“七七”業(yè)已過(guò)去,“九三”也將到來(lái)。歷時(shí)八年的抗戰(zhàn),早已過(guò)了一個(gè)甲子。戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷據(jù)說(shuō)已經(jīng)療愈,而歷史的話題卻總是沉沒(méi)了又泛起。說(shuō)是理性的“新發(fā)現(xiàn)”也好,老調(diào)子的重彈也罷,總之一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),注定要成為往復(fù)震蕩的“永恒主題”——而說(shuō)它“永恒”,久久不息,此伏彼起,又何止在于幾個(gè)那時(shí)的人物而已。
比如一個(gè)汪精衛(wèi),總是說(shuō)他附逆投敵——當(dāng)然近年以來(lái),也已經(jīng)有將“汪兆銘題”的大字,做成金字招牌掛在樓廈的門楣上的,但“漢奸”的定論,畢竟不那么好“正名”。于是便有高人出來(lái)“分析”,說(shuō)事情并非這樣簡(jiǎn)單,而應(yīng)當(dāng)從“心理學(xué)”的深度,析其性格,剖汪精衛(wèi)的“心路”——這當(dāng)然頗有道理,也很有“新意”,凡人與事,分析到了“心理”,那學(xué)問(wèn),就幾乎要做到了 。然而分析來(lái)分析去,這“心路”又是怎樣的一種曲徑呢?曰其具有“自毀”性格,就是“我不下地獄,誰(shuí)下地獄”吧!所以不惜獨(dú)力扛上“漢奸”罪名,執(zhí)意要“闖虎穴”。汪之少年,不是行刺過(guò)清攝政王么?所以這種“甘為釜山柴薪,燃燒犧牲,造就革命勝利的焰光”的“心理特質(zhì)”,竟然“應(yīng)該說(shuō)是一脈相承”——“心路”之盡頭,是汪精衛(wèi)的“自我犧牲決心”,其中基本一條,是他何等關(guān)心日占區(qū)人民的疾苦,認(rèn)為淪陷區(qū)的民眾沒(méi)有一個(gè)與日本人“協(xié)調(diào)溝通”的“中國(guó)人政府”怎么行,所以他來(lái)“擔(dān)當(dāng)”。你看拿一個(gè)汪精衛(wèi),真“分析”出了一點(diǎn)“犧牲精神”,叫做“勉從虎穴暫趨身,說(shuō)破英雄驚煞人”,幾乎可以還他“清白”了。
其實(shí)關(guān)于此類“自毀心理”乃至“犧牲精神”的“分析”,并不只是孤掌一鳴,也不僅于一個(gè)汪精衛(wèi)的“新發(fā)現(xiàn)”——數(shù)年之前,大概就是抗戰(zhàn)勝利60周年的時(shí)辰吧,也有“學(xué)者”高士,出來(lái)“分析”周作人的“心路”的——不是贊他的“五四巨匠”,也并非說(shuō)他的小品如何地“精致細(xì)膩、凌空蹈逸”,而是說(shuō)他的附逆,豈但是為了“保護(hù)北大校產(chǎn)”,根本就是“為淪陷區(qū)的中國(guó)人民服務(wù)”——你看一個(gè)敵占的華北,八年不開(kāi)教育,“那將是什么樣的損失”?所以也是“我不下地獄,誰(shuí)下地獄”,決然當(dāng)上了敵占區(qū)教育總署的督辦!至于周作人身負(fù)“潛伏”重任,至于他的偽職是地下組織幫他搞來(lái)的,此類奇談,更是不絕于論……也是“心路分析”,分析出來(lái)的也是“更勇敢”的“自我犧牲”,可見(jiàn)宏詞高論,如出一轍,似乎也不是什么“新發(fā)現(xiàn)”了——近日之間,又看到雄文數(shù)則,說(shuō)連周佛海的附逆也是“臥底”,是不是也算“地下工作者”,是不是也要進(jìn)行一番依樣葫蘆的“心路剖析”,可以拭目以待。
當(dāng)然不是所有的反角,都可以“分析”出他的“復(fù)雜心理”的,比如胡蘭成,這個(gè)日偽的“中央宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)”和“法制局長(zhǎng)”,因?yàn)槿辗脚c陳璧君的“雙重青睞”而榮任偽《中華日?qǐng)?bào)》總主筆的漢奸,“正名”還真不容易,“心理分析”似也難有多大“新發(fā)現(xiàn)”,于是便來(lái)另抄捷徑。對(duì)于胡蘭成的“重新審視”,當(dāng)然是“愛(ài)屋及烏”,為了炒別人,所以必須“洗白”胡蘭成,這是眾所周知的奧秘。胡蘭成是個(gè)不易翻案的漢奸,所以不便“正面來(lái)”,于是迂回曲折,講他的“有文化”,講他那時(shí)“令人神往”的生活方式,總可以吧!先來(lái)炒他的“情種”,如何地當(dāng)年風(fēng)流,又怎樣地“愛(ài)得死去”,接著炒他的“才子”,一部“今生今世”,炒得熱火朝天,一門“胡學(xué)”,居然要成為顯學(xué),當(dāng)然還有說(shuō)他乃“國(guó)士”,“心中無(wú)我、志在天下的志士”的。現(xiàn)在“情”也炒過(guò)了,“書(shū)”也炒過(guò)了,于是一間同居過(guò)幾年的“故居”,也差一點(diǎn)要捧為“標(biāo)志性的文化景點(diǎn)”乃至“新的文化地標(biāo)”,至于胡蘭成的“活法”及他的“情史”,似乎更要推為今人追羨的“文化”啦。
兩年前的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念時(shí),已經(jīng)有人竟然將魯迅稱為“漢奸的哥哥”,同胡蘭成的太太這個(gè)“漢奸的老婆”相提并論,后來(lái)又有將汪精衛(wèi)這個(gè)人物與寫(xiě)了《多余的話》而慷慨赴義的秋白烈士放在一起的,F(xiàn)在又將紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利了,“心路”的“分析”與“文化”的“再現(xiàn)”,又會(huì)有什么風(fēng)云卷拂,又會(huì)有什么“新發(fā)現(xiàn)”呢?倒是可以耐心看一看的。
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