：2018-09-24 22:15 來源：川北在線原創(chuàng)（guangyuanol.cn） 責任編輯：毛青青
讓兩只鞋子提前下站同樣不是文明之舉
一個發(fā)生在天津塘沽地鐵里的不文明現象，的確值得人們嚴厲批評。那個赤腳橫躺在座椅上的男子，應當受到社會公德的懲罰，那就是把他列入不講誠信黑名單，讓他在一定時間內不準乘坐公共交通出行。但是，圍觀者不應該將那個男子的一雙鞋踢到站臺上，讓一雙鞋子提前兩站下車。因為，這種不文明行為不是這雙鞋子的錯，而是那個男子的思想有問題。所以，采取“以暴制暴”的方式解決問題，同樣屬于不文明行為。
據千龍網首都北京玩9月23日報道，9月21日早晨，天津網友@鎮(zhèn)踏馬的窮啊，遇到了一個“奇葩”。@鎮(zhèn)踏馬的窮�。旱罔F九號線，塘沽到市里的車廂里看到一男子赤腳橫躺在座椅上，這人也并沒有睡著，響了兩次電話抬頭看了三次，還躺著玩手機。@鎮(zhèn)踏馬的窮啊告訴記者：我是從塘沽站上的車，當時他就已經在車上了。后來從大無縫過了人就開始多了，地鐵上當時也站著很多人，而他卻始終毫無起來之意。本不關我事，我有座，但既然你自清風不動，那么讓你鞋提前兩站下車。
也許，有人為以“奇葩”制“奇葩”的行為點贊。但是，筆者認為，這種“奇葩”絕不是解決問題的文明之舉，僅僅是不文明的表現方式不同罷了。說實話，那兩只提前被他人踢下站的鞋子也很冤枉，明明是自己家主人的錯，卻讓它變成了“低頭認罪”的受害者。如果遇到不文明的現象大家效仿這種方式，肯定會引發(fā)更多社會矛盾和沖突，有時甚至會發(fā)生命案。因此，遇到這種不文明現象，首先應當好言相勸。倘若對方不聽勸阻，那就應當讓地鐵管理人員和鐵路公安民警依法依規(guī)處置。
更重要的是，作為地鐵管理者首先應當制定文明乘坐地鐵公約管理制度。對于不文明行為，必須制定明確的處罰措施，并將處罰措施在地鐵車廂內公之于眾。這樣，大家監(jiān)督執(zhí)行就有了依據；這樣，管理者依法依規(guī)實施零容忍就能做到于法有據。文明社會，只有把依法治國和以德治國的基本國策貫徹落實到位，才能把中國特色社會主義精神文明建設好，人與人之間才能自覺遵紀守法，人人才能自覺受制于法律法規(guī)約束，才能把敬畏法律權威當作自己的一面鏡子。
古人曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”魯迅先生的論述則更加精辟：“偉大人格的素質，重要的是一個誠字。”也就是說，作為公民，必須講文明、守道德，不能言行不一；也就是說，作為公民，必須將心比心，不能赤著腳兒在地鐵椅子上躺著。這樣，既不衛(wèi)生，又不文明。不能為了自己的利益，損害他人利益。面對不文明行為，大家不能視而不見，事不關己高高掛起。而應當積極主動地與不文明行為作斗爭，只有群起而攻之，不文明者才能受到孤立，不文明者才能迅速警醒，并認識到自己的錯誤。
如果大家面對不文明行為默不做聲，那就會縱容不文明行為繼續(xù)泛濫；如果大家制止不文明行為的方法不對，則會引起矛盾和沖突。所以，制止不文明行為不僅需要智慧，而且更需要理智和道德與法律支撐；所以，采用以暴制暴方式處理不文明行為，不僅無法從根本上消除不文明現象，而且會讓自己變成不文明者。
正如法國 小說家巴爾扎克先生所說：“虛假的坦白實在是一個可怕的事情。”正如美國第16任總統(tǒng)林肯先生的忠告：“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。”只有建立在社會公德和法律基礎上制止不文明行為，那才是 正確的選擇。如果把自己的不文明行為凌駕于法律和社會公德之上，那是一種不能饒恕的罪過，而絕不是糾正不文明行為的見義勇為者。只有把這個問題搞清楚，我們才能徹底根除不文明行為，我們才能讓文明行為溫暖人心，溫暖社會。（郭喜林）
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